○(💿) 前(🏚)段(⬜)と後段とは、(🛩)原文(wén )では一連(lián )の孔子(👧)の言(〰)(yán )葉(🌬)になつて(🎣)いるが、内容に連(🥛)絡(➡)がないの(🙍)で、定説に従つて(🕺)二段に区分(🌆)し(💔)た。
「楽師(shī )の摯しがはじ(⛲)めて演奏した時にき(🐭)い(🍒)た(😡)関(🔹)雎かんしょ(👦)の終曲(qǔ )は、洋々として(🚟)耳にみちあふれる感があったのだが――(🌞)」
二四(二二九(jiǔ ))(🔻)
二(è(💻)r )(一八六)
○ 四十づ(🤤)ら、五十づらをさげ、先輩顔を(👂)して孔(🔍)(kǒng )子(zǐ )の前に(📳)並(🌩)んでいた門人た(🎣)ちは(🌒)、どん(😆)な顔(🐗)(yá )をしたであろう。
子(🏡)路(🦃)がこたえた。――
曾(🥩)先(⏩)(xiān )生が病床(📈)に(🐙)あられた時、大(dà )夫の孟敬子(🍋)が見(jiàn )舞(wǔ )に(🕞)行った。すると、曾(🥩)先生がいわれた。―(🍦)―
二八(一七(qī )五)
○ (🚔)こ(📖)の一(yī )章(🚪)は、一(yī )般の個(🔔)人(🚪)(rén )に対する戒めと解(👛)するよりも、為政(👙)家に(🍳)対する戒(jiè )め(😹)と解する方が適当だと思(🎍)つ(🏋)た(🎄)の(💌)で、思(🔬)い切つて右(🔲)のよう(🥅)に訳(yì(🐆) )した。国(guó )民生活(huó )の貧困と苛(kē )察な(🚲)政(zhèng )治とは、古来(🏺)秩序(🍅)破(📡)壊の最(zuì )大の原因な(🍅)の(🍿)である。
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