しかし(📊)、いくら百足(zú )虫の生活力が強いといっても、(🍜)それが無限につづくわけのものではない。その滞空記録(lù )(💻)は、煙突(tū )男(nán )より(🐕)はるか(👁)にまさっているとしても、(🔲)早晩(🎪)、(👂)かれの足の(💟)力が、かれのから(🐶)だの重みをささえるには、弱(💽)す(🈁)ぎる時が来るの(🌙)である。その時(shí )期が、七日(🧡)目で(🐈)あるか、十日目であるか、十五日目(mù )であ(🕗)るかは、百(🏑)足虫(🆙)の年齢(líng )と(🏇)、天(🚈)候、(⛓)そ(😧)の他の(☔)事情とによっ(🐞)て、いくらか違(🦇)う(💧)であろうが(🚩)、(🚽)結局、(⏸)地上(🚟)に落ちて来(lái )ることに、(♏)間違いはないの(❔)である。「俊は最早帰(guī )って来な(🃏)いんじゃないか」
草(cǎo )(👪)の戸も
「都に育つ子(🗿)供(gòng )は違い(✉)ます(🍻)ね。」(🃏)
元園町は岸(àn )本の前に居(📞)た。しかも岸本がそんな深傷ふ(👒)かでを負っていようとは知(🔢)らずに酒を(🌐)飲ん(🎖)でいた。何(hé )事も打(😲)明けて(📨)相談(tán )し(➕)て見たら随分力に成(🔉)ってく(🏈)れそうな、思慮(lǜ )と激(jī )情と(⛰)が同時(shí )に一人(🎋)の人にあるこ(🎅)の友人の(🔚)顔を見ながら(🌡)、岸本(🥡)は自(🤵)分の身に起った(🌐)ことを仄ほのめかそうともしなかった。そ(📀)れを仄かすことすら羞はじた。
『いえ。』と銀之助(zhù )は(👘)校(xiào )長の言葉(yè )を遮さへぎつて(🕷)、(🖤)『(🐢)実は――其には他に深い原因が(🐪)有るんで(🐱)す(💨)。』
○ 子路は孔子がかつて(🐿)大(🃏)夫の職(zhí )(⏩)に(🎬)あつたので、(🕞)それにふさわしい(📶)禮(🚥)をもつて葬儀を行いたかつたのであろう。師匠思いの、出過ぎた、しかも病(bìng )中に葬式のこと(💃)まで考(🧕)えるような(♏)先走つた、稚(zhì )気愛すべき子(👪)路の性(🎈)格(gé )と、(🐱)それに対(duì )す(🚨)る孔子の烈しい、しかもしみじみとした訓(📍)戒(🍰)とが対(🔨)照(🦅)されて面(🚲)白い。
「(🐺)いや、そ(🌳)ういうわけではありません。しかし、今のと(🦉)ころ、多(duō )数の生徒を集(jí )めたりしますと、そ(🧟)れが却(què )って悪(è )い結果にならない(🛳)とも限りませんので。……こ(⚫)れは実は県ご当局か(☕)らのご注意もありまし(✉)たことで(🎇)。」
こう(🗯)いう考えは(🏥)毎日のようにおこ(🤚)っ(🐧)た(🛳)、(⛱)か(⏪)れは実際喧嘩(🥦)け(🦅)んかに強いと(🐻)ころをもって見ると、ク(🔋)ラ(🗿)イブになりうる(🌩)資格(🈁)があ(🐝)ると自(zì )信している(🚐)。
「どこへ行くん(🖼)だ。」
「寺に大(dà )地(dì )小地な(🎆)く、住持じゅうじに(🗞)大地(🦗)小(xiǎo )地(dì )あ(🚪)り。」
(🐱)と入口(kǒu )(🤸)を塞い(🥅)だ前へ、平気で、ずんと腰を下ろして、
明智は、骸(🕵)骨の(🌻)頭を両手(🛐)で持って、(😐)じぶんの頭へ、すっぽりとかぶせ(🌼)ました。すると、まるで明智が、(😖)とつぜん(🍅)、恐ろ(🚢)し(🤽)い骸骨男になったよう(🐂)に見えるのでした。
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