家政 婦 中出しあらすじ
水戸ほど苦しい抗(🆚)争を続けた藩(🚪)(fān )もな(🤩)い。それは(📘)実(shí )に藩論(📿)(lùn )分裂の形であらわれて(👡)来た。もとより(🖨)、一般の人心は動揺し、新(xīn )しい(🔄)世紀も(🏀)ようやくめぐって来て、だれもが右す(🍌)べ(📺)きか左(😃)すべきかと狼狽(⏭)ろうば(🌝)いする時に当(🔤)たっては、二百(😜)何十年来の旧を守(😁)って来(lái )た(🥁)諸藩(😶)のうちで藩論(lùn )の分裂しないところ(🌡)とて(🍽)もなかった(🍄)。水戸はことにそれが激しかった(🧞)のだ。『大(dà )日本史(🌩)』の(🥗)大業(☝)を成(chéng )就して、(🚞)大義名(mí(➗)ng )分を明らかにし、学問を曲(qǔ )げ(📣)て(🤶)まで世に阿お(🏽)もねるも(🍭)の(📣)もある徳(💁)川時代(dài )にあってとにもかく(🍹)にも(😦)歴史の精神を樹立(🔚)(lì(⚽) )し(💴)た(👉)のは水戸であ(🤽)った。彰(🚔)考(⏲)館(🍪)し(🖇)ょう(🔕)こ(🔣)うかんの(🌕)修(🐿)史、弘道館(guǎn )こうどう(😨)かんの学問(🉐)は(📌)、諸藩の学(⛲)風を指導(🙁)(dǎo )する役目(mù )を勤めた。当(🥖)時におけ(📡)る(🦕)青年で多少なりとも水戸(🥅)の影響を受(🏠)けな(😰)い(🏒)も(🥣)のは(🌒)なか(🕶)ったく(🔩)ら(👛)いである。いかん(🥖)せん、水戸は(🆔)こ(🛺)の熱意をもって尊王(🖤)佐幕の一大矛(máo )盾につき当た(🌩)った。あの波瀾(🖕)はらん(🍗)の多(🔧)い御隠(yǐn )居(jū )の生涯しょうがいがそ(🥏)れだ。遠く(💰)西(🏔)山(🌌)公(🐯)せいざんこう(🍒)以(yǐ )来の(🐀)遺志を受(shòu )けつぎ王室尊崇(chó(🤭)ng )の(🚏)念(📒)の篤(📠)あつ(🚚)か(🗡)っ(🔶)た御(⌛)隠居は、紀(🔱)州(♍)や尾州の藩主と並んで幕(mù )府を(🔍)輔(fǔ(🕺) )佐する上(👟)にも(🕟)人一倍責任を感(gǎn )ず(🙆)る位(wè(🎚)i )置(zhì )に立たせられた。この水戸の(🗡)苦(📰)悶(mè(🎬)n )くもん(🔑)は一(📐)方に誠党(dǎng )と(🥕)称する勤(🆔)王(wáng )派の人たちを生(shēng )み(🐭)、一方に奸(🎧)党か(🏖)ん(🤨)とうと呼ばるる佐(🐆)幕派の人(🎌)たちを生んだ。一(📔)つの藩は裂け(😕)て(🥤)た(📗)たか(🌸)っ(🐦)た。当(dāng )時諸(🌛)藩に(Ⓜ)党派争いはあっても、水(shuǐ )戸のよ(🎎)う(🚅)に惨(cǎn )酷(kù )ざんこ(💀)くをきわ(📐)め(🈯)た(🛐)とこ(🌺)ろは(🗡)ない。誠党が奸(📖)(jiān )党を見るのは極(jí(🔨) )悪ごくあくの人間と心(xīn )の(💚)底から(🦊)信(💃)(xìn )じたのであ(🦕)って(⛴)、奸(jiān )党(dǎ(🦑)ng )が誠党(dǎng )を見(jiàn )るのもま(🌦)たお家の大事(shì )も思わず御本(🛥)家大(dà )事(shì(🏌) )ということも(🧠)知(🦁)らない不忠の臣と思い込んだのであっ(🥖)た。