○ これは孔子晩年(🐾)の言(⚓)葉に(👇)ちが(🤢)いない(🚭)。それが単な(🍽)る無(wú )常(🐺)観か、過去を顧みて(🔶)の歎声か、(🐟)或は、た(⛱)ゆみなき人間(jiān )の努力を(🤞)祈る(🖲)声(shēng )かそ(🧚)もそもま(🥇)た、流転(📏)をと(🍭)お(😸)して流るる(🙌)道の永(🥚)遠(yuǎn )性を讃(🖥)美する言葉か、そ(📑)れは人おのおの自らの心境(🎈)(jìng )によつて解(🧞)するがよ(🦖)かろう。ただわ(🎯)れわれは、(🗄)こ(🆙)うした言葉(yè )の裏付(🍦)けによ(🤚)つて、孔(🅰)子(zǐ )の(💛)他の場合の極(jí )めて(😏)平凡らしく見える言葉(yè )が一層深く理(🎞)(lǐ )解されるであろうこと(🐐)を忘(➕)(wàng )れてはならない(🥗)。
二九(二三四)
有(yǒu )るをねたみて(♎)
一(🚯)(yī )二(🚅)((🍷)二一七)(📵)
先(💫)師が(🏈)匡(🤓)(kuāng )きょう(🍲)で遭難された時いわれた。――
「その地位(🍓)に(🏰)いなくて、(🗳)みだりにそ(🐍)の職(zhí )務のこと(🌽)に口(kǒu )出しすべ(🕡)き(🚨)では(🎺)ない。」
「(🔼)民(📿)衆(📓)という(🦉)も(🗓)の(🔔)は、範(fàn )を示(shì(💘) )し(⤵)てそれに由らせ(🐷)ることは(🎲)出(🦅)来るが、(🧜)道理(lǐ )を示して(🔚)それを理解させるこ(🕑)とはむずかしいも(🗳)のだ。」
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