なんぱ えろ 動画

A「あ(🈺)、いてえ！　よせ(🤫)、(💛)止よ(🎄)せ、(📺)止せッたら！　生き物(🔉)だから少し鄭重てい(🚰)ちょうにして(🍩)くんねえ、蹈み台にされ(🔠)たり蹴けられたり(🃏)しちゃ、(🙈)い(🥔)くら頑丈で(🛂)も(🧤)たま(🍭)らねえや」(🥂)

A　(🔜)諸君はまたそう云う大きな建物(🚫)の、奥の奥の部屋へ(🥓)行くと、もう全く外の光りが届かな(🙍)くなった暗がりの中にあ(🎾)る金襖や金(🐋)屏風が(👦)、幾間を隔てた遠い(🚐)／(🅾)＼庭の(😪)明りの穂先(📢)を捉えて、ぽう(♑)っと夢のように照り返して(🐐)い(💍)るのを見たことはない(🎮)か。その照り返(📶)しは、夕暮れの地平線のように、あたりの闇(📢)へ実に弱々しい金(😚)色の明りを投げているの(🎫)で(🥒)あるが(🌖)、私は黄(📵)金(🔵)と云うものが(🎐)あれほど沈(🙁)痛な美しさを見せる時はな(❔)いと思う。そして、(🚒)その前を通り過ぎながら(❣)幾度(🐧)も(🔩)振り返って見(🖥)直す(🔵)ことがある(🕔)が、正(🍘)面から(🐠)側面の方へ歩を移すに(🧘)随って、金地の(🤸)紙の表(🐛)面(😲)がゆっく(💮)りと大きく底(🎵)光りする。決してちら(📱)／＼(🚪)と忙が(👰)しい瞬きをせ(💙)ず、巨人が顔色を変えるように、きらり、と、(♉)長い間を置い(🥟)て光る(🎉)。時と(🔅)すると、たっ(🎈)た(✔)今まで眠(🏗)ったよう(🍑)な鈍い反射を(🗿)し(🥔)て(🙎)いた梨(👧)地の(👪)金が、側面(💦)へ廻ると、(🍒)燃(🦅)え上るように(🎐)耀や(👿)い(🈚)て(〰)いるのを発見して、こんな(🗓)に暗い(👨)所でどうし(🔼)て(💞)こ(⚫)れ(🧓)だけの光線(🦄)を集めることが出来たの(😶)か(🦒)と(🍀)、不(🆘)思議(🐖)に(💟)思う。それ(🔴)で(🤒)私には昔の人が黄金を佛(🐝)の像に塗ったり(😆)、貴人の起居(👸)する部屋の(🐯)四壁へ(🤣)張っ(💟)たりした意(🧜)味(🔇)が(🚕)、(🛀)始めて(🎅)頷ける(♿)のである。現代の人は明るい(🍒)家に住(😔)んでいるので、こ(🏍)う云(🍎)う黄金の美(😉)しさを知らない。が、暗い家に(😭)住んでいた昔の人は、その美しい色に(🕶)魅せられ(🥩)たばかり(👼)でなく、かねて実(♋)用的価値を(😽)も知(🐆)っていたのであろう。なぜなら光線の乏し(😂)い屋内(🈂)では、あ(🤸)れがレ(🎹)フレクターの(🏿)役(♎)目をしたに違いないから(🆗)。つま(👱)り彼(🎧)等はたゞ贅沢に(⬛)黄金の箔や砂子を(✖)使ったのではなく(💳)、あれ(🎠)の(🦆)反射を利用して明りを補ったのであろう。そうだとすると(👔)、銀やその他の金属はじ(🚍)き(🉐)に光沢が褪あせてしま(♒)う(🤺)の(🏳)に、長(🍊)く耀やきを失わない(🎊)で室内(🔞)の闇を(🕓)照らす(🆘)黄金と云うものが、異様に(🎑)貴ばれ(🍚)た(🏝)であろう理由を会得することが出来る。私は前に、蒔絵と云う(📰)もの(🤭)は暗い所で見(🙇)て(😏)貰うように作られているこ(🙇)と(🚴)を云ったが、(🛰)こうし(Ⓜ)てみると、啻(❇)ただに蒔(🗃)絵ばか(⏹)りではない、織物などでも昔の(🗡)ものに金銀の糸がふ(🚭)んだん(🔩)に使(👣)ってあるのは、同(🚧)じ理由に基づくこ(🏠)と(🧢)が知れる。僧侶が纏う(🧐)金襴の袈裟けさなどは、その最(🎇)もいゝ例で(🐸)は(🥝)ない(🧡)か。