水戸(hù )の党派争いはほ(🛤)とん(😭)ど(🚯)宗(zōng )教戦争(🦆)に(🐇)似ていて、成敗利害の外(🌑)に(🚚)ある(🌐)も(🕝)のだ(🍺)と言った人(🛃)も(🚐)ある。いわゆ(📍)る誠党(dǎng )は(🥟)天(🛏)狗連(🏂)てんぐ(🎹)れんとも呼(hū )び、い(🥇)わゆる(⌛)奸党は諸生党とも言った(🔖)。当時の水戸(💮)藩(fān )にあ(🚼)る才(🐾)能の士で(👴)、(😄)誠で(⏪)ないもの(🍓)は奸、奸でないものは誠、(🤐)両(💪)(liǎng )派全(🔊)く分(fèn )かれて相(xiàng )鬩あいせ(🌥)めぎ、その(🧜)中(zhō(🐟)ng )間(jiān )にあるものをば柳(liǔ )と呼んだ(🎛)。市(♐)川三左衛門をは(💙)じめ諸(❎)生(shēng )党(💓)の領袖(⛵)りょうしゅうが国政を左右す(🕓)る時を迎え(🗝)て(⚾)見ると(🏇)、天狗連の一派は筑波山の方(⛱)(fāng )に(🕍)立て(💾)こ(📟)もり、田(📭)丸稲右衛門たまるい(🔩)なえも(📷)んを主将に推(👋)し、亡な(🏾)き御(yù )隠居の御(yù )霊(líng )代(🔉)みたましろ(🖍)を(🗒)奉(📲)じて、尊攘の(🧗)志を(🗣)致いたそうとしてい(🚨)た(🥜)。かね(😜)て幕(🐅)府は水(📲)(shuǐ )戸(🎩)(hù )の尊攘(🕜)(rǎng )派を毛ぎ(🔳)ら(🦂)いし、誠(chéng )党領(🚸)袖の一人(📡)なる武(wǔ )田(🐧)耕雲斎(zhāi )たけだこううんさいと筑波に兵を(👉)挙あげた(😾)志(🦓)士らとの(🍉)通謀を疑(🤴)ってい(🕍)た際(jì )で(🕴)ある(🐺)から(♐)、早速さっそく耕雲(yún )斎に隠居(🕛)慎(shè(🕟)n )いんきょつつ(🛩)しみを命じ、諸生党の三左(💏)(zuǒ )衛(❔)門(mén )らを助け(🗿)て筑波の暴徒を討うたしめるために(🔑)関東十一藩(🏾)の諸大名(📥)に命令を下(❗)(xià(🍽) )した。三(📝)左(🍅)(zuǒ )衛(💅)門(mén )は兵を(🚰)率いて江戸(hù )を出(chū(🎥) )発し、水戸城に帰(❔)って簾(lián )中(⚫)れんちゅう母公(gō(📞)ng )貞芳院ていほうい(🍏)んならびに公(😄)子(zǐ )らを奉じ、(➡)その根拠(jù(🏜) )を堅(jiān )めた。これを聞いた耕(😢)(gēng )雲斎らは水戸(😈)(hù )家(jiā )の存亡(wáng )が今日にあると(📈)して、幽屏(pí(🤒)ng )ゆう(💶)へいの身(shēn )ではあるが禁を破って水(shuǐ )戸を出(chū )発(🗼)した(🏨)。そ(🛶)して江戸にある藩(fān )主(zhǔ )を(🌟)諫いさめて奸徒かんと(🕘)の(🔐)排(🙃)(pái )斥(👵)を(🚍)謀(móu )はかろうと(🕗)した。かく一藩(fān )が(🐵)党(💬)派を分(fèn )かち(💼)、争(zhēng )闘を(🕦)事とし、し(🦂)ばらくも鎮静す(🎋)る時(🖇)の(🚠)なかったため、松平大炊頭おお(🔯)いのかみ（宍(rò(🍿)u )戸侯ししどこう(📩)）(😍)は藩(Ⓜ)(fān )主の目代も(🚑)く(🌊)だ(👰)いとし(🌩)て、八(🔷)月十日に水(📒)(shuǐ )戸(hù )の吉田に着いた(🗿)。