漫画《クンニ 危うき に 近寄ら ず》2行目ライン



クンニ 危うき に 近寄ら ずあらすじ

 隣(🎰)(lí(🐟)n )の室(shì )へやから(🌲)堪りかねたか叱(chì )咤しったした。

 胸打(dǎ )騒げ(🐝)る(⛄)姉夫(🤣)(fū )人、道子が(💉)かえっ(⏰)て物(wù )静(jìng )か(🧤)に、

 (😝)だっ(😪)てどこ(🧝)に転がっていたっ(🕖)て、皆(⛵)(jiē )みんなお金子が要る(🐎)んでし(👫)ょう。どこ(👌)から出(🈷)て(🥦)? いずれ(💫)借(jiè )り(🚅)るんだわ。また河野の家(♈)の事(🏽)を知っ(👟)てい(🧐)て、高利で貸すものがあるんだから困(🤦)っちまう。千(😢)と千(qiān )五百(🈷)と纏まとま(😷)ったお金子(🍤)で、(🌷)母(mǔ )様が整理を(🕸)着(🌥)けたのも(😈)二度(🐯)よ。洋(yá(🥦)ng )行(há(🔂)ng )させる(🎄)費(🧓)用に、と云って(👭)積立(🐖)ててあ(🍇)っ(📃)た兄(xiōng )さ(📙)んの分(fè(🛰)n )は、とうの(🏄)昔(🔂)(xī )無くなって、三度(dù(🚹) )目の時には皆私たち妹の分にまで、手(🛰)がついたんじゃありませ(🍙)ん(🌱)か。

「私(🙂)も(🌏)、(🛷)直(💅)じき(🐜)だわ。」

 と女中が(🗞)留めようと(🤐)する手も届か(👴)ず(🔟)、ばたりめ組が襖を開(kāi )け(💣)る(🍓)と、(🕤)いつ(♏)の間に用意をしたか、取(qǔ )っ(㊗)て捨(🐶)てた手(shǒu )拭の中から腹(fù(⛲) )掛を出(🔧)た(🈁)出刃庖丁。

 むむ、此奴等、活かして置くんじ(🗡)ゃねえ(🌚)け(🤷)れど、娑婆の違(wéi )っ(🤬)た獣けだものだ、盆に来(🌭)て(🅱)礼(🏇)(lǐ(🎺) )を云え。」

「(⭕)待ってい(📠)た(💼)って、私は方々に用があ(👏)るんだもの、さっさと行(🃏)って(🚒)下さらないじゃ、(🗨)」

 と匐(fú )のめるがごとく(🌮)、主(👰)税(⛹)が(🈷)はたと両手を支いた。

「(🤠)憚(dàn )は(🎺)ばかん(🎷)なが(🔐)らこう見(jiàn )えても(🏉)、余所(suǒ )行よそゆきの(✒)情婦(🥧)(fù(🚤) )いろがあるぜ(👳)。待合まちええへ(🎐)来て見繕いで拵(🈶)こしれ(🤛)え(🤶)るような(🧛)、べ(🦈)らぼう(📃)な長生なが(🥖)いきをするもんかい。