今日町中(🌡)ま(🍕)ちなかにある(🐝)多くの(♊)寺院は大概本堂を大衆向(💒)きに(🛳)明(🦂)るく(🛢)してあるから、あゝ云う場所で(😼)は徒らにケバケバ(🥈)しいばかりで、ど(💯)ん(🍘)な人(Ⓜ)柄な高僧が(🚪)着てい(👺)ても有難味を感じること(🏥)はめったに(⏲)ないが、(🙈)由緒(📇)あるお寺の古式に則っ(🕑)た佛事に(👒)列席してみると、皺しわ(📩)だらけな(😊)老僧の皮膚と、佛前(🍻)の燈(🚃)明(🌌)の明滅と、あの金襴の地質と(🍮)が(👯)、(🐺)い(♑)かによ(🔞)く調和し、いかに荘(🦗)厳味を(🔲)増してい(😏)るかが分(🛃)るの(⛲)であって(🎟)、それと云うの(🍅)も、蒔絵(🌗)の(👗)場合と(🥘)同じよ(🛳)うに、派手な織(💍)り模様(🙏)の大部分(🏂)を闇が隠(🤧)してし(🦖)まい、たゞ金銀の糸がとき／(🆙)″(😣)＼少しず(💨)つ(😽)光(🚬)るようになるから(🧓)であ(👑)る(🌎)。そ(🐼)れか(🎖)ら、これは私(🏗)一人だけ(✅)の(🔃)感(🐄)じで(⏫)あるかも知れない(🙏)が、お(🐳)よそ(🤱)日本(⏯)人の皮膚に能(🍾)衣裳ほ(🗺)ど(🍜)映りのいゝものはないと思う。云(🏀)うま(💝)でもなくあ(🤹)の衣(😐)裳には随分絢爛な(🦖)ものが多く、(🈂)金(💳)銀が豊富に使っ(🔬)て(🏦)あり(🙉)、(💛)しかもそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳(🐔)優(🐸)のようにお白(🈶)粉(❄)を塗(🎓)ってはい(🍫)ない(🌒)のであるが、日本人(🎊)特有の赧あかみがかった褐色の肌、或は黄色(🔮)味(🥂)をふくんだ象牙色の地顔(🐸)があんな(🥙)に魅力を(💥)発揮する時は(✨)ないので(🌜)あって、私はいつも能を見に行(🏫)く度毎に感心(👌)する。金銀の織り出しや刺(🐩)繍(🍾)のあ(🏬)る袿うちきの類もよく似合うが、濃い緑色や柿色(🐁)の素襖、水干、狩衣の類、白無(🍮)地の小袖(🎧)、大(🤣)口等も実によ(🥧)く似合う。たま／＼(🕒)それが(🍭)美少年の能役者だ(🥇)と、肌理きめのこまかい、若々し(🦖)い(🔛)照りを(💧)持っ(🚏)た頬(🤕)の色つ(🎉)や(🍞)などがその(😴)ためにひとし(🐽)お引き(✒)立て(🧚)ら(🔲)れて、女の肌(📴)と(📹)は(🌕)自(⏰)ら違(🔇)った蠱惑こわ(✡)くを含んでいるように(🐹)見(👡)え、(⚾)な(🍑)るほど昔の(🏙)大名が(🥊)寵童の容(🕶)色に溺れたと(🛎)云うの(🤺)は此処(😵)の(💂)ことだなと、合点(🌴)が行く。歌(✉)舞伎(🌱)の方でも(🗄)時代物や(😂)所作事の衣(❣)裳の(🛹)華美な(🎫)ことは能楽(👩)のそれに(🤥)劣ら(🚑)ないし、性的魅力の点(🚚)に(✈)かけては(🈯)この方が遙かに能(💭)楽以上(🤔)とされ(🙁)ているけれども、両方(👏)をたび／＼見馴(✳)れて(👚)来ると、事実はそ(🦆)れの反対(💹)で(🏸)ある(🗡)ことに気(🛵)が付くであろう。ちょ(🥙)っと見た時は歌舞(🎤)伎(🧣)の方(🔟)がエロティ(🚗)ックでもあり、綺麗でもあるのに論はないが、(❎)昔はとにかく、西洋(🈷)流の照明を使う(🔏)よう(😑)になっ(🕟)た今(📿)日の舞(🍊)台で(👩)は(🌙)、あの派手(🕌)な色彩がやゝともする(🍈)と俗悪(🕯)に(⬆)陥り、見飽(🛣)きがす(🚖)る。