日本《純愛 エロ 動画》2行目ライン
純愛 エロ 動画あらすじ
「(🤒)ぢや、(😧)源吉君(jun1 )、(⛩)どうするんです。」石山が(🌂)き(🐑)い(📋)た。
それで、――それで百姓(⛎)達が、やうや(🕒)く、殺氣立つてきた(🚱)「やうに見(🔷)えた(🤠)」。自然、そして幹部(✖)から(📪)、その(♎)氣(🎤)勢が、だん／＼一人々々と(🍗)、傳つて(🌤)行(háng )つた。誰(shuí(🎹) )も(🎒)何んとも云はなくて(📶)も(🏛)、石山の(🤒)家に(⏬)、(🍋)成行きを知(zhī )るために、(🔁)百姓が(🍾)わざ／＼(🐉)出掛けてくるものも(💺)出來てきた。無口な百姓も、口(🔸)(kǒu )少(🎵)(shǎ(🥤)o )な(🤢)では(🌚)あるが、苛立(lì )つ(🉑)た調子(🌲)(zǐ )で、ムツツリ／＼ものを云つて行つた(🕣)。
一人の方の嬶が、それか(🕥)ら淫賣(🐎)をやつ(😙)て子供を育てゝゐると(🚮)い(💷)ふ評(🚔)判(pà(🛑)n )をきいた(🦌)。
差配(pè(💒)i )に掛合(hé )つても結(🅿)局(jú )駄(💴)目(📁)(mù )だ(❌)と(🦑)い(💹)ふことが(🐮)分り(🌥)、そこへもつて行つて差配(pèi )のとつた傲(ào )慢(📟)な態(📍)度のことから、カ(✉)ツ！ とした元氣(qì )で、すぐ地(dì )主に(👎)掛け合ふ(🏃)こ(🏰)とに(🕦)、手はずがきめられてしまつた。校長先(xiā(🏺)n )生(🚀)の「北(👡)海(🔡)道の宗(zōng )五(➗)(wǔ )郎(láng )」(🧛)が(🙏)時機を得て(❕)、(👜)三(🐑)人(rén )も、その大きな役目を引(yǐn )き受けるものが百(🥉)姓の中から出(👧)(chū )た程(chéng )だつた。
雜木林は、誰かゞワザとにやつ(🚜)てゐ(🍲)る(🐏)やうなかん高(⭐)い悲(🧡)鳴(mí(🕸)ng )を(🈚)あげて、ゆれて(🤛)ゐ(🕥)た。それが終ると、その(🕟)雪(♒)をお(👡)伴に(🦂)してゐる(📜)風が、うなりをあげて、平野の中心(xīn )の方へ(👨)、(🙌)たゝきつ(♐)けるやうな勢ひ(➰)で、移つて(✒)ゆ(🍖)くのが分つた。が、すぐその後(hòu )から、(🚅)もつと強(📈)い(🧖)のが追(😝)(zhuī )ひ(🍖)かけてきた。源吉(🥀)の前をゆく馬(🙏)橇(qiāo )の横(🙄)で、吹雪が龍(💞)(lóng )卷のやうに大きな物凄い渦(wō )卷をつく(🗼)り、それが見(jiàn )てゐる(📣)うちに、大理(lǐ(☔) )石のやうな圓筒(🚯)形(xíng )の(🖇)まゝ(🌸)、別な方からの強風と(🚣)一緒に(👈)なつ(🤪)て、馬(🛃)橇(qiāo )を乘(🏋)り越して行(🍨)つ(📩)た。と、(🔲)その(🌄)百姓がかぶつて(🏒)ゐた(🏆)むしろが(🧘)、(😍)いきな(㊙)り剥(🚭)ぎとられて、(🍯)空高く(😗)に(🥜)舞上つてしまつた。風は自(🐶)由氣まゝに、そ(📬)して益※(二(èr )の(🎤)字点、(🍓)1-2-22)強(📈)くなつ(🌾)て(💣)行つた。
「(🐤)覺(🤺)えてゐや(🚝)がれ(🥫)ツ！」向き直つ(🧢)て(🍭)、(🗿)タンカを切(🍒)つた。
年寄つた百(bǎ(🐵)i )姓達は、どんなこと(👯)があ(🏂)らうと、(📀)全くそれは文(🦌)字通り「どんな事」があら(🗃)うとたゞ(🕧)「仕方が(⛏)ない。」さう何年も、――何十年も(🦇)思(🛶)(sī(😡) )つ(🐱)てきてゐた(😋)。
