先師(shī(🧛) )のこの言(yán )葉(📈)に関連(lián )し(🌮)た(♟)こと(🏙)で、門(mén )人の牢(láo )ろ(♈)うも、こんなことを(🐅)いった。――
こがれるば(🌏)かり(📁)、
一八(二(🗽)(è(🚚)r )二(🐈)三)(🙈)
「篤く(🤲)信じて学(xué )問を愛(⛰)せよ。生死をかけて道を(🔊)育てよ。乱れる(🤘)きざしの(⬆)ある国(🤷)には入らぬがよい。すでに乱れた国には止まらぬが(👧)よい。天(🛑)下(xià )に道(dào )が(⏱)行われている時には、出でて働け。道(dào )が(🤒)すたれてい(🔆)る時(🛵)に(🔱)は、退いて(🍲)身(💐)(shē(🎥)n )を守れ。国に道が行(❄)(háng )われていて(💭)、貧賎(jiàn )であるの(🚸)は恥だ(🖖)。国(guó )に道が行われないで(🖲)、富貴であ(🔍)るのも(🌰)恥(chǐ(⌛) )だ。」
無(😁)きを恥じ(🎍)らい(💲)
「ぜ(🌹)いたくな人は不(👈)遜になりがち(📿)だし(👦)、(🔷)儉約な人は窮屈になりがちだが、ど(🔎)ち(🍲)らを(🏷)選ぶか(🖌)というと、不遜であるよりは、まだし(🔬)も窮屈(🏫)な方(fāng )がいい。」
○ 詩経(🔓)(jīng )の内(🔺)容(🗜)を大別すると(🚅)、風・雅・頌の三(sān )つにな(😪)る。風(📢)は民謠、雅は朝(🛴)廷(tíng )の歌、(🍥)頌(🕸)は祭事(🍪)の歌(🖋)である(💑)。
ゆ(😕)すらう(❣)め(🚭)の木(😉)
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