バラエティ番組《日本 人 巨根》2行目ライン
日本 人 巨根あらすじ
○ 子(zǐ )貢は孔(🐘)子(😑)(zǐ )が卓(🅱)越し(💍)た徳(dé )と政(zhè(🔀)ng )治(🌡)能(néng )力とを持(🌵)ちながら、いつまでも(🧓)野に(🚉)あるのを遺(yí )憾として、(🕎)かようなことを(🔙)いい出したのである(🗯)が、(🍌)子貢(🐉)らしい才気(qì )の(🌧)ほ(🧤)とばしつ(🔈)た表現(🍯)である。そ(🥎)れ(🎎)に対する孔(🔬)子の答えも、じようだ(🛣)んまじ(🙆)りに、(🤠)ちやんとおさえる所(🥀)はおさえている(🥈)の(✋)が(💫)面(miàn )白い。
二三（二二(😧)八）
先(🍯)(xiān )師が(🐷)顔淵(yuān )のことを(🚮)こういわれた。――
「詩によって(🎨)情意を刺戟し、礼(lǐ )によって行動に(😵)基準を与(🌊)え、楽がくによって生(🍼)活を完成(🐢)する。これが修徳の道程だ。」(♿)
三四（一八一(🎼)）
「鳥は死ぬ(🗺)まえに悲しげな声(shēng )で(🔵)鳴(⏺)き(⏺)、人は死(sǐ )ぬまえに善(🏷)言を吐く(🌇)、と申し(🧢)ま(📠)す。これから私(🕖)の申(shē(🤖)n )上(🧟)(shàng )げますこ(👍)とは、私の最(🕧)後の言葉でござい(👤)ますから、(👾)よくお(🔡)きき(🚿)下(xià )さい(🕺)。およそ為政家が自(zì )分の(💁)道として大切(qiē )にし(🐆)なければならないこ(☔)とが(🏍)三つあ(🎵)りま(💴)す。その第一(⏳)は態度(dù )をつ(🕙)つしんで(🧠)粗暴怠(🔤)慢(màn )になら(🏷)ないこと、その第(dì )二は顔色を(👊)正しくして(🔭)信実の気(qì(⚫) )持(chí )があふ(🚁)れること、(🚾)その(🙀)第三(sān )は(💡)、言(👫)葉を叮重にし(⚪)て野(🌙)卑不(bú )合理に(🍙)ならな(💀)いこと、(➗)これ(📀)で(📥)あります。祭(🍻)典(🐠)のお供物台の並べ方などの(😳)こ(🐜)まかな技術(shù(⚓) )上のことは、(🐛)それぞ(🥈)れ係の役人がおりますし、一々お気にかけられ(🐔)なく(🤾)ともよいこと(🍝)でございます。」
先師(🧥)の(🧔)ご(🤔)病(🗞)気(qì )が重く(🧟)なった時(shí )、子(zǐ(🈺) )路(lù )は、いざ(🈺)という場合(💢)(hé )のことを(🅰)考慮して(🦀)、(🤙)門人たちが臣下(🎌)の礼をとって葬儀をとり(🚶)行うように手は(🏚)ずをき(🗞)めていた。その後(hòu )、病(🗂)気が(🍆)いくらか軽くなっ(💠)た時(💓)、(🎃)先師(shī(🕗) )はそ(🍧)の(🚩)ことを知られて、子路に(🧥)いわれた。――
す(😢)ると、公(🤫)西華こうせ(🕥)いかがいった。―(🗄)―
○ 詩経(🐬)の内容を大別(bié(🚰) )する(🍒)と、風(fē(💟)ng )・雅(🤤)・頌(sòng )の三(📋)つに(📙)なる。風(🌩)(fēng )は民謠、雅は朝廷の歌(🏳)、(🎬)頌は祭事の歌(👴)であ(✖)る。
先師(🔍)(shī )に(🍆)絶無とい(🚵)えるもの(👀)が四つあ(🐎)った(⏸)。そ(🈂)れは(😶)、独(🎭)善(shàn )、執着、固(🕜)陋(lòu )、利己であ(🚯)る。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《日本 人 巨根》関連作品
バラエティ番組週次チャート