衣裳もそ(🦋)うなら、化粧と(🔚)てもそ(❣)う(🃏)で(🧝)あ(🌰)って、仮に美しいと(🗺)してからが(⛴)、(🍤)それ(😟)が何処(🈵)までも作った顔(🐙)で(🏚)あってみれば(🙆)、生地の美しさのような実感が伴(🚠)わない。然(❄)るに能楽の俳優は、(🙅)顔も、(🐗)襟(🙍)も、手も(🥌)、生(❔)地のまゝ(💥)で登(💄)場する(🌤)。されば眉目のなま(📏)めかしさはその人本(🏙)来のも(🐎)のであって、毫(🌛)もわれ／＼の眼を欺いているのでは(🕧)ない。故に能(😓)役者の場合は女形や(⛲)二枚目の素顔(🖇)に接し(😠)てお(🔔)座がさめ(🕖)たと云う(🌂)よう(❌)なことは(🛂)有り得(😡)ない。たゞ(㊗)わ(👪)れ／(🏓)＼の感じるこ(🎫)とは(🎴)、わ(🏎)れ／＼(🚒)と同じ色の皮膚を持っ(👞)た(🈷)彼等が一見(🍋)似(🗿)合いそう(🚲)にもない武家時代の派手(〽)な衣裳を(🙇)着けた時に如何に(👰)その容色が水際立って見(⛺)える(🤛)かと云う一(🔇)事(⛩)で(🔢)ある(🍥)。か(🍎)つて私は、「皇(☔)帝」の能で楊貴妃に扮(📏)した金剛(🤚)巌氏を見たこ(👭)とがあった(😍)が、袖口から覗(🔟)い(🗼)て(🐓)いるその(📿)手(🔆)の(🐰)美しかったことを今も(😐)忘れない。私は彼の手を見ながら(💑)、しば(🌼)／＼膝の上に置いた自分の手を省(🌷)み(👄)た。そし(🛌)て彼(🤰)の手(🐅)がそんな(⛑)にも美(🚛)しく(😞)見えるのは、(💼)手頸から指先(🐲)に至る微(🔬)妙な掌ての(🕑)ひ(🦏)らの動か(🏚)し方、独(🛸)特の技巧を(🖕)罩こめた指の(🎼)さば(🌰)き(🎿)にも(🚛)因るのであろうが、それにしても、(🏒)その皮(😯)膚(🥖)の色の(🕋)、内部からぽ(💌)うっ(🏷)と明(🌾)りが射(Ⓜ)し(🏽)て(🌰)いるような光沢は、何(🏟)処か(🎑)ら来るの(🌌)かと訝(🏫)しみに打(🉑)たれた。何と(📆)なれば、そ(🚧)れは(🌗)何(🧠)処までも普通(🏁)の日本(🤢)人(⏫)の手で(🈂)あって、現に私が膝の(🐥)上について(😉)い(🌭)る手と、肌の色つや(🐜)に(🕡)何の(🧕)違ったとこ(🧦)ろ(🚙)もない。私は再び(🎳)三たび舞台の(🔳)上の(🧘)金(🥠)剛氏の手と自分の手と(🛸)を(🐔)見較べたが、い(🍸)くら見較べ(⚽)ても同じ手であ(🏰)る。だが不思議(😵)にも、そ(🔥)の同じ手が舞台にあ(🌐)っ(🦂)ては(🚶)妖しいま(🚫)でに美しく(🎪)見え(⛅)、自分の膝の上に(🥣)あっては只の平凡な手に見える。かくの如きこと(💃)は(🤹)ひ(🍬)とり金剛巌氏の(💈)場合の(📫)みではない。能におい(🍀)ては(💏)、衣裳の外へ露あらわれ(🅾)る(🌗)肉体はほんの僅かな部(🥟)分であって(🔍)、顔と、襟くびと(🏪)、手頸から指の(🌹)先(🛶)までに過ぎ(🍆)ず、(🌳)楊貴妃のように面を附けている時は(🧜)顔(🌒)さえ隠れ(🍰)てしまうのであ(🈺)るが、それでいてその僅かな部分(🔶)の色(⏺)つやが(🎞)異様に印(🕌)象的になる(♐)。金剛(🌁)氏は特(👿)にそうであったけれども、(➗)大概の役者の手が、何(🌸)の(📰)奇もな(🐸)い当り(🔲)まえ(🔅)の日本(🍱)人(🔡)の手が(🗨)、現(👾)代(👂)の服装をしてい(🛥)ては(🏖)気が付かれない魅惑を(🌄)発揮し(🎵)てわれ／＼に驚異の眼を見張ら(🍓)せる(🚑)。繰り(💷)返して云(🕜)うが、それは決して美少年や美男子の役者に限(🐽)るのではない。