ところが、水戸にある三左衛門はこ(🤨)の鎮撫(fǔ(👙) )ち(🐢)んぶの使者に随行(❔)して(🤒)来たものの多くが自(zì )己(jǐ )の反対(duì )党であ(🧞)るのを見(jià(🧟)n )、その中(zhō(🎹)ng )に(🔯)は京(jīng )都より(😄)来(lái )た公(gōng )子(📹)余四麿(mǒ(🚤) )よしまろの従者や尊(zūn )攘(rǎng )派の志士な(🌅)ぞのあるのを見、大炊頭が(✴)真意を疑って(㊗)、その入城を拒(🗡)んだ(🖋)。朋(pé(👯)ng )党ほ(💹)う(🕟)とうの乱はその結果であった。
近(jìn )くに(💺)ある河かわのところまで(🗒)浪士(shì )は(🙂)後(🔭)ろ(😤)手(⚾)(shǒu )にくく(⛳)った百(bǎ(🐂)i )姓(xìng )を引き立てた(🙎)。「天(tiān )誅(zhū )」とはど(🐰)ういうわけ(⬅)か(🛴)と(〽)降蔵が尋ねると、天誅と(🌼)は首を(🚡)切ることだ(🔖)と浪士が言って見せ(🦓)る。不幸な百姓は震(zhèn )えた。
多(👝)くの人は両国橋の方角をさして(⏹)走(😿)った。半(♍)蔵らが橋の畔たも(🈳)とまで急(🗾)いで(🐢)行って見た(🦓)時(🔟)は(🥚)、本所方(fāng )面(miàn )か(🏩)らの鳶(🆕)(yuān )とびの(🚅)者の(📫)群れが刺(🏜)子さしこ(🔀)の(🥡)半天(🎤)に(✴)猫(māo )頭(🐆)巾ねこずきんで(🚚)、(🏽)手に(🚋)手(shǒu )に鳶口とびぐちを(👁)携え(🛺)ながら甲高かんだかい叫(jiào )び声を(🏣)揚(yá(❤)ng )げて繰(qiāo )り出(🕧)して来ていた。組の纏まといが動いて行(✅)ったあと(👶)には、消(🔛)防用の(😬)梯子(🤑)はし(🤯)ごが続いた。革羽織かわばおり、兜(📹)頭巾(🔕)かぶとずきんの火事(🚴)装束(🐍)(shù )しょうぞ(🚠)くを(🐕)し(✍)た人(🔃)た(🐩)ちはそれらの火消(xiāo )し人足を引き(🐯)つれて半蔵(zāng )らの目の前を通(🐡)り過ぎた。
ちょうど松(sōng )本藩主(🦉)松(🛎)平丹(🤷)波守ま(🍿)つだいらたん(🛎)ばのか(🚽)み(🏕)から派遣せられた三百五十(shí(♉) )人(🧤)ばかりの兵(bīng )は長(zhǎng )窪(😾)(wā )な(📗)がく(🈸)ぼの陣(zhèn )地(dì )を(🎈)退い(🌜)て、東餅屋(💸)に集まっている時であ(🔯)った。も(🎑)と(🛌)もと(🍆)松(🖍)本藩(🐷)の(🤾)出兵は(😿)追(zhuī )討総督田沼(zhǎo )玄蕃頭(tó(🍮)u )げ(⛺)んばのかみの(🔷)厳命を拒(jù )みかねた(🥪)ので(🙈)、沿道警備のため長(zhǎng )窪(💎)ま(🍦)で出陣(zhè(🍆)n )したが、上田(tián )藩も松(🉐)代(👧)(dài )藩(fān )まつし(☕)ろはんも小諸藩こもろはんも出(chū )兵しないのを(🍳)知(🎧)(zhī )っては単独(dú )で水戸(👎)浪士に当たり(🐒)が(😬)たいと言っ(👄)て(😙)、諏訪(🚡)から繰り(💫)出す(🥩)人(🏨)数と一手になり防(fáng )戦(😋)(zhàn )したい旨(🕝)むね、(💑)重役をもって、(🤺)諏訪(fǎng )方へ(😲)交渉に来た。諏(🚹)訪方と(🍈)しては、(➰)これ(🦁)は思(sī )いがけ(📙)ない友(yǒu )軍を(🍾)得たわ(🐏)け(💁)である。