無料 エロ 動画 ホット パンツ

A「お母かあさ(🐢)ん」(😧)

A　私(⌛)は(📲)建築(🎫)の(🌅)こ(🌝)とに(🚉)ついては全く門外(⭐)漢(🅿)であ(🥣)る(🛣)が、西洋の寺(🛌)院のゴシック(🏣)建築と云うものは(🚻)屋根が(📓)高く／＼(➖)尖って(🈂)、(🚀)そ(🐯)の先が天に冲せんとし(🐄)ていると(🥛)ころに美観が存するのだと云う(❄)。これに反して、われ／＼の国の伽藍では建物の上にまず大き(🔙)な甍を(🙆)伏せて、その庇ひさ(🚵)しが作り出す深い廣い蔭(🍥)の中へ(🐂)全体の(❤)構(😍)造を取り(💮)込ん(🍏)でしまう。寺院(🤸)のみならず、宮(🚄)殿でも、庶民の住宅でも(✌)、(🕷)外から見て最も眼立つもの(💵)は(🎬)、(🌋)或る場合には瓦葺(🔂)き(🐊)、(🚃)或(🥜)る場(🍘)合には茅葺きの大きな(😪)屋根と(🌀)、その庇の下にたゞよ(🥦)う(🐒)濃い闇(👶)で(💫)ある。時とすると、白(♋)昼(🧣)といえ(🗃)ども軒から下には洞穴(🍬)のような闇が繞って(🍲)いて戸口(🕳)も扉(🌾)も壁も柱も(😢)殆ど見え(🥟)ないことすらあ(➗)る。これは知恩院や本願寺のよ(🍦)うな宏壮な(🤡)建築で(🎰)も(🤺)、草深い田舎の(💠)百姓(🍕)家で(🌷)も(🚼)同様であ(🎚)って、昔の大概な建物が軒から下(❓)と軒から上の屋根(😧)の部分とを比べ(🥊)ると、少くとも眼で見たと(⏹)こ(💸)ろでは、屋(😋)根の方が(🚡)重く、堆く、面(🚣)積が大きく感ぜ(🤒)ら(🙈)れ(🤲)る。左様にわれ／＼が住居を営むには、何(😩)よりも屋根と云う(🤝)傘を拡(🙅)げて大地(💰)に一廓の日かげ(⤴)を落し、(🆕)その薄(⛴)暗(🤥)い陰(⚽)翳の中に(😊)家造りをす(🎠)る。もちろん西洋の(🔴)家屋に(🧖)も屋根が(🗒)ない(💸)訳で(💏)は(💛)ないが(🎣)、それは日光を遮蔽(🎋)する(🎲)よりも(⏸)雨露(🥔)をし(🔛)のぐた(⭕)めの方が主で(🌠)あって(🧦)、蔭はなるべく作ら(📇)な(🍋)いよ(🌆)うにし、少しでも多(🐸)く内部を(🦏)明(🎎)り(🎞)に曝すようにし(📵)ていること(🌆)は、外形を見ても頷かれる。日本の屋根(💉)を傘とすれば、西洋のそれは帽(🉐)子(🔙)でしかない。しかも鳥打帽(⭕)子のよう(🗿)に出来るだけ(🍞)鍔つばを小さくし(🦐)、日光の直射を近々と軒端に受ける(🔑)。けだし日本家の屋根の庇が長(🤣)いの(🐢)は(🙏)、気候風土や、建築材(👉)料や、その他(🎼)いろ／＼の関係が(🔏)ある(😧)のであろう。たとえば煉(🌙)瓦やガラスやセメントのようなものを使わな(🚝)いとこ(😇)ろ(❎)から、横な(⌛)ぐりの風雨を防(🔮)ぐ(🖲)ためには(📵)庇を深(🍂)くする必要があったであろうし(🖲)、日(🌱)本人(🚸)とて(🎭)暗い部屋よりは明る(🍒)い部屋を便利と(🆙)したに違いないが、(🍻)是非なくあゝなったの(🏙)でもあろう。が、美と云う(🦇)ものは常に生活(🏹)の実際から(😗)発達す(🌆)るもので、(🛰)暗い部屋に住む(🚁)こ(😎)とを餘儀なくされたわれ／＼の(🎫)先(🔤)祖は、い(⏪)つしか陰翳(📨)のうちに美を発見し、やがては美(🚹)の目的に添(🥊)うように陰翳を利用する(🛒)に至った。