○ 詩(🤣)経の内容を大(💬)別(bié(🈚) )す(🔸)ると、風・(🔺)雅・頌の三つ(⏭)に(🕺)なる。風は民謠(🔴)、雅は朝廷(📹)の歌(🌞)、(✳)頌は祭(🍘)事の歌(gē )で(🎰)ある(🍗)。
一(💤)一(🎡)(yī )(二(😭)一(🖲)(yī )六(liù ))
先師は、温かで、しかもきびしい方であった。威厳があって、(✴)しかもおそ(🔹)ろ(🏸)しくない方であっ(🍅)た。う(🎁)やうやしくて(🔤)、し(😅)かも安ら(😢)かな(😕)方で(📄)あった(🔟)。
先(xiān )師のご病(🕶)気が(🐭)重(🚭)かった。子路が病気(qì )平(pí(🔼)ng )癒のお祷(dǎo )りをした(🐬)いとお願いした(🌰)。す(🎹)る(🌈)と先(🕶)(xiān )師がいわれた。――
先(🎍)(xiān )師が道の(💾)行(háng )われないのを(🐢)歎(🌺)じて九夷(♿)きゅう(🐍)いの地に居をうつしたいといわれ(🍂)たことがあった。あ(🍠)る(💺)人が(🌫)それを(✊)きい(🥚)て(📰)先師にいっ(🧚)た。――
「私(💈)は(🔗)、君(🏓)子と(🤩)いうものは仲間ぼめはしない(🧢)ものだと聞い(🕐)てい(☝)ま(🤷)すが、(✡)やはり(😒)君子(zǐ )にもそれがあ(🎶)りましょ(👴)うか。と申(🕸)しま(😯)すのは、昭公は呉ごから妃(fēi )きさきを迎(yíng )えられ(😵)、その方がご自分と同性なために(🚃)、ご(🚖)まかして呉(😁)孟子ごもうしと呼(hū )んでおられるのです。もしそれでも昭公が礼(lǐ )を知(✉)っ(👔)た(🕗)方(🔻)だといえます(🐕)なら、(🍣)世の中に誰か礼を(♿)知(⏬)(zhī )らないものがありましょ(🎡)う。」
子(🏫)(zǐ )貢が(🏿)先(🍠)(xiān )師に(🤕)いった。――
一二(èr )(二一(yī(📻) )七(qī ))
「流転の相すがたはこの(👓)通り(🙌)だ(🐵)。昼と(🚤)なく(🧓)夜と(💂)なく流れてやまない。」
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