愛撫 動画 無料

A　決闘の勝敗の次第を(🚡)お知(🃏)らせす(🐓)る前に、(📰)この女ふたりが拳銃を構え(💇)て対峙(〽)たいじ(🌉)した可(💔)憐陰(⛴)惨(🥨)、また奇(🔋)妙でもある光景(🐾)を、白(💿)樺し(🕳)ら(👢)かばの幹の蔭にうず(🖍)く(🎌)ま(➿)って見ている、れいの(🥝)下等の芸術家の心懐に(🎶)就ついて考えてみたい(📃)と(🗡)思います。私はいま仮(🌛)にこの男の事を下(🚲)等の芸術家(🕚)と(❄)呼んでいるのでありますが、それは何(⏩)も、(🔐)この男ひとり(🕎)を限って(🙇)、下等と呼んでいるのでは無くして(🔘)、芸術家全般がもとよ(🐘)り下(🎸)等のものである(😝)から、こ(🥂)の男も(🤑)何や(👪)ら著述をし(😑)ているら(🎬)しいその罰で、下等の仲(🚜)間に無理矢(🥗)理、参加させられてしまったというわ(🍷)け(📘)なのであり(😮)ます。この男は、芸術家のうちではむしろ(🎒)高(💵)貴なほ(🛡)うかも知れま(🎵)せ(💊)ん。第一に、このひとは紳士であります。服装正(🎳)し(🚘)く、挨(🥗)拶(🔈)あい(✳)さつも尋常で、気(🤾)弱(🐷)い笑顔は魅力的(👂)で(🦋)あ(🚈)りま(➖)す。散髪を怠らず、(🔃)学問(🍳)あり(🐤)げな、れい(🤨)の虚無(🐈)的なるぶ(🏜)らりぶらりの歩き方をも(📪)体得して居た筈であり(🔖)ま(🛤)すし、それに(👩)何よりも(🍿)泥酔でいすいする程に(🍑)酒を飲まぬのが(🎵)、決定的(😀)にこ(🎶)の男(🔗)を上品な(🌋)紳(📍)士(🐋)の部類(🌩)に(😎)編入さ(🚿)せ(🔙)ているのであり(👃)ます。けれども、悲し(😨)い(🎏)かな(✉)、この(🆑)男もま(🦆)た著述を(⏪)な(🦀)して居るとすれば、その(🥗)外面の上品さのみを見て(📗)、(💼)油断(🈯)する(🧕)ことは出来ま(🈹)せん。何となれば、芸術家に(😄)は、殆(👄)ど例外なく、二つの(🔆)哀れな悪徳が具(👘)わ(🖥)って在る(🔖)も(🕘)のだから(♒)であり(💘)ます。そ(🚢)の一(💻)つ(📖)は、(🤠)好(👤)色の念(⬅)であ(🦌)り(🌒)ま(⏱)す。この男は、よわい既(🖐)に(🐀)不惑ふわ(🛰)くを越え(🚫)、文名やや高く、可(🐐)憐無(🆗)邪気の恋(🚁)物(🛳)語をも創り、市井(👮)しせい婦女子をう(㊗)っ(🍳)とりさせて、汚れな(🖍)い(🙁)清潔の(🐥)性格のよう(🥍)に思(🏌)われ(🏴)ている様子でありま(🍮)すが、(🐼)内心はなか(😻)なか(🍗)、そんなものではなかったの(🏝)です。初老(💉)に近い男の、好色の念の熾(🦆)烈しれつさに(🧖)就(🖊)いて(👛)諸(🔌)君(🌍)は考えてみたこ(😟)とが(🎛)おありで(📝)しょうか(😌)。或る程度の(👥)地位も得た、名声さえも得たようだ(🌽)、(🌹)得てみ(🥉)たら、つまらな(😟)い、(🤕)なんでも(🚐)ないものだ、日々の(🔮)暮し(🕎)に困ら(👩)ぬ程の財産もできた(🏖)、自分のちからの(🦏)限度も(🕦)わかっ(🛤)て来た、まあ、こんなと(🔦)ころ(🙀)か(📛)な？(🕴)　この上むりし(🐡)て努めてみたって、(🧖)たいした(🎻)こと(🥗)にもなるまい、(😛)こうして段々老いてゆ(🈂)くのだ(🎧)、と(🅰)気がつい(🖱)たときは、人は、(💵)せめて今いち(🏖)ど(🐼)の冒(📠)険(🥍)に、(📘)あこ(😤)がれるようにならぬ(⛑)ものであろうか。