だん/\百(😵)姓(🛥)達(dá )は本氣になつた。
爐にくべてある(🚻)木が(🔦)時々パチ/(🌊)\とはねた。その音で、(❕)母親が時々、少(shǎo )し自分にかへつた。源吉(😞)はものも云はず(⛰)に、芋を喰つて(💍)ゐた。何(🃏)か(🚔)考へ事でも(🙎)してゐるやうに、(🥅)口(kǒu )を機(jī )械的(de )にし(🖨)か(🍕)動(🈹)かしてゐなかつた。
源(📰)吉は馬を橇(qiāo )につけて、すつかり(😚)用(🎂)意が出(⛏)來ると、(㊙)皆が來る(🚴)迄(qì )、家(🕔)のな(🐢)かに入つ(🐆)た。母(mǔ(🌉) )親は(🥗)、縁ふ(🏜)ちのたゞれた赤(🌬)い(🐵)眼を手の甲(😠)でぬ(🌧)ぐ(🌨)ひな(📥)がら、(⏳)臺(tái )所(😺)(suǒ )で(🌗)、朝飯のあと片付を(🚉)して(💼)ゐた。由は、爐(🕑)邊に兩足を(😞)立てゝ、開いてゐる戸(🌩)口(🔃)から外を見て(🛳)ゐた。
が、何(🚣)時の間(jiān )にか(♿)、その生命の(🏧)もとでのやう(🚘)な土(tǔ(🕉) )地が、「地主」(🛑)といふ(🧑)も(🎊)のに渡つてゐた。父親は、こ(🎄)とに、死ぬ前、そのこと(🍺)ばかりを口にして、グヂつてゐた。源吉は、そ(🐛)れをきく度(♊)に、子供ながら、父親(🌡)の氣(🤧)持(🧥)が分(🛎)ると思(sī )つた。源(🌡)吉が(🏫)地主の足(zú )にかじりつい(🚩)た(🍄)の(⏱)は、(😗)さう無意(🐠)味(wèi )な理由(yóu )から(⏰)で(🀄)はな(🐎)かつた。「畑は(🚦)百姓の(😪)ものでな(👔)ければならな(💋)い。」さう文字通(tōng )りはつきりではなく(🔊)ても、この(🐭)こ(📺)とは、源吉(jí )は十一、(👹)二の(⏱)時(🕑)(shí )から、父親の(🛎)長い經(🕊)驗と(💞)一緒(🏞)に考へて(🌷)きてゐ(😯)た(🐪)。
(🖊)村(cūn )は雪の(🏢)中のあちこち(😑)に置(zhì(🍜) )き(🕚)捨てにされ(🖤)た塵芥箱(xiā(🚐)ng )のやうに(📸)、意(🗻)氣地(dì )な(🥏)く寂れて(🗣)しまつたやうに見(👃)えた。鳶(♍)に油揚げを(🕷)さらはれた(🥚)後のやうに、皆(jiē )ポカーンとしてしま(🏗)つた。源吉は(🤣)寢な(🎑)が(🔯)ら、然し(🛒)寢てゐ(🔄)られない氣持(chí )で、興奮してゐた。母(mǔ )親が(🛺)、源(yuán )吉の(🤗)枕(🛩)もとに飯を持(chí )つてきて、何(hé )時もの泣言(🛑)交りの愚痴(chī )をクド/\してから、フ(🕳)ト思ひついたや(🥐)う(🌏)に、
源吉はいきなり(🌃)――いき(🚰)な(🎿)り顏をなぐら(🍰)れた、と思つた。自分の體(✒)が(😆)瞬間(🎨)ゴムマ(🎒)リのやう(🕒)に(🌂)縮(🔐)まつた(🔵)のを(📽)感(gǎn )じた(📯)。
「(❄)なん(🌗)まんだ、な(🏻)んまんだ(🐢)、――。」ブツ/\母親が云ふのを源吉はきいた。
地(dì(🌿) )主(zhǔ(🕞) )の家へ行つた方(fā(🥥)ng )は、家(jiā(🐖) )の中から野良(liáng )犬でも「たゝき(🛌)出(🛁)される」やうに、上り端に(🧔)腰も(🏋)か(🖖)けさせ(✔)ず(👾)に、(🌊)そ(🕯)のまゝ「(🚪)たゝき出」されて(🌻)、戻(tì(😎) )つてきた(🏛)。
川向(xiàng )ひの村に(⭐)用事(🐾)を足(✊)して歸(guī(🏗) )つてきた(🌼)勝(🎉)の(🕚)父親(💛)が、源吉に會(huì )つたとき(🚹)、川(chuā(⤴)n )向ひでも、(💠)色(sè )々そんな話が(💵)出て(👵)ゐると云(🍦)つた(👓)。石狩川が凍(〰)つたので(😅)、自(🌜)由(yóu )に向ひ(👃)側に行けるやうになつた。授業料をを(🛌)さ(🛢)めることが出(🚨)來(lái )なくなつて、小學校へ(🍌)行く生徒が急(jí(👃) )に減つた。金をか(💅)けて、一日(🗣)中遊ばせて置かれるか、と云つ(🙍)た。
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