nipple lickingあらすじ
上(🔰)(shàng )京(jīng )後(🤽)の来(lái )助(zhù )老人(rén )が(🆚)仕(⛽)事場は芝(zhī )の高輪たかなわにで(🧥)き(🛎)ま(🥠)し(🌉)たから、今度はわたしのほうからたずねて行ったこと(🥤)があ(🎳)ります。一(🎋)人(🎤)(ré(🌄)n )のお弟子を養子にして、い(🕓)い相槌(🍇)あいづちができましたと(🚉)わたしに言ってみせるのも(💞)、そ(⏺)こ(🤦)でした。当時(🐻)の(🌵)刀鍛(duàn )冶としても、老人は(📔)一番年(nián )長者だそうで(🔻)したが、いい刀を打つも(🅾)の(🐼)がだ(📶)んだんなくな(🛠)りますから、今(jīn )のうちに学校(✒)(xiào )を造っておきた(🎧)い、そして刀鍛冶(yě )を育(📔)てた(🥖)い(🕍)との(🏑)話(♏)があ(📯)ったの(💟)も、そこで(🍜)した。老人(rén )はまた、一(🍉)(yī )枚(méi )の(🚉)厚い鉄(zhí )板を(🤬)わたしの(🗿)前(🔷)に(📨)取り(🔗)出(chū(🍷) )して(⬛)き(🔺)て見せま(💃)した(🔳)。それは日清戦争の(♎)かた(🆘)みで(👙)した。敵弾を(✝)受けた軍艦(🐷)の一部をあとで修繕するお(🚒)りに切り取ったものでした。海戦(🌇)の記念(niàn )として(🎹)、(📖)ある海軍将(🏇)校(xiào )から一(📊)ふりの短(💝)刀をそ(🐯)の鉄板で(🔜)作っ(⛔)てくれと頼まれ(🦕)たとの話(📗)もその時(⚡)(shí )に出ま(💤)した。おそらく(⬆)来助老人(rén )のよう(👕)に、一(yī )生を刀の道に(📺)さ(🏥)さ(🥅)げつくし(⏳)て、こ(❤)の世を歩めば歩(🌉)むほ(🎐)ど明るいところ(🏰)へ(🧛)出(🥞)て行った刀(🌶)鍛冶もまれでしょう(📔)。
そう言って呼んでくる(📧)声を聞くよ(📭)うに(🐭)な(🍾)りますと、さすがに山家や(👰)まが(📟)もいい陽(🔜)気(qì )に(😳)向(xiàng )かいます(🍵)。越(🤧)後路えち(💴)ごじからの女のわかめ売りの声(shēng )です。紺が(♌)すりの着物に(🔹)、手甲て(🚧)っ(📃)こ(🍵)うをは(🙁)め(🗽)、荷物を(🔵)しょっ(🔔)た行商姿の(🍫)風俗の女が(🎹)いく組も来て、遠く越(yuè )後(🤬)のほ(🍜)うでとれ(🙏)た海草を信濃し(😚)なのの(👘)山(🕊)の上(shà(🚩)ng )まで売(🍃)りに来ま(🦖)す。五か(🧠)月(🚌)(yuè )もの(😿)長い冬を通り越した(🐣)あと(🖲)、(🕕)ふるい野菜はすでに尽き、新(xīn )しい野(yě )菜に(🍍)はまだ早いとい(🤕)う四月(😚)(yuè(📱) )のころに(🛳)は、わたしたち(🔷)はこのわかめ売りの来(🌐)るのを待(dà(🍦)i )ち暮(📏)らしているよう(🎰)なものです(🌤)。さ(〰)んしょ(🍧)の芽の青くもえ(🏂)出(🍌)す時分に(🥔)なっ(🏄)て(🚺)、においのいい田(tiá(🤯)n )楽でんがくなぞ(🔳)をか(🥊)い(🔷)でみる心持は、山の上の冬ごもりを(🈴)したものでなければわ(😑)かりま(🌘)せん。
どうして(🤬)わ(🐲)たしが(😉)こんな刀鍛(🆚)冶を知(❗)るようになりました(🖕)か、(🏹)ま(🐝)ずその(🕌)ことからお話(huà )し(📩)しましょう。
富津ふっつ(🚖)に滞在(zà(♟)i )し(❣)て(📆)いる知り人の安否(fǒu )を(🔛)尋(💁)ねたあと(🏻)、その(🏠)漁村か(🌦)ら(🙁)歩(👖)いて行けば房州(zhōu )ぼうしゅ(🌞)う(❗)のほうへ出られる道のあるこ(🥕)とを知(✍)りました。鹿野山かのうざ(🎢)んという山(shān )一つ越(🍷)(yuè )せば、日蓮(lián )にちれんの誕生寺たんじょうじで知(🍁)られた(🐾)小湊こみな(🌰)とへ出られること(❕)をも知りまし(🐉)た。かねて(☔)わたし(🧝)は日(❇)(rì(🏎) )蓮の『高祖(zǔ )遺文録(lù(📋) )こうそい(🐃)ぶんろ(🍵)く(🏩)』と(🚿)いう(🛸)本を読みまし(👟)て(🏰)、あの(📢)鎌(📪)倉かまくら時(shí(🧠) )代に名(📐)高(😕)い坊(fāng )さんの生ま(🎌)れ(🕓)た地方(fāng )を見たいと思ってい(🔸)た(💗)のです(⌛)。