女装 アナル

タイプ:亚洲有码 制服诱惑  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-28 12:02:00

漫画《女装 アナル》2行目ライン



女装 アナルあらすじ

「ほ(♒)ら、お前(🙉)が田(🌊)(tián )舎いなかから(⛪)持って来た画(🥅)えさ。」と、(🍹)私は(🌑)言っ(❇)た。「と(👝)うさんなら、あのほうを取(🏈)るね。やっぱし田舎のほう(🚢)に(Ⓜ)いて、さびしい思いをしな(🚐)がらか(👆)いた画えは違(wéi )うね。」

 私と末子とがしたくをして(🦗)いると(🕛)、次(📉)郎は朝から仕(🚦)事着兼帯(🐩)のような背(🔬)広(🥪)服(🦒)で、自(zì )分で着かえ(🤣)る世話(⏹)もなかっ(🔗)たもの(✅)だから、そこに(✴)足を投(tó(🛺)u )げ(😑)出(🗨)(chū )しなが(🛁)らいろいろなことを言った(🈂)。

「次郎ちゃん、お(👫)もしろい言(🤭)葉(📗)があるよ。」と、(🖨)私は(📨)言っ(🛄)た。「(😘)田舎(🌲)いなかへ引っ込(rù )むのは(🤼)ね、社会(💨)から遠くなるのじ(🔽)ゃな(🚜)く(🛴)て、自分ら(🕳)の虚(xū )栄(🌮)(róng )か(🐙)ら遠くなる(🗯)のだ。という(👖)言葉があ(🤜)る(🍮)よ。勉強のでき(🏯)るのは田舎(shè(🌌) )だね。お前のように田舎(shè )にいて、さびしさと戦(zhàn )うのもいい(🤝)修業じゃないか。」

 私(sī )たちの家の入り口へ来て立つ(🎢)ような貧(pín )困(🔦)者(🦀)も(⚪)多(🏨)くなった(🎀)。き(🧗)のうは一人(🙍)(rén )ひとり来(lái )た。きょう(🔜)は二人ふたり来(🤧)たというふ(🏆)うに、困って来る(😺)人が(📎)どれほどあるかしれない。震(zhèn )災後は働(dò(🀄)ng )きたいにも仕事(shì )がないと言って救(jiù(😎) )いを求(🈶)めるもの、私たち(🌛)の家へ来るまでに二日ふつか(⏱)も食(shí )わなかったと(🚹)いうもの、そ(🎌)ういう(🍏)人(rén )たちを(🖥)見(🔚)るたびに私は自(zì )分の腰に巻(quà(🅱)n )き(👕)つけ(♍)た帯の間か(🎁)ら蝦蟇口(🧜)がまぐちを取り出して(🛠)金を分けることもあり、自分(🥥)の部屋の押入れか(✒)ら古本を(🥪)取り出(chū )して来(🐎)て持(⏸)(chí )たせ(😼)てや(🌦)ることもある。中にはそう(🛷)いう物乞ものごいに慣れ(📉)、(🐄)逆に社(🔚)会の不合理(🏑)を訴え(🆎)、や(😖)る瀬(lài )のな(🆑)い憤りを残(cán )して置いて行(háng )くような(😁)人(rén )々も少(shǎo )なくない。私(✈)は自分に都合(hé )の(😗)できる(🕣)だ(🛀)け(🦋)の金を(👅)そう(🔶)いう人々(🚸)の前(🦑)(qiá(🐄)n )に(🐞)置(📯)き、

と(🐇)聲こゑを掛(📀)かけま(😲)した。こ(💝)の馬(💚)うまは(🛺)背(bèi )中せな(🤣)かに荷物にも(🥣)つを(🛠)つけて父(🥄)と(💖)うさん(🐡)のお家うち(📳)へ(🌌)來きたこともあ(🌪)る馬うまでした。