俺は(🐻)、村(🈂)(cūn )にゐたときか(🍉)ら(🥥)、君とち(🏐)がつ(🦓)て、どう(🤦)しても落付いてゐ(🎖)ることが出來(💀)なかつた。こ(😳)んな生活(huó )で(🎈)ない(⭐)、もつとい(💷)ゝ、本當(dāng )の生(🎍)活が(🤰)あ(💊)ると、(🛶)いつ(💺)でも、考(kǎo )へてゐ(📊)た。何(🌠)んであるかち(👏)つとも分らず(🏁)に、(🔙)それ(😂)ばかり考へてゐた(👅)。が、今になつて、俺(🚦)達がど(🌻)ん(🆑)なところに轉ば(🏗)うが、轉べるとこ(🕛)ろは決(🎭)つてゐる、(👻)といふ(🚟)ことが分つた(🏑)。分らされた(🤗)んだ。君はきつと、こんなことを云ふや(🕜)う(🔢)に(🎥)なつ(🆗)た俺(🐄)を笑(xiào )ふだらう(🐤)。笑(xiào )はれても仕(shì )方ない人間だ。然し、(😺)俺(💡)は、俺(ǎ(🏑)n )達(🐫)(dá )皆が一(yī(🐬) )體ど(🤱)んなものであり(🍘)、どんなこと(💰)をし(📮)て居り、それがこの社會(huì )に(📕)どんな役目と、待遇を(🌏)うけて(🚈)ゐるも(😫)のであるか、か(🐈)ういふこと(😒)を、こゝへ來てから初めて知るやうになつ(💖)た。百姓も、(💉)このことは(👔)分らなければ(🤞)ならない(🤤)ことだ。こゝには、(🔠)こつそ(📙)り、さういふことを研究してゐ(➰)る人達がゐるんだ(😷)。俺も一寸顏を出すやうになつ(💉)てから(💿)、(📴)ぼん(🏗)やりなが(🔗)ら分り(🗾)かけ(🎨)て(🧚)き(💍)た(🐘)。そして(🥙)、俺はびつくりしてゐ(🚺)る。この世の中が大變なからくりから(🦗)出來(🧘)てゐると(⛎)い(🈸)ふ(💥)こ(👠)と(⛲)を初めて知つた。そして、そのどれもこれもが、皆、「俺達の」頭(👋)に(👀)成(chéng )る程とピン／(📔)＼(🌰)くる(🛩)ものだ。
源吉は齒(chǐ )をギリ／＼かんでゐた。く(💞)やし(📐)か(✈)つた。憎い(🏥)！ たゞ口惜(xī )しかつた(🤼)！ たゞ(🖼)憎くて、(🖊)憎(🧡)くてたまら(🍲)な(🥃)かつ(⛩)た。源(yuán )吉(jí )は始(shǐ )めて、自分た(🥦)ち(👅)「百(bǎi )姓」といふも(🍧)の(🌖)が、(⛓)どういふ(🐣)もの(🐩)であるか、といふ事が分(fèn )つた。――「死ん(🐖)でも、野(yě )郎奴(nú )！」と(🐬)思(🗑)つた(👷)――。源吉(jí )は、ハツキリ(⛎)、自分たち(⚽)の「敵」が分(fèn )つた。敵だ！ 食ひちぎつて(🕳)やつ(🎳)ても、(📍)鉈で頭を(💀)たゝ(💺)き割(😲)つて(🐧)やつても、顏の眞(📬)中をあの(🤴)鎌で滅茶苦茶にひつかいて(🍴)やつて(🚩)もま(🕤)だ(♐)足りない(🈸)「(🥉)敵」(🐌)を、ハツ(🛋)キリ見(👣)た(🙁)。それが「巡査」と(🦅)いふもの(🕘)と、手(shǒu )を(🆓)くみ合はせてゐる(🐢)「からく(🏫)り(💵)」(🛄)も(🚧)！ ウム(🌀)、憎い！ 地主の野郎！ 源(👰)吉(😦)は齒をギリ／＼(🈶)かん(⏸)だ。
源(👞)吉(jí )は、(🧒)何(hé )か(😜)しら亂(🕣)暴に、ブツ(🕙)キラ棒に云ふ(🏏)と、母(mǔ(🌼) )親のそば(📋)から荒々しく立つた(🅰)。
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