事実、日本座(🍇)敷の美は(🎶)全く陰翳の濃淡に依って(🖇)生れ(♎)てい(👷)るので、それ(👡)以(🍃)外に(🏴)何もな(🔦)い。西洋(🛢)人が日本座敷を見(🦕)てその簡素な(🎞)のに驚き、(🆔)た(🛂)ゞ灰(👤)色の壁があるばかりで何の装飾もない(〰)と云う風に感じる(🐙)のは、彼等と(😨)してはいかさ(🚿)ま(💈)尤もであるけれ(🔭)ども、それは陰(🐞)翳の(🛒)謎を解しな(🚓)いからであ(😷)る(👽)。わ(💩)れ(🍣)／＼は(🏪)、そ(✒)れでなくて(💸)も(😏)太陽(😝)の光線の這入り(🔙)に(🙍)くい座敷の外側(🌶)へ、土庇(💋)を出したり縁側を(🔌)附(🤑)け(🤨)たりして一層日光を遠のけ(🥪)る(💾)。そ(😝)して室内へ(💍)は、(🐝)庭からの(📂)反(💞)射(🍤)が障子を透してほの(🥓)明るく忍(🎓)び込むようにする。われ(🧗)／＼の座敷の(😣)美(🐯)の要素は、この(⚫)間接(🤓)の鈍い光線に外な(🏫)ら(㊗)な(👣)い。われ／＼は、この(💯)力のない、わびしい(🎺)、果敢はか(👖)ない光線が、しん(📧)みり落ち着(📒)いて(🏚)座敷の(😑)壁(🐰)へ沁み込むよう(🖤)に、(⛓)わざと調子の(⏰)弱(🥕)い色(⛑)の砂壁を塗(✍)る。土蔵と(🔼)か、厨とか(🤪)、廊下のようなとこ(😄)ろへ塗る(🏭)に(🍯)は照(🏴)りをつけるが、座(🏬)敷の(😣)壁(🕳)は殆ど砂壁(⏮)で(💤)、めっ(⛽)たに(🥜)光ら(⛓)せない(🚈)。も(🛃)し(🚱)光らせ(🎬)たら、そ(🌬)の乏し(🎞)い光線(👞)の、柔かい弱い味(😔)が消える(👩)。われ等は(🎣)何(✂)処ま(🥃)でも、見るから(🍖)に(🚘)おぼつか(😽)なげな外光が、黄昏(🏣)色(🍣)の(😧)壁の面に取り着(😠)いて辛くも餘命(🚙)を保っている(🎵)、あの繊細な明るさを楽しむ。我等に(🗞)取ってはこの壁の上の明るさ或は(💍)ほのぐらさ(💯)が何物の(🥖)装飾(😱)に(🛵)も(📘)優るのであ(⬛)り、(🚝)しみ／(👔)″＼と見飽(➗)き(🥍)がしな(🐷)いのであ(🥌)る。され(🅱)ばそれらの(✋)砂壁が(🥖)その(🐱)明る(🐯)さを(🍶)乱(🐥)さないようにとたゞ一と色の無地に塗(🛣)って(🦔)あるのも当然で(🏰)あっ(📍)て、座(⛪)敷毎に少しずつ(🐛)地色は違うけれ(🌃)ども、何とその(🕗)違い(🛌)の(📰)微(🚋)か(🤙)で(🤞)あるこ(🤼)とよ。それは色の違いと云うよりもほんの僅かな(🥩)濃淡の差(📼)異、見(😄)る人の気分の相違と(🏀)云(🎊)う程(🚔)のものでしかない(🕺)。しか(🤐)もその壁の色のほのかな違い(🥣)に依って、ま(🕶)た幾らか(👖)ずつ各(🐧)※(二(👲)の字点、1-2-22)の(⬛)部屋の陰翳が異なった色調(😹)を帯びる(🅱)のである(🤼)。尤も(㊗)我等の座敷にも床(💡)の間と云(🧕)う(🛶)ものがあって、(🌩)掛け(🍟)軸を飾(🏁)り花を活けるが、(🧗)しか(🏷)し(🌺)それらの軸や花もそれ自(🐺)体が(🌻)装飾の役(🎩)をして(🌮)いるよりも、陰(🍮)翳(🐐)に深みを添える(🔠)方が主になっている。わ(🐩)れらは一つの軸を掛(🎰)ける(🐖)にも、その軸物とその床の間(🤞)の壁と(💝)の調和、即ち「床うつ(🔦)り(🎐)」を第一に貴ぶ(📡)。