「(🦌)い(⏪)っそ、あの金(jī(🚛)n )は(🧞)子(🌥)供に(🥟)分けよう。」

『さあ(👻)、金(jīn )米(mǐ(🎷) )糖こ(♈)んぺい(🍗)たうを出だすから、もつと(🥑)早は(🐕)やくお歩(📞)あるき(🏥)。』

 (🎩)私たちが次郎を郷里(lǐ )のほう(🙌)へ送(⚓)(sòng )り(🛷)出した(🔤)のは、(🎿)過(🍌)ぐ(🎾)る年の秋(🕚)にあ(🎐)た(🍶)る。あの恵那(🔆)えな山(㊗)の見(🧔)える山地(dì )のほうから、次郎(láng )はかなり土(🥔)くさ(🥒)い画(🗓)えを(🧖)提さげて出(chū(➖) )て来(👺)た。この次郎は、上(😕)京し(😇)たついでに、今し(🍭)ばらく私たち(👯)と一緒にい(🚸)て(👱)、春の展(zhǎn )覧会(huì )を訪(🍘)た(👧)ず(⏯)ねたり(🍂)、(🥣)旧ふるい友だちを(📙)見に(💩)行っ(♟)たりして、田(tiá(💥)n )舎いなかの方(fā(♟)ng )で新鮮にして来た(🏤)自分を都会の(🐣)濃い刺激(😆)(jī )に試みようと(🆔)して(🤸)いた。