フ(🌊)ァウス(♌)トは、この人情の機(🕥)微に就(📬)いて、わ(🧘)なな(🛶)きつつ書斎(⛩)で独語しているよ(🏊)うであり(🕐)ます。ことに(🤟)も、それが(🌃)芸術家の場合、黒煙濛(🚅)々も(🦃)うもうの(🍉)地団駄じだんだ踏むばかりの(🙃)焦躁(🥡)でなければな(🌮)りません。芸術家とい(💛)うものは、例外なしに生れつきの好色人である(🥛)のでありま(🛡)す(🎦)から、その渇(🍈)望(🗑)も極(🕧)度(🏽)のものがあ(🆎)るのではないか(👅)と、笑いごと(🕳)では(💳)無し(🖥)に考え(🙅)られるの(🌦)であります。殊(🆖)にも、この男は紅(🎃)毛人であ(🚂)ります。紅毛人の I love you には、日本人の想像(🎎)に(🏃)も及ばぬ或る種の直(🧒)接的な感情が含ま(🍨)れて(🚦)い(🏤)る様子で、「愛(🍄)します」という言葉は、(🕓)日本に於いてこそ綺麗(🌇)きれいな精神的なもの(🎐)と思(🔪)われているよ(🥃)う(🏅)ですが、紅毛(🍲)人(🗑)に(🛁)於いて(🌌)は、もっと、せっぱつま(🍊)った意(🥈)味で用いられ(🛅)ているよ(🚮)うで(🤼)あります。よろずに(💲)奔(📨)放で熾烈(🥓)し(📯)れつであります。いいとしをして思慮(⭐)分(🛎)別も(😂)在りげな(🕉)男が、内実は、中学生みた(🖱)いな(🎁)甘い咏歎(📈)え(🆓)いたん(⚡)にひたっ(🎛)てい(🎗)るこ(😐)と(🎲)もある(🤡)のだ(🤢)し(🏟)、た(💂)かが女学生の生意(🍚)気なのに(❔)惹かれて、家も地位(🍻)も投げ出し、狂乱の姿態を示す(🦎)こ(😱)とだ(🌧)って(💿)あ(🌐)るので(📽)す。それは、日本でも、西(🙅)欧(🛑)でも(🐪)同じことであ(🍲)るので(👈)す(💹)が(🔁)、(🦗)ことにも(👝)紅毛人に(🕤)於いては、そ(👑)れ(🉐)が甚だし(🤶)い(🙁)よう(✡)に思われます。この(🥏)哀れな、(🎎)なんだか(🐮)共感を(💶)誘(🐛)う弱点に依よって、い(🔒)まこの男は、(🔬)二人(⛷)の女(🥦)の後うしろについてやって(🕳)来て、そうして、白(🎢)樺の幹の蔭に(👝)身をか(🌨)くし(🏐)、息を殺して(♏)、(🥐)二(🛐)人の女の決闘の(✒)なりゆき(🙌)を見(🦓)つめていなければならなく(💒)なっ(🕋)た。もう(📄)一つ、この(🤔)男の、芸術家の通弊として避けられぬ(🏊)弱点(🛎)、すな(🏀)わち好奇(🏛)心、言葉を換えて言えば、誰も知(🦏)らぬものを知ろ(🔉)うという虚栄(📋)、その珍らし(👝)いものを見事に表現してや(🏙)ろうとい(🚘)う功名心、そんな(🙆)ものが、この(😳)男を、(🍕)ふらふら此の(🐤)決闘の現場ま(📞)で引き(🆚)ずり込ん(🕌)で(♿)来たものと思われます。どうし(🍎)ても一匹(🍣)、死なな(🦆)い(🐬)虫がある。自身(✔)、(🍯)愛慾に(🎅)狂(💮)乱(🐸)していな(💴)がら、その狂乱の様(🥐)をさ(🕛)え描(😸)写し(💗)ようと努めて(🌸)いるのが、(🌄)これら芸術(🏻)家の宿命であります。本能であります。諸君(🌏)は、藤十郎の恋、という(👦)お話をご存(🌗)じ(🙌)でしょうか(🤩)。