クンニ 派あらすじ
両国の十一屋まで三(💕)(sān )人(🐾)(rén )一緒に戻もどって来た時、(🔜)半蔵(😜)はそれを(🧗)言(yán )い(🈸)出(chū )したが、心中の失望は隠せ(🉑)なかった。
湊(🦁)みなとを出て西(xī )に(🙅)向(xiàng )かった水(shuǐ )戸浪(làng )士(shì(😴) )は、石(shí )神村(🔶)いしがみむ(🖥)らを(🌝)通過(🏻)し(👻)て、(🐎)久慈(🔝)郡大子村(cūn )くじごおりだい(🐰)ごむ(🗼)らをさ(🌃)し(🗝)て進(🔭)(jìn )んだが、討(🐅)手うっての軍勢も(📤)それをささえ(👋)る(🐫)ことはで(💜)きなかった。それから(🉐)月(🐦)(yuè )折(shé )峠(gǔ )つきおれと(🛡)うげ(🦃)に一戦し、那(nà )須なすの(🏨)雲巌寺う(💢)んがん(🌬)じに宿泊(bó(🙁) )して(📩)、上州路に向かっ(🕖)た(🗻)。
景蔵(🗞)(zā(🐽)ng )
沿(yán )道の住(zhù )民はこ(🚦)れ(🌻)には(🌴)驚(jī(🐤)ng )かされた。家(jiā )財は言うまで(🎅)もなく、戸障子まで取(🤘)り(🎃)はずして(🐱)土(📜)蔵(💠)へ入(rù )れ(㊗)るも(🌓)のが(🐍)ある。土蔵(zāng )のないもの(😇)は最寄もよりの方へ預け(🤹)ると言っ(⛽)て(👍)背(bèi )負(fù )しょい出すもの(🚖)があり、近(jìn )村まで持(🛎)(chí )ち運ぶも(⏱)のがある(🦉)。
二十三(sān )日(👛)には浪士(📦)らは(⛵)片(🏭)桐(🛸)かたぎりまで(🕍)動いた。その辺か(🐽)ら(🍨)飯田へかけての谷(📡)(gǔ(🐠) )間たにあいには、数十(🖌)の郷村が天(tiān )龍川の両岸(🐆)に散布している。岩(👏)崎(qí )長世(shì )なが(🐰)よ、北原稲(dào )雄、(🆖)片(🤙)桐(tó(🗓)ng )春(chūn )一し(🍞)ゅんいちらの中心の(🏮)人(👁)物(🌀)をはじめ、平(píng )田篤胤(🎧)没(🏴)後の門(mén )人が堅(jiān )く根を(🌌)張っているところだ。飯田(🧖)に、山(💒)吹やまぶきに、伴(bàn )野とものに、阿(ā )島(🆑)(dǎo )あじま(🌔)に、市田に、座光(guāng )寺(sì )に(🔝)、そ(🆎)の他(🚉)にも(🏅)熱心(xīn )な篤胤の使徒を数えることができる。この(🤦)谷(gǔ )だ。今は(🏒)黙ってみている場合(🤐)でないと(💲)して、北(bě(🆗)i )原兄弟(💮)きょうだ(🍪)い(🥒)のよ(🍶)う(🈴)な人たちがたち上(shà(🛶)ng )が(📞)ったのに(🎱)不思議もない。
「おれも聞(🌜)(wén )いた。人が(👴)六(🤥)、七十にもなっ(🌈)て、全(quán )く後(⛔)方う(🚲)しろ(🦐)を振(zhèn )り返(🥘)るこ(😞)ともできない(⏫)と考えてごらんな。生(🥋)(shē(💘)ng )命い(🌴)の(👝)ちがけ(🐛)とは言(🏫)いな(💗)がら――え(🐯)ら(📏)い話だ(🚄)ぞ。」