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A「(📬)それで(👣)は、御免蒙ります。」(👍)
A女は(😤)私に頬(🏩)を擦り寄せて更に(💴)さめざめと涙(🏈)に掻きく(😓)れ(🚰)た(🗄)。悲し(🏡)いには違いな(🎄)かろうけれど、そうして泣い(🖖)ている事が、い(😣)か(😭)にも好い心持(🌹)そうであっ(🦎)た。その(🈂)心持(💢)は私に(🧣)もはっきりと(🕑)感ぜられた。
A (🍊)まさ(👾)か、(🤚)こ(🥝)れを口に出して歌ひ(🚐)ながら捜(🐣)し歩(🍧)い(👈)てゐたわけではない。しかし、風が自分の耳元(🥄)にそ(🍏)の(❗)や(📵)うにひそひそ囁き、さうして、(♈)いつのまにやら自分の胸中に於(🌫)いて(🤼)も、そ(🚋)の変て(🏩)こな(🍓)歌ともお念仏ともつかぬ文句(💻)が一(💽)歩一歩竹藪の下の雪を蹈(🔍)み(🐫)わけて行(🐛)くのと同(🐙)時(📕)に湧(🖨)いて出て(🔆)、耳元の風の囁きと合(🦕)致す(🕕)る、といふや(🌍)うな工合ひなのであ(🤮)る。
A「(🤨)ええ(💎)、そうね。」
A「本(🍄)家はど(🐞)ない云うて(🤷)るのん」
A だが、いったい(🔐)こう云う(🌯)風に暗(🏸)が(🦕)りの(📩)中に美を求(🙎)める傾向(🐿)が、東洋(🖇)人にのみ強いのは何故であろうか。西洋に(🚿)も(🍷)電気(🥛)や瓦斯ガスや石油の(✍)なかった(🥂)時代があっ(🅿)たので(➿)あろ(🌮)うが、寡聞な私(🍠)は、彼(👡)等に蔭を(🛒)喜ぶ性癖がある(🏫)こと(🆔)を知(😅)らない。昔から日本のお化けは脚が(🛁)ない(🦆)が(🚭)、西洋(🌼)のお化けは脚が(🥚)ある代(🐮)りに全(🥂)身が透きと(🆔)おって(📓)いると云う。そんな些細な一事でも(🧤)分る(🔮)よ(💈)うに、わ(🦀)れ/\の空想(🕡)には常に(👊)漆黒の(😗)闇があるが(🌒)、彼(📷)等は幽(🛰)霊をさ(📍)えガラス(🎂)のように明るく(💑)す(👹)る。そ(🙍)の他(🔮)日用のあらゆ(🐑)る工藝品において、われ/\の(🆑)好む色が闇の堆積したもの(🦅)なら、彼等(🏣)の好(🌏)む(📩)のは太(〽)陽光(🦊)線の重なり合った(📃)色である。銀器や銅(⏬)器でも(🐛)、われらは錆の(🏈)生(🚠)ず(📷)るのを愛するが(🍔)、彼等は(🥉)そう云うもの(🌛)を不潔であ(🥫)り(😱)非衛生的であ(🚳)るとし(🌋)て、ピカピカ(🛩)に研き(💅)立てる。部(🦔)屋の中もなる(🐘)べく隈を作らないように、天井や(⛸)周囲の壁(📙)を白っぽくする。庭を(🔺)造るにも我等が木深い(💥)植え込みを設けれ(🏁)ば、彼等は平らな芝生をひ(🍿)ろ(🍔)げる(🏄)。か(🚑)くの如き嗜好の相違は何に依って(🕝)生じたのであろうか。案(🎥)ずるにわれ/(🛹)\東洋人(🛹)は己れの置かれた境遇の(🔳)中に満足を求め、現状に甘んじ(🏾)よう(🏘)とする風があるので、暗いと(🤲)云うことに(🎭)不平を感ぜず(😢)、それ(🏤)は仕方のな(🎪)いも(🗳)のとあきらめてしまい、(🥜)光線(😤)が乏し(👫)いなら乏しいなりに、却ってその(🚓)闇に(👪)沈潜し、その中に自お(🌑)のずから(🌟)なる美(🍳)を発見(😣)する。然る(🛤)に進取的な(🎅)西洋人は、常によ(🎲)り良き状(😫)態を願(🐓)って(🚬)已(📬)やまない。蝋燭か(👚)ら(💀)ランプ(🐳)に、ランプから瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈(🦒)にと、絶えず明(😦)るさを求め(😙)て行き、僅かな蔭をも払い除(💏)け(🚣)ようと苦心を(🍌)する。恐らくそう云う(🙄)気質(🦑)の(🗄)相違(🚧)もあるのであろ(🔣)うが、しかし私は、皮膚の色の違いと云うことも考えて(✉)み(👅)た(♎)い(🛷)。われ(🍈)/(🌥)\とても昔か(👳)ら(✏)肌が黒いよりは白(😵)い方を貴いとし(📼)、美しいともしたこと(🤛)だけれども(🐬)、それでも白皙(🔧)人(💋)種の白(🚠)さとわれ/\の白さと(🐼)は何処か(🏗)違う。一人(〰)一(🌈)人に接近して見(🔞)れ(🐇)ば、西(🦌)洋人より(🔖)白い日本人があ(🎢)り、日(📓)本人より黒(😦)い西(✅)洋人があるようだ(💡)け(🙁)れども、そ(🥜)の白さや黒さ(🌚)の工合(💮)が違う。