○ 作(原文)(🍵)==「事を為(🈹)す」の意に解する説(😁)もあ(👪)るが、一四(🅰)八章の「述べ(⏫)て作(zuò )らず(🌿)」の(🌥)「作」(🍵)と(🤛)同じく、道(🐄)理に関する意見(⚾)を立て(🛋)る意(yì(👭) )味(👘)に(🐦)解(🦀)する(♎)方が、後段との(🔝)関係がぴつたりする。
○ (👕)舜は堯帝(🖌)に位をゆずられた聖天(tiān )子。禹は(🗜)舜(shù(🏔)n )帝(〽)に(🥒)位をゆず(✳)られ、夏朝の(👺)祖となつた聖(shè(⛳)ng )王(wáng )。共に無(🚡)為に(🐆)し(😋)て化(huà )す(🛶)るほどの(🍚)有徳(🤮)(dé )の(🍊)人であ(😨)つた。
こがれるばかり、(🔄)
「も(🆙)とよ(⏺)り天意にかな(🕋)っ(🏸)た大(dà )徳(🏠)のお方で(🥏)、ま(📂)さに(🦂)聖(shèng )人の(🚕)域に達して(✔)おられます。しかも、その上に多(duō )能で(🍢)もあられます。」
○ 老子(zǐ )に「善行(⬛)轍迹(jì )無し」とあるが、(🌀)至徳の境(jìng )地については、老(🀄)(lǎo )子(🐡)も孔子(🏞)(zǐ )も同(🕣)一で(🐄)あるの(🏹)が(⬜)面白い(💃)。
一(二〇六)
よきかなや。
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