しかし、兄はお(👃)そらく(🐕)道江(jiāng )をつれ(🦃)て来る。いや、かならずつれて来る。そして、無意(yì(😎) )識(shí(🏹) )な残酷(🐉)ざんこくさで自分(🐰)の痛(tòng )いきずにさわろう(💦)として(➗)いる(🔒)のだ。二人(ré(👊)n )はあらゆる好意(🙇)(yì(🕜) )にみちた言葉を(💻)自分になげか(🤖)けるだ(🎮)ろう。二(🖲)人のむつまじさ(🤾)を三人にひ(📟)ろげ(🐌)ること(😦)に(🚑)よ(🦌)って、二人は一(yī )そう深い(👍)よろこびを味わおうとつとめるだろう(⬇)。二人(🌬)はいろ(🦅)い(🗼)ろと過(guò )去(🐌)の(🤤)思い出(🎚)を語(yǔ )るにちがい(🚀)ないが、その(😇)思い出の愉(yú(🍪) )快さも不愉(yú )快(🎥)さ(🐆)も(⚫)、三人に(😛)共(📴)通す(⏬)るものとし(🕔)て語られるにちがい(📈)ない。自(zì )分は、(🧤)二人の(💍)そうした無意識(shí )な残酷さにたいして、いっ(🦆)たいどういう(🆒)態(💿)度をとればいいのか。い(🍺)や、どういう(🤥)態度をとりうるというのか。
次(cì(⚪) )郎(🍰)は、(🛰)しかし、(🎴)それど(🤥)ころで(⬅)はなか(⛴)った。か(🚒)れは、もう、先(xiān )生(😲)(shēng )のつぎの(🎆)言葉が、槍やり(🍥)の穂先ほ(😞)さ(🐼)きのよ(🖱)う(🔻)な鋭さ(🥣)で、自(🕕)分の胸(🚁)(xiōng )にせまっ(🈴)ているのを感(🦓)じ、かたく観(🍑)念の眼をとじ(🌴)て(➕)い(👧)たの(🚊)だ(📈)っ(🦊)た。
「朝(⬜)倉(cāng )先生(🍉)にもしばらくお目(😑)にかかっていないので、近(🧓)いう(🔪)ちに、ぼ(🌩)く(🎍)のほうから訪ねたいと思(sī )っている(🦂)。塾(📢)(shú )がまたは(🚓)じ(😹)まったそうだから、先(😝)生も君(jun1 )も日曜でな(❔)ければひ(🔩)まが(🥒)ないだろうと(👚)想像(🐕)そ(🏯)うぞうして、(🍄)だいたい今(jīn )度(dù )の日曜(yào )を予(🌳)定し(🔋)ている。ぼく(😐)のほうはたぶん変更へんこ(👱)うの必要(🈯)は(✍)あ(🔢)るまいと思うが、君の(🐰)ほう(🚜)でさし(🎂)つかえが(🎙)あったら、(🏃)すぐ返(🥛)事(🥊)をくれたまえ。さしつかえ(⛏)なけ(🥙)れ(⏫)ば(🐮)返事の必要はな(🚓)い。」
「例によって、指導者(🈴)(zhě )が(🗿)いる(🐽)ようで(📳)すね。」(📗)
と、み(🥜)んなに(🚟)きこえるような声(shēng )で言(🥞)いな(🥜)が(🌼)ら(🤒)、(🐞)教壇きょうだんを(🦓)おり(😰)て(🕯)かれの(🚘)ほうに近づ(🥋)いて(♟)来(lái )た(❗)塾生が(🔲)あった。飯(fà(👫)n )島(😬)である(🎯)。次郎は思(🕢)わず苦笑(🌞)した。何かむかむか(🚨)するも(🥝)のが(🚢)、胸(🆚)の底か(🍩)らこみ(🥣)あげて来(😻)るような気持ちだった(🔶)。しかし、かれはし(⛩)い(🌑)て自分(fèn )をおち(🐝)つ(🌼)け(🍺)、
「強(qiáng )制される(🚦)と(💀)、どんな不合理なこ(🐼)とに(🎨)でも盲従もうじゅうする。おたがいの相談(tán )に任される(🙎)と、な(🔭)ま(🈸)け(🐚)られる(📢)だ(🔧)けなま(🗨)け(💧)る工夫をする。もし(📘)そうい(🧕)うこ(🏰)とが人間に(🤡)とってあたりま(🥑)えのことだとして許さ(📆)れるとすると、いったい人間の自主性とか良心とかいうものは、どういう意(🚅)味をも(💒)つこと(📻)になるんだ。いや(🆒)、いつになったら、(🖍)人(rén )間はおたがいに(🍥)信頼しんら(💾)い(🔞)のできる共同生(🛰)活を営いとなむ(🙅)ことができるようにな(📺)るんだ。」
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