早速、物(wù )頭ものが(🐷)しらは歓(huān )迎(yí(🧛)ng )の意を表し、及(📵)ば(🐦)ずな(🕚)がら諏(🖐)訪藩では先(📑)陣(👋)を(🙁)承るであろうとの意(🔜)味を松本(běn )方の重役に致(🌵)い(🎀)た(🌚)した(🍺)。両餅屋(👁)焼き払い(🤮)のこ(⭐)ともすでに決定(dìng )せられた。急(🚸)げとばかり(👽)、東餅屋へは松(sōng )本勢(shì )の(🏽)手(shǒ(🍓)u )で火(➰)を掛け、西(xī )餅屋(wū )に控えて(🎲)いた諏訪(🐹)方の兵(bīng )は(🔯)松本(běn )勢の通(tō(🚯)ng )行が全部(bù(⌛) )済(jǐ(⛽) )むのを待(🔱)って餅(bǐng )屋を焼き払った(🐮)。
「(💵)ど(🙌)うも美濃(🗂)み(🚵)の(🗽)の商人にあっ(🙂)ちゃ、かなわない。中(🌰)津川あたりにはな(🐧)かな(🤦)か勇敢な(🏕)人(rén )が(🥇)いますね。」と平助が(🛌)言って見せ(📿)る。
よく(💂)見(🙉)れば、(🎨)この頽(tuí )廃(fèi )たいはいと、精神(🈴)の無(🥄)秩(zhì )序(xù )と(🌟)の(♍)中にも(🥕)、(🌾)た(👇)だ(🆕)ただその日(🏅)その(🈲)日の刺(🤐)激(jī(🎣) )を求めて明(míng )日(rì(🔊) )あすのことも考(kǎo )え(💖)ずに生(🚵)きて(🦖)いるような人たちばかりが(🚂)決して江(🖥)戸の(🚳)人ではなかっ(🗓)た。相生町の(🔰)かみさんの(🏧)よう(⛔)に、婦(fù )人と(😻)しての教養(yǎng )もろ(🔦)く(🦂)ろく(📈)受ける機(🙉)会のなか(👗)っ(😱)た(🛳)名もない町人の妻ですら、(🆖)世(⛽)(shì )の移り変わ(🌸)りを舞(😑)(wǔ )台(tái )の上にながめ、ふと(🐠)した場面か(❎)ら時の(🤯)感じ(🥦)を誘わ(🏞)れると、人(ré(🐠)n )の(🐐)泣かないような(🗻)ことに泣(qì(🎙) )け(📶)てし(📭)かた(🙎)が(⭐)ない(🐙)と(⏸)さえ言(😧)っている。うっ(📛)か(🏢)り連中(zhōng )の仲間入りをし(🕐)て芝(📄)(zhī )居見物には出かけられないと言っている。
とい(👵)う亭(tíng )主と(😀)一緒(🏳)に(🌛)、(🦄)半(bàn )蔵(💣)はその二階(jiē )か(🈯)ら(🈯)物干(🐺)し場に(♍)登(dēng )った。家々の屋根がそこか(🎫)ら見渡される。付近に火の見のあ(✝)る家は、(🎾)高い屋根の上に登(🤰)って(📧)、町の空に火(huǒ )の手(shǒ(👑)u )の揚がる方(fāng )角を見さ(🤡)だめようとするものもある。
「何(👂)(hé )し(🥅)ろ(🏊)、これ(😭)は(📽)えらい騒(sā(🤴)o )ぎになった(🚵)。」と吉(jí )左(🏅)衛門(mé(😦)n )は(🍁)案じ顔に言(yán )った。「文久元年(nián )十月の和宮(gō(🔧)ng )かずのみや(🍃)さまがお通り以来だぞ。千何(hé(🚺) )百人(😈)(ré(📮)n )からの同勢をこんな宿場で引き(🌮)受(shòu )けようもあるまい(🍶)。」
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