(🚄)朝倉先(👾)生は(❓)、手(⏸)にもっ(🌷)て(📁)いた塾生名簿(bù )を畳たたみのうえ(🤺)に(🌤)なげだして(😯)、腕(wàn )をく(🐝)ん(🚧)だ(🚂)。そして、かなりな(🤫)がい(🍒)こと、眼を(📵)つぶってだ(🗣)ま(🌪)りこんで(🎋)いたが、やがて眼(yǎn )をひ(🍳)ら(🥔)くと、(🗨)ち(👘)ょ(🔟)っと飯島の(🧢)ほう(📘)を見(🤠)たあと、みんなの(😅)顔を(🎹)見(❕)(jià(🐰)n )まわして言(yán )った。
(😟)みんなの視(shì )線は、(✉)もうさっきから大河(🗿)(hé )に集中(🕙)されてい(👥)た。大河の(🔠)顔には、しかし、それで(😘)てれているような表情はすこしも(🔅)見ら(🛠)れなかった(🛁)。かれ(🍖)はただ一心(🚲)に次郎(⬆)の顔を見つめ、その声(🔘)に耳をかたむけているだけであった。
「僕もそう思(sī )って、わざわざ廊下に出て見(🥓)たんですが、(🧞)当番は大河君だった(🤟)ん(⌛)です。」
「これで(🏇)、(📯)ともかく(⚫)も(🐿)、こ(🥟)この生活設計(🔹)が(🗃)おたがいのも(✋)のとしてできあが(♊)った。おたがいのものとしてできあがった以上、(😯)それ(🕢)がうまくい(💦)か(⏬)なければ(🕝)、おたがいの責(zé )任だ。むろんこの設計(jì )は、明(míng )日か(🏍)らのすべり出しに、いちおう(😚)の(🤴)よりどころを(🛳)与えたまで(👎)で、これが最(📗)(zuì )上(🏌)(shàng )の(🔀)も(👍)のであるとは保(bǎo )証でき(🛀)ない。だから(🐲)、だんだんやっ(👀)て(🥤)いくうちに、不都(🏝)(dōu )合(hé )な点があれば(🕶)、いつ(🚈)でも修正しようし、また、新し(🍐)い案(àn )が出(👶)て(🎊)、それがいい(👆)もので(🎙)あれば、(🧚)ど(🛁)しどしとり入(💇)れて行くことにしたい。そういう(⚾)ことをやるのも、やはりおたがい(🥉)の(🥟)責(👁)任(🍕)(rèn )だ。あらため(📢)て言(🎏)う(♊)が(🛄)、友(yǒ(🍸)u )愛と創造、この二(😫)つ(🔵)を精(🛰)神(shén )的(de )基調(dià(🍿)o )として、(👧)こ(🌯)れからのおたがいの生(shēng )活を、すみ(📚)からすみ(♒)ま(🤽)で(💖)磨みがきあげ、い(😒)き(🥢)いきと(🎰)した、清らかな、そして楽(lè )しいもの(💳)に育(yù )てあ(⛽)げていきたいと思う。」
「私は、大河をそんなふうに思(🍘)(sī )うの(🌵)は(🚀)、(🙄)むしろ大河(🐒)(hé )に対(duì )する侮辱(🗓)(rǔ(🚹) )だとい(🤝)う気(qì )もす(🗼)るん(🔻)だがね。」
「(🚫)む(📗)ろん、ぼ(😣)くは大河(🎦)君に(🍊)あや(🏀)まるつもり(💴)でいます。しかし、大河君としては、(🏵)ぼくがあやまっ(🈺)ただ(🐌)けでは、気(qì )が(🏓)す(💒)まな(⛪)いでし(🤰)ょう(🤽)。」
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