たとえば、(🏓)日(🤔)常われ／(💠)＼は普通(👤)の(🥣)男子の唇(💋)に惹き(🧐)付(🔨)けられる(🗿)ことな(🕛)どは有り得ないが、能の舞台では(🍤)、あ(🛰)の(📣)黝くろずん(🚴)だ赤みと、(🥧)しめり気を持(😽)った(🚡)肌が、口紅を(👂)さした婦人のそれ以上に肉感的(🌧)な(🖲)ねばっこさを帯(✴)びる。これは(🤒)役者が謡い(🌼)を(🏴)う(🏉)たうた(🕳)め(🌱)に始終唇を(♋)唾液(🛺)で濡らす故でもあ(🚳)ろ(🌝)うが(😎)、(🐽)し(🔗)かしそのせいばかりとは思え(😁)ない。また子方の俳(⛳)優の頬が紅潮を呈し(👆)て(🔦)いるの(🚵)が、その赤(🕟)さが、実に鮮やかに引き(⌛)立って見える(🦔)。私の経(⏭)験では緑系統の地色の(🏳)衣(🎶)裳を着(🏌)け(🎭)た時に最も(😯)多くそう(🙃)見えるの(📳)で、色の白い子方なら勿論(⛄)で(🌍)あるが、実を云(🦈)うと色の黒い子方の方が(🌋)、却(📹)ってその赤味の特色が眼立つ(🍥)。それはなぜかと(👞)云(📤)うと、色(📫)白な児で(🦇)は白と赤との対照があまり刻明であ(🍦)る結果、能衣(🏽)裳の暗(🚏)く沈んだ色調(🖨)には少し効(🚗)果が強過ぎ(🌡)るが、色の(💧)黒い児の暗褐色の頬である(🎼)と、赤がそれほど際立(📊)た(🌰)ないで、衣裳と顔と(🦀)が互に照り(📌)はえる。渋い(🍇)緑と(🍎)、渋い茶と、二つ(🔅)の間色(🚹)が映り(🦌)合って、黄色人種の肌がいかにもその所を得、今更のように人目を(🍴)惹く(🗿)。私は色の調和が作り出(🕌)すかくの如(😳)き美が他にあるを知らないが、もし能楽が歌(🤺)舞(🥇)伎のよう(😩)に近代の(🏔)照明を用い(🈸)たと(🦔)したら、それらの美(❔)感(🥌)は悉くどぎつ(📡)い光線(🔈)の(⚫)た(🕔)めに飛び散(⏫)ってしまう(🚶)であろう。さればその舞台を(👩)昔なが(👫)らの暗さに任して(🍑)ある(🌫)のは、必然の約束に従っ(📩)ている訳であ(👂)って、建物なども古(🆔)ければ古(🏨)い程いゝ。床が自(🕰)然のつ(👦)やを帯びて柱や鏡板な(😩)どが黒光り(🗨)に光(🕟)り(🗄)、梁から(🔍)軒先の(🗽)闇(🗾)が大きな吊り鐘(🃏)を伏せたように役者(🎂)の頭上へ蔽いかぶさ(🖥)っ(💤)ている舞台、そういう場所が(💸)最(🛡)も(🍱)適し(📫)ているの(💐)で(🤥)あって、その点(🎸)から云(🍶)えば近頃(🎳)能楽が朝日会館や公会堂へ進出するのは、結構なことに違いないけれど(🚈)も、そのほんとうの(😡)持ち味は半分(🍿)以上失わ(🐐)れていると思(👣)われ(🍶)る(📚)。

A「あ(🔟)ら、お(🍀)めざめ？」

A箱根ノ山ヲウチ出デ(🔓)テ見レ(🧒)バ浪(🥀)ノヨル小島ア(🦒)リ供ノ者ニ此ウミノ名ヲ知ルヤト尋(🈹)ネシ(🧤)カバ伊豆ノ(❇)海ト(💜)ナン申ス(🏊)ト答(🔹)へ(💋)侍リシヲ(⛰)聞キテ

A「さうか(💢)い(➡)。」と言つて、すまし(🏸)てゐ(🌪)る。

A「(✅)そう云うもんよ、ハイ(🌲)カラがっている癖(🆒)にそれを知らないでどうす(🚘)るのよ。こ(🐶)の紺背広(⏲)は(🥓)随分(👆)汚れている(✏)けれ(🎦)ど、でも洋服はぴん(🐛)と皺しわが伸びていて、型(🕶)が崩れて(💌)い(👟)な(🎍)けりゃいいのよ。さ、(🚮)あ(👣)たしがちゃんとして上げたから(💶)、今(🕜)夜は(🍞)これ(🔦)を着(😔)て(🐀)いらっしゃ(🌆)い。そ(⛅)して近いうちにタキシードを拵こし(✌)らえなけりゃいけ(🍳)ないわ。で(😳)なけりゃあたし(👰)踊っ(😀)て上げな(📴)いわ」