われらが掛け軸の(👤)内容を成す書や絵(😞)の巧拙と同様の重(🏪)要さ(🈂)を※(「ころも(🏊)へ(🥇)ん＋表」(🕉)、第4水(🏖)準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、実に(🍄)その(🕔)ためで(🍮)あって、床うつり(⛑)が悪かったら如何なる(🥈)名書画も掛け軸(🥨)と(😾)しての価(🚺)値がなくなる。それと(🍄)反(🍢)対(🔐)に一つの独(🈷)立した作(🌄)品とし(⌛)ては大した(🏠)傑作でもないような書画が、茶の(🚾)間の(🥜)床(📣)に(🔂)掛けてみると、(🔸)非常にそ(🦄)の部屋(🎚)との調(🏇)和がよく、(🚓)軸も座敷も俄か(🥑)に(😼)引き立つ場合があ(🛢)る。そしてそう云う書画、それ自身(🧜)と(🎭)しては格別のものでも(🍵)な(📣)い軸物の何(☔)処が調和するの(😖)かと云(📣)えば、それは(🔷)常に(🖲)その地紙(🦄)や、墨色や(🆔)、※(🤳)(「(💛)ころもへ(🎴)ん＋表」、第4水準2-88-25)具の裂き(🅱)れが持ってい(🖨)る古色に(🈸)あるのだ。その古色がそ(📇)の床の間や座敷(🅿)の(🚥)暗(🤷)さ(🏁)と適宜な釣り(👄)合いを保つのだ。わ(📫)れ(💖)／＼はよく(🧙)京都や奈良の名刹を訪ねて、その(✋)寺(🍸)の宝物と(📌)云われる軸(💳)物(🧤)が、奥深い大書(🖍)院の床の(🍱)間(😧)にか(📎)ゝっ(🍕)ている(🕗)のを見せられる(🤟)が、そ(🍒)う云う床の間(🤜)は大概昼も薄暗いの(🐽)で、図柄(💬)な(🔺)どは見(📼)分けられない、たゞ案内人の説明を聞きながら消えかゝっ(🍽)た墨色(🌲)のあとを(🌿)辿って多分立派(📧)な絵なのであ(🦉)ろ(👥)うと(♐)想像(🍶)す(🖕)るば(🐔)かりで(🚜)ある(🔎)が(😆)、しか(🎉)しそのぼやけた古画と暗い床(💄)の間(💢)との(🌓)取り合わ(📃)せが如何(🗿)にもし(👤)っく(🚡)りして(💺)いて、図柄の不鮮明などは聊かも問題でないばか(📊)り(🔟)か(🖨)、却って(🍦)このくらいな(🌀)不鮮明さがちょうど適し(📧)ているよ(🕉)うにさえ感じる。つまりこの(📛)場合、その絵(🌨)は覚束(👓)ない(🌳)弱い光りを受け留め(🙍)るた(🌊)めの一つの(📏)奥床しい「面」に過ぎないのであって、全く砂(➕)壁と同じ作(🌔)用をし(🏊)かして(🔽)いないのである。われらが掛(🔨)け軸を(🍎)択(🔆)ぶ(👛)のに時代や「さび(🈁)」(🈹)を珍重する理由は(📗)ここにあるの(💜)で、新画は水墨や(🛤)淡彩のものでも、よほど注(🍙)意しないと床の間の陰翳(🚟)を打ち壊すので(🐩)ある。

A「(😑)そ(🛸)ん(🥦)でも、(🐪)見てて御覧。―――(♍)今に(🎍)気イ弛(🛑)ゆ(💦)るんだら、又泣き(🚕)出すに違いないよってに」

A「ええ、そ(🕟)う(😳)ですよ、そうし(🧖)て大そう立派な洋服(⚫)を着てい(🔦)ました(🍇)よ(🚮)」

A「あ(🎋)の連(👅)中(🥢)はどう(📡)したんだい、浜田(🚎)君と熊谷君は？」

A「己(🚜)の(🌦)神(👡)経がほんとうに安まるよう(⛄)に、お前が心から打(🏔)ち(😬)解けてくれ、己(🔰)を愛してく(🤝)れたらい(🚉)いんだ(🎷)」