そ(🦑)れにあの書(shū )物をわたしが手に入れたのは普(🏚)通の(🆎)本屋でもなくて(🖌)、東京(😮)日(rì )本橋人(✡)形町の(🏦)袋物屋(wū )でし(👳)た。藤掛(🆑)ふじかけなにがし(📎)とい(💀)う日(📟)(rì(🚂) )蓮宗(👩)に(🍋)ちれ(🏗)んしゅ(🐸)うの信者で、(🆑)頭のはげた隠居さんが一そ(🎏)ろい(〽)九冊ば(🐋)かり(🚃)の(➖)、あい色の表(🎞)紙のついた、こころもち(👿)小形の(🥊)和本(bě(🌾)n )を(🏸)奥(ào )の戸だなか(🗃)らさがし(📍)だして(📡)きて、(🏋)それをわたしに売っ(🏇)てくれました。そんな思(🉐)い出(⛷)ま(👐)で(🆖)が手伝って、わた(🌏)しの足(🛎)(zú )を小(💧)湊(👋)のほうに(🏉)向(🈳)(xiàng )けさせたのです。山越しは(🍗)かなり寒(hán )い時(🎊)だとも聞きまして(🔐)、(😅)白(bá(🧐)i )い毛(🚙)布に(🏅)くる(🍟)まりそれ(🛁)に(🏒)きゃはん、わら(😙)じば(🥚)きというおもし(💣)ろい(🏉)なり(㊗)で出(chū )かけまし(😘)た。
その畑の横手には、家(🚴)の勝手口か(🔱)ら通(🎲)う(🛢)ことのでき(❄)る細い流(🀄)れ(🎵)もあり(🌑)ま(😹)す。遠(🔃)く山のすそ(💦)のほうから引いてきてある水です(🐏)。毎朝わた(👒)しはそ(🎏)の細い流れへ顔を洗(🗂)(xǐ(🔍) )いに行(háng )き(🦕)ます。そこはせんたくす(📵)る(🌶)こと(🐦)を禁じ(😑)られ(🧛)ているような場所(suǒ(🚚) )ですが(🐢)、どうかす(⏬)るとこまかい砂が水にまじっ(🌷)て流(🌱)れ(📡)てきていて、手にもす(👞)くえない(✒)ことがあります。清(qīng )水しみずと言(🔈)いたいが、(🕠)飲用(yò(🌥)ng )水には使(🛠)いがたい。そんな水ではありましたが、都会(🤝)から行(háng )ったわたしは餓うえかわ(😊)いた(🅾)旅人のようにして、そ(🔌)の(🧗)荒く冷たい水(🥄)の中へ(🦅)自分(fèn )の両手(shǒu )をひたし、そこからわき(⏱)あがる新(🌭)(xīn )しいよ(🐒)ろこ(🐻)びを覚え(🚈)ました。
それもそ(🗼)のはず(📜)です。あ(🌍)れはただの俗謡でもなくて、古い歴史のあ(🎰)る朝鮮征伐のおりの凱(kǎi )旋がいせんの曲だと聞(💌)き(🏆)ます。おそ(😉)らく(🦌)、(💎)昔の仙台武(🐘)士は軍(🤲)い(🍧)くさ(🛶)の旅(🦃)から帰(🧘)っ(📔)て来(🚝)(lái )て(👘)、た(🛂)が(🚻)いに祝(zhù )いの酒(💟)をくみかわし、手(👊)拍子でも(🕦)打(dǎ(🎠) )ちながら(🦐)、心ゆくばかりあの(👻)歌(🙃)を合唱したものであ(⭐)り(📬)まし(🐠)たろう。陣中の着物も解き(🌿)、重い刀もわき(🏝)に(😉)置いて、ふたた(📕)び妻子(🎹)(zǐ(🏤) )に迎えられ(👿)た(⚓)時の(🌉)よろ(💂)こびは、(⏺)いくら歌っても歌(gē )い(🌂)つくせないような(🖍)ものでありましたろう。
お友(yǒu )だちは(🏡)みん(🌦)な若かったころのことを(🔸)思(sī(🎃) )いますと、わた(🔶)しと、同い(🐪)年の(🕓)もの(🔑)もありませんで(🛒)したが、(🎲)一番(⛅)年上でも四つちが(😌)いぐ(🔊)ら(✒)いで、(🐼)あ(👛)るもの(🔗)は三つ上、あるもの(🌤)は二つ上、中(🉑)には(🍔)わたしよりも年下のも(🏅)のもありました。
三(🧤) 土と水
こ(🤡)の古着(zhe )屋(wū(🔸) )さん(🐭)のやったこ(📃)とは、い(🍄)つ(📊)でも新(🦉)規まきなおし(⏮)のよ(💎)う(🕶)でした(💵)。前に(📘)皆(👨)さんにお(🍖)話しした栗本(🥄)くりもと先生(🥙)な(😵)ぞとは、まるき(🏧)りあべ(🤝)こ(🐻)べ(🌰)で、(🥥)「経(🌑)験」(🦔)というものがそ(🎶)う役に立(lì )つとは(👡)かぎらないことをそれと(🦇)なく教えてみせてくれ(📍)たのも(🌶)、この古(❇)(gǔ )着(🎨)屋さん(🏢)でした。なぜか(🎻)といいますに、栗(lì(🛣) )本(📥)先生は自分(fèn )のしく(🧑)じりま(🌕)でも役(yì(🚵) )に立て(🐴)ようとしま(⏲)したが、この人のほうはそ(🌦)れを(👞)役に立てようとはしま(🌳)せんでしたから。
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