別に(🐍)、半(🛍)蔵(zāng )には、浪士(shì )の一行に加(🔐)わ(🚴)っ(🍐)て来(🖼)るも(🎉)の(🛌)で、心(🎂)にかかる一(yī )人の旧友も(🛠)あ(🥏)っ(🖱)た。平(🛑)田(📑)同門(mén )の亀山嘉治(zhì )かめやまよしは(