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A「いかん、(💽)いかん、(🏴)そう君の(⛷)ように急に仲好くさせ(🅾)よ(🔊)うっ(⬆)た(🛫)って駄目だ。放(👲)って置(🥧)け(🎆)ば自然に好くなるよ」
A□戎(👦)屋えび(🚢)す(🆖)や徳右衛門宿屋ノ段
A福子は此の(🎸)手紙の(💁)一字一句を(📏)胸に置(📃)いて、庄造とリヽー(💌)のする(⭕)こと(🚕)にそれとな(🛃)く眼(✈)をつ(🤙)けて(⏩)ゐるのだが、小鰺(🔏)こあじの(🌠)二(🏆)杯酢を肴にしてチビ(🥨)リ/\傾(🍸)けてゐる庄造は、一と(🔣)口(👐)飲(😮)んでは猪口ちょくを置くと、
A ところで、能に附き纏う(🍑)そう云う(🌊)暗(🏰)さと、そこ(🔐)から生(🎨)ずる美(💀)しさとは、(🎤)今日で(🧚)こそ舞台の上でしか見ら(🥀)れな(🚢)い(🈲)特殊な陰翳の世界であるが、昔(🕐)は(💵)あ(🆒)れがさほど実(🧟)生活と(🛵)か(⏹)け離れたも(👰)のでは(👁)な(🔆)か(🏤)ったであろう。何とな(🐋)れ(🛒)ば(🍇)、能舞台におけ(🎥)る暗さは(🔆)即(💳)ち当時の住宅建築の(🧥)暗(⛽)さ(❄)であ(🎁)り、(🚓)また能衣裳の柄や色合は、多少実際(🗃)より花や(🥠)かであ(⛰)ったとしても、大体において当時の貴族や大名の着ていたものと(🖼)同じであったろうから。私は一とた(🈸)びそのことに考え及(💃)ぶと、昔の日(🗞)本人が、殊に戦国や桃(🐈)山時(🔓)代の豪華な服装をし(💌)た武士など(💿)が、今日のわれ(🌪)/\に(💎)比べてどん(🎁)なに美し(🦄)く見えたで(⏳)あろう(💢)かと(⛳)想(🖨)像して、たゞその(🆙)思いに恍惚(🍙)となるの(🎆)である。まことに能は、われ(🧘)/\同胞の男性(🔡)の美を最高潮の形において示し(🍾)ているので、そ(😅)の昔戦場(✌)往(📧)来の古武士が、(🚈)風(❕)雨に曝された、顴骨の飛び出た(⏮)、真っ黒(🚬)な赭(🗒)顔にあゝ云う地色(🚌)や光沢(🔵)の素襖や大紋や裃かみしも(🈷)を着(✡)けていた姿は、い(🤹)かに凜々しくも厳かであ(💵)っ(🌨)ただろうか。けだし能を見て楽しむ人は、皆(🙋)いくらかずつかく(📟)の如き連(🍄)想に浸ることを楽しむのであっ(🏀)て(👦)、舞台の上の色彩の世(🛐)界(🏴)がかつては(🚮)その通りに(🚖)実在していた(🎿)と思うとこ(🗄)ろ(🎤)に、(㊙)演技以外(😋)の(🍃)懐古趣味が(🤕)あ(🥀)る。これに反して(🎺)歌舞(🤐)伎の舞台は何処までも虚偽の世界で(🚉)あって、われ(🈚)/(📡)\の(💯)生地の美しさとは関(🛒)係がない。男性(🌫)美は云うまでもないが、女性美と(⏸)ても、(🗻)昔の女が今の(🕙)あの舞台で見る(🗄)ような(🚽)ものであったろ(👨)うとは考えられない。能楽においても女の役は面を附(👉)ける(🤨)ので実際には(🚍)遠いものであるが、さればとて歌舞伎劇の女(🏜)形を見ても実(🍫)感は湧か(🚻)ない。これは偏(🧥)えに(🤜)歌舞伎の舞台が明る過ぎ(♟)るせいであって、近代的照明(👶)の設(🐳)備のなかった時(🐱)代(🎦)、(🎁)蝋燭やカ(🏉)ンテラで(🆘)纔わ(🐗)ずかに照ら(➖)して(🈚)いた時代の(🐑)歌舞伎劇(🐔)は、(🤬)その時(⚪)分の(🔧)女(㊗)形は、或はもう少し実際に(😏)近かったのではないであ(🕗)ろうか。それにつ(💨)けて(🌅)も、近代(😿)の歌舞(🍪)伎劇に(🌬)昔の(💒)ような女らし(🦗)い女形が(😅)現(🥃)れ(🕦)ないと云(🏔)われる(🧐)のは(🏵)、必ず(⛽)しも俳(🔇)優(🍌)の素質や(🍩)容貌のためではあ(🕒)る(🦊)ま(😭)い(💅)。昔の(📩)女形でも今日のような明煌々たる舞台に立たせれ(🔳)ば、男(🚂)性的なトゲトゲしい線が(🌞)眼立つに違いな(🌃)い(😭)のが(🦋)、(📸)昔(🍲)は(💏)暗(👡)さ(💘)が(😼)そ(👨)れを適(🐎)当(🎓)に(🙄)蔽い隠し(😢)て(👜)く(🐾)れ(👭)た(🦌)のではないか。私(🕕)は晩年(🎳)の梅幸の(🗑)お軽を見て、このことを痛切に感じた。そして歌舞伎劇(🔚)の美を亡ぼす(📉)ものは(🗡)、無用に過(🗯)剰な(🎽)る(❕)照(😃)明に(🎗)あると(🚑)思った。大阪の通人に聞いた話に(🎼)、文楽の(🕒)人形浄瑠璃で(🥥)は明治に(🆚)な(😋)ってからも(🏒)久しくランプを使っていた(🙀)もの(🎪)だ(🚃)が(🚅)、(🍾)その時分の(😲)方が今より遙かに餘情に(👷)富(🎤)んでいたと云う。私は(🆖)現在でも歌舞伎の女(📃)形よ(🕊)りはあの人形の方に餘計実感を覚え(😷)る(🚼)のであるが(➿)、な(🛸)るほど(🏀)あれが薄(🧥)暗い(🐷)ランプ(🃏)で照ら(😧)されていたな(🙈)らば(🥓)、人形に(🈳)特有(🈂)な固い(🐆)線も消え、てら(⛔)/\した胡粉の(👇)つ(🍊)やもぼ(🌅)かさ(🐡)れて、ど(🧑)んなにか柔(🧀)かみがあった(📸)であろうと、その頃(⛩)の舞(🎰)台の凄いような美しさを空(😽)想(👵)して、そゞろに寒気を(🚶)催(🍀)すので(🦂)あ(🙊)る。
A「ああ(➖)、そうなんだよ。――(🧒)―(🔢)どうだろう、君、僕(⏹)はその(🍝)娘を(🌁)嫁に貰もらいた(🍅)い(😎)と思うんだが、(👋)――(🎽)―」
A「(💸)―――明(🐁)日にも帰って来て、皆と一(🛵)緒(🅱)に立ってほしい、云うてはるねんけ(😯)ど、(🏻)―(👱)――(🤮)」

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