伊(🐻)那の谷から木曾(🙃)の(✋)西のはずれへ(㊗)出(chū )るに(🤓)は、大(dà )平(🛁)峠(🍔)(gǔ )おお(😯)だ(🅰)い(🕥)らとうげを越えるか(🏄)、(🦄)梨(🉑)子(zǐ )野峠(gǔ )なしのとう(🍤)げを(🚞)越えるか、いずれにし(👻)ても奥(ào )山の(🖤)道をた(❕)どらね(🐙)ばならない。木曾下四宿への当(dāng )分(⛱)(fèn )助郷すけごう、あるい(⛲)は大助郷(xiāng )の勤(📦)めとして(😬)、伊那百十九か村の(🔽)村民が行き悩むの(🕉)もその道だ。木(mù )から落ちる山蛭やまびる(📪)、(👨)往(wǎng )来ゆききの人に取り(🥧)つく蚋(🎹)(ruì(🦎) )ぶよ、(🥋)勁つよ(🍈)い風に鳴る熊(xió(🏬)ng )笹くま(🤪)ざ(✏)さ、(🎨)そのおりおりの路傍に見つ(🚡)けるものを(📰)引き合いに出(🍢)さないまでも、昼(🚙)でも暗い(💱)森林の谷は四里あまりに(✋)わたっている(🚌)。旅(🥚)(lǚ )するも(🎀)のは(🏗)そこに(😃)杣そま(🏘)の生活と、(👵)わずかな桑畠くわば(🎲)た(🅱)けと、米穀も(👁)実らないよう(🚂)な寒い土地(dì )とを見いだす。その深(🦒)い山間やまあいを分(fèn )けて、(🍇)浪士らは和(hé )田峠(gǔ )合(🗑)戦以来(🎨)の負傷者か(⌛)ら十数門(🐞)の大砲(pà(🦈)o )ま(🗽)で(⬇)も運(🛀)ばねばな(🔹)らな(🧤)い。
相生(shē(🔨)ng )町で(➕)はこの調(😞)子だ(🤱)。
水戸人の(🚗)持つこのたく(⛵)まし(🚷)い攻撃力は(🗂)敵としてその前にあらわれ(🏃)た(🏒)すべ(🈺)て(😂)のものに向(xiàng )けられた。か(🎹)つては横浜(bāng )在留(🛷)の(🚪)外(🍗)国(🕕)人にも。井伊大老もし(🌚)くは安(ān )藤老中(zhō(🐘)ng )のよう(🍓)な幕(🦋)(mù )府当局の大(🐗)官に(🗨)も(🌲)。これほど敵を攻撃(🔋)(jī(😳) )することにかけて(🗽)は身(shēn )命(mì(🛏)ng )を(🏷)も(🆔)賭として(🎮)かかるような気(👺)性きしょうの(🐿)人たちが、もし(⏬)その正反対を江戸にある藩主の(🥈)側に(🀄)も、郷(🥉)里なる水(🍆)戸(hù )城の内にも見いだしたとしたら(🕦)。
そう(🕴)いうかみさん(🚊)はま(❇)だ半蔵が(😃)妻(qī(👚) )のお(🎏)民(🏳)と同年(nián )ぐらいにしかならない。半蔵(👗)はこの婦人(rén )の顔(yá )を見るたびに、郷里(🚜)の本陣の方に留(liú )守(🛠)居するお(⛸)民(mín )を(❔)思(🙆)い出し、都(dōu )育(⏺)ちのお三(🔼)輪の姿を見る(👖)たびに、母親の(🈂)そばで自(🍌)分(fèn )の帰(😐)国を待(🛀)ち(👣)受けている娘(🖕)のお粂(zhāi )くめを思い出(📉)した。徳川の代ももは(🈳)や(🕦)元治年代の末だ。社(💺)会(🖇)は武装してかかってい(🍦)るよう(🛐)な江戸の(💼)空気の中で(👺)、(🍤)全く(🎥)抵抗力のない町家(🚉)の婦(fù )人な(㊙)ぞが何を精神(🚙)の支柱とし、何(🍹)を(🤑)力として(㊙)生(🛋)(shē(🎍)ng )きて行(😊)くだろ(🐘)うか。そ(🤒)う思って半(✍)蔵(zā(🏈)ng )がこの(💹)宿(🥦)の(🌥)かみさんを見ると、お隅(😙)は正直ということをそ(🚹)の娘に(🗓)教え、それさえ(💺)あればこの世にこわいもののないことを言(🙏)って聞かせ、こうと彼女が思ったことに決(💂)し(🐅)て間違(🚈)った例ためし(🉑)のない(👁)の(😶)もそれは正(🐠)(zhè(💊)ng )直なおかげだと言(yán )って、その女(🛶)の一心にまだ幼いお三輪を導こ(📁)う(😹)と(🏑)してい(➕)る。
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