これは(💬)私(🛠)の経験から云うのであるが、以前横浜の山手(🦃)に住んでいて、日(🖲)夕(🚖)居留(🗜)地の外人等と行楽を共に(🥕)し、(🧀)彼等の出入する宴会場や舞(📟)蹈(💃)場(➡)へ遊びに(♈)行っていた時分、傍で見ると彼等の白(😁)さをそ(🕺)う(🍖)白いと(💃)は感じなかったが、遠くから(🛺)見(➿)る(🚹)と(👑)、彼等と日本人(⏩)との差別が、実にはっきり分るの(🤜)であった(🖌)。日本人で(📿)も彼等に(👐)劣らない(🏐)夜会服を著つけ、彼等より白(😭)い皮膚を持った(🤺)レディ(🌃)ーがいる(🏵)が、しかし(📴)そう云う(🤙)婦(♋)人が一(🤙)人でも彼等の中に(🍜)交ると、遠(🧚)くから見渡した時にすぐ見分けがつく。と云うのは(⚽)、日本人のはど(🚺)んなに(✡)白くとも、白い中(🐈)に微か(🚗)な翳かげりがあ(🏢)る。そのく(🔈)せそう云う女た(🤼)ちは西洋人に負(🌹)けないように(🐛)、背中から二の腕か(👭)ら(🍺)腋の下まで(⏳)、露出(🏰)し(🚘)て(🦂)いる肉体の(✋)あらゆる部分へ濃い(😳)白粉を塗(🌍)っているの(〰)だが(🐂)、それでいて、やっぱり(📌)その(🔓)皮膚の底に澱んでいる暗色を消すことが出来ない。ちょうど(🍺)清洌(🈴)な水(🐄)の底にある汚物(♉)が、高い所から見(👟)下ろすとよく分る(🐛)ように、(🔅)それが(🌲)分る。殊に指の(🔖)股だと(👓)か、小鼻の周囲だとか、襟頸だとか(🔚)、背(🌙)筋(🥣)だとかに、どす黒い、埃の溜(⭐)ったよ(📋)うな隈(♑)が出来る。と(🔶)ころ(🔥)が(🌆)西洋人の方(🥐)は、表面が濁っている(⛴)ようでも底が明(📫)るく透き(🏺)とおって(🛠)いて、体じ(🏀)ゅ(🛍)うの何処に(🥠)もそう云う(⏱)薄汚い蔭がさ(🐳)さない。頭の(🤕)先から指(😏)の(🕝)先(💷)まで(🛹)、交り(😘)気がな(⏱)く冴え/″(⏳)\と白い(🛺)。だから彼(🥡)等の集会の中へわれ/\の(😫)一人(💓)が這入り込むと、白紙(📝)に(🐨)一(🥣)点薄墨のしみが出来たよ(🚋)う(🐹)で、われ/\(🖨)が見て(🏬)も(📙)そ(💊)の(👠)一人(🕴)が(🐯)眼障(⚽)りのよう(🎣)に思われ、(🎎)あ(🐗)ま(📄)りいゝ気持がし(🤩)ない(🏓)のである。こうして(📮)み(🎇)ると、かつて白(🧠)皙人種が有色人(🕹)種を排斥(🤭)した(〽)心理が頷けるのであって、白人中でも神経質な人間(🏀)に(🤲)は(🏃)、(🔼)社交場裡に(🎐)出来(😿)る一点のしみ、一人か二人の有色(🎓)人(🐺)さえが、気に(🚜)ならずには(🥐)いなかったのであ(👡)ろう。そ(🍴)う云(👅)えば、今日(🗜)ではどうか(🈯)知(😥)らないが(🍹)、昔黒(👜)人に対(👮)する迫(👡)害が最も激しかった南北(💣)戦争の時代(😂)には、彼等の憎し(🛰)みと蔑みは単に(⏸)黒人のみならず、黒(🚔)人と白(🛌)人との混血児、混(⭐)血児(🌧)同士の混血児、混血児(🍲)と白人との混血(💺)児等々にまで及んだ(🚂)と云う。彼等(📫)は(✂)二分(🐕)の一混血児、(🗜)四分の一混(🛎)血児、八分の一、十六分の一、三十二分の(🧀)一混血児(🦅)と云う(⚪)風に、僅か(💂)な黒人の血の(♌)痕(🌛)跡(👹)を何処まで(⛸)も追(➖)究して(🔂)迫害し(😵)なけれ(💰)ば已まなかった。一見(👠)純(🕘)粋の白人(🗻)と異なるとこ(🕜)ろのない(🅰)、二代も三代も前の先祖に(🙅)一人(🥀)の黒(🦃)人を有する(🍲)に(🌡)過(🎄)ぎない混血児に対し(🧘)て(📵)も(📡)、(🦕)彼(🌱)等の(🆘)執拗な眼は、(🔦)ほんの少しばか(🍥)りの色(🛢)素(🎴)がその真っ白な肌(🍄)の(🧣)中に潜んで(🐭)いるの(🔞)を(🗑)見逃さ(🥡)な(😯)か(🥨)っ(🦐)た。で、か(🏄)くの如きことを(👶)考え(👫)るにつ(💲)けても、い(🌳)かにわれ/\黄(🔆)色人種が(😿)陰(🏌)翳と云うものと深(🦊)い(🈚)関係(🍂)に(🤦)あるかが(🐑)知れる(🦖)。誰(🤛)しも(🐁)好(🆚)んで自(🦁)分たち(📋)を醜(👼)悪な状態に置きたがらないも(🆓)ので(🎙)あ(🍿)る以上、われ/\が衣食住(🆑)の用(🔷)品(🤭)に曇った色の物を使(🐳)い、暗い雰囲気の中に(🎟)自(🌪)分たちを沈(🌋)めようとするのは当然であって、(🦈)われ/(🎟)\の先祖は彼等(⛎)の皮膚に翳りが(📞)あること(🕶)を自覚し(🐪)ていた訳でもな(🙊)く、彼等より(🗯)白い人(🐎)種が存(🔐)在することを知っ(🛬)ていたので(🎸)はないけれども、(🚃)色に対する彼等(🕛)の感覚が自然とあゝ云う嗜好(🛃)を生んだもの(👊)と見る(🌐)外はない(🐲)。

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