あ(🍢)れは(🚳)、坂田藤十郎が(➕)、芸の工(🛄)夫のため、(📪)いつ(⬆)わって人妻(📮)に恋を(🛬)仕掛けた、ということになっていま(💮)すが、果して全部が偽りの口説くぜつであったかどうか、それは(👱)、わかったものじゃ無い(🌤)と私は(🚄)思って居ります。本当の恋を囁ささや(🧓)いている間(😼)に自身の芸術家の(😕)虫が、(🏞)そ(📱)ろ(🅱)そろ頭をもたげて来て、(❣)次第にその虫(🛤)の喜びのほう(🍰)が増(🖋)大して、(💖)満場の喝(🐲)采かっさいが眼のまえにちらつき(🗝)、はては(🌼)、愛(🙀)慾(🌈)も興覚めた、という(👦)解(🎂)釈も成立し得ると思います。まことに芸術家の(👐)、表現に(📸)対す(🛠)る貪婪どん(🌆)らん(🕺)、(🥔)虚栄、(🏃)喝采へ(🕖)の渇(👷)望は、始末に困って、あわ(🎗)れなものであり(📓)ま(👮)す。今(🍼)、この白(🎒)樺の(🍖)幹の蔭に(⚡)、雀す(🕝)ず(👙)めを狙う黒い猫みたいに全身緊張(🚖)させて(🈺)構えて(😄)いる(😸)男の心境も、所詮は、初(🗽)老の甘ったるい割り切れない「恋情」と(🥖)、身中の虫、芸(⛩)術家として(👇)の「虚栄(💤)」との葛藤で(🧕)ある、と私には考えられる(👕)のであります。

A「(🅱)でも(🔆)、あたし、そんなのは(🐖)厭いや。―――第一(🎰)そ(😥)れは(🐞)呉絽ごろうじゃあな(🌂)いの(➡)」

A「そり(🍊)ゃあそうよ、(🗯)初めに条(🔻)件を極きめて(🤤)置くのよ(🎎)。―――どう？(🔌)　承知(🐖)し(😦)た？　そん(🍢)なに(🐴)ま(🦕)でしてあたしを(⛏)奥(🐍)さんに持つのはイヤ？」

A「(📒)い(🥃)ろ(🥥)いろな雑誌を見るわ、読む物な(👮)ら何(👖)でもいいの」

A明け放たれた二階の(🔻)縁からは船着(👐)き場に(🎼)沿(🙌)うた一とすじの路みちをへだて(🎞)てもう暮れが(🈯)たの海のけし(🏭)きが展ひ(🏽)らけて(🎽)い(🕠)た(📲)。淡たんの輪わ(💨)がよいの船であろう、「紀淡丸」と記(👄)した(🔦)汽船が(⤵)桟橋さんば(🐛)し(💱)を離れ(🤒)て(🌎)行くのだが、(📀)四五(🗻)百噸トンにも足らないほ(♐)どの船(💱)体(🆎)が(📰)ぐるり(🌄)と(🔑)船首(🏥)を向き(🚇)変(👏)える(🖍)とき(🏧)、入り江の岸が船尾と(🐡)擦れ擦れにな(🧢)るく(💬)らい(👏)にもそこの港は小さいのである。要は(🗂)縁側に座布団ざぶ(🃏)と(😧)ん(🐧)を敷いて、港の(⛳)出口をふさ(🎢)い(🆓)でいる(⏯)砂糖(📰)菓子のように可愛い(🏁)コン(🆙)ク(🌑)リートの防波堤を(🐁)眺ながめた。堤の(🧔)上の同(💄)じように可愛い燈籠と(⬛)うろ(👭)うにはもう灯がともっているらしい(📆)けれど、水の面(😺)はまだ浅黄あさぎ色に明るく(🍇)、二(🥀)三人の(💽)男の燈籠の根も(✔)とにしゃ(🏑)がんで釣り(🐁)を垂れ(🏳)ているのが見える。別に絶(🍨)景(⏰)と云うのではないが、しかしこう云う南国(🆖)的(🎵)な海辺(🐕)の町(🚌)の趣は、決して関東の(🖲)田舎いなかにはな(💕)い。そう云えばいつぞ(💻)や常陸ひたちの国の(🏫)平潟ひらかたの港(🥞)に遊(✋)んだ時、入り江(🐶)を包む両方の山の出(💰)鼻に(🌰)燈(🌬)籠があって岸にはずっと遊(🦓)女の家が並んで(㊙)いた(🏛)の(🔣)を、い(🐚)か(👹)にも(❔)昔の船着場ふなつきばらしい感じだ(⛵)と思ったこと(🤷)があるのは、かれこれ二(🌯)十年も前(👌)だ(😀)ったろうか。が、平潟の(🤲)廃頽はいたい的な(😀)のに比(🗨)べ(🏷)たら、ここ(😨)はさすが(🚺)に晴れやかで、享楽的である。多くの東京人がそ(🚭)うである(⏪)よ(🍛)う(😙)に孰方(🛏)ど(⛓)ち(🔡)ら(🖼)かと(📕)云えば出不精(😺)の方で、めったに(💂)旅行などし(🧣)たことのない要は、一と風呂浴びて(🐏)宿屋の欄干ら(🥦)んかんに倚よっている(😊)浴衣ゆかた(🔽)がけの自分(🎬)の姿を(🍎)か(🥀)えり(🔌)みると、ほん(🐙)の(🏽)海(🍸)を(📁)一つ越えた瀬戸内せ(🍙)とう(😺)ちの島へ渡ったばか(🌳)りで、なん(🚪)だ(🎚)か(💘)馬鹿(😉)にはるばると来たよう(💯)な心地が(💈)する。実を云うと、出がけに老人が誘っ(📠)た折(⌚)には彼はそんなに気が進んで(🐥)は(🎻)いなかっ(☝)た。何(🌞)し(🍍)ろ老人の計(🌭)画と(🗯)云うのは(🀄)、お久を連れて淡路の三十三箇所を順礼し(🚝)よ(🐖)うと云(🛸)うのであるから、又(🥐)しても(🤨)アテられることで(🔇)あろう(🎽)し、(😮)折角の老人の楽しみを(👽)邪(🙄)魔するでもなし、遠慮し(🛏)た方が(😣)いい(🌇)と思った(⛱)のに、(🧛)「な(🔣)に(💈)、(💮)そんな気がねには及ばない、私たちは洲本(📩)す(💡)もと(🎥)に一日二日(🕐)泊まって(⬆)、人形芝居の元祖である淡路浄(🍁)瑠(🕓)璃じ(😪)ょ(➰)うるり(🌕)を見(🗨)物する。それから順礼のい(🐫)でたちになって霊場廻りをするのだから(🆚)、せめて洲(🐙)本まで附き合いなさい」と、(♎)老人も(😳)すすめればお久も口を添えたので、この間の(🐶)文楽(👘)座の印象も(🌃)あ(🚪)り、そ(🎦)の(😪)淡路浄瑠璃につい(🍵)好奇心が動いたの(🤴)で(🌬)あった。「まあ、酔興ね、それじ(🔊)ゃあなた(💣)も順礼の支度(🐅)をなすった(⬜)ら(🌦)どう」(🚤)と、美佐(🐕)子は眉まゆをひ(🎋)そめた(💝)が(📆)、可憐(✈)かれんなお(🚌)久が(⛹)伊賀越の芝居(🤥)のお谷のよう(🍐)ないじらし(🌳)い(💬)姿(🗻)に(📃)なるさまを想(🚅)う(⚫)と、それと一緒(🏝)に(🚋)御詠歌をうたって(🌺)鈴を振(⌛)りな(🏉)がら旅をしよ(🔶)うという老人(✅)の道楽(🚧)が、(🤯)ちょっ(🕶)と羨ましく(🚬)な(🏤)いこともなかった。聞け(🖌)ば大(💽)阪の通人なぞのあいだでは、(😣)好(👶)きな芸者を道連れに仕立てて、毎(🥃)年(💩)淡路の(💟)島(👟)めぐり(🍅)をする者が珍しく(💐)ないと云う。そして老(🐦)人も今年を(🧕)皮(🔀)切(🎊)り(💁)にこれ(📃)から年々つ(🕯)づけると云っ(⏫)て、日(🖱)に(🏘)焼けるの(🐈)を恐れている(🌶)お久とは反対にひどく乗り気になっ(🐭)ている(🛩)のであった。

A「どうも(🏃)此奴は突っ(⛩)張っているんで、締めにく(🍮)いったらな(🅰)い(🐣)。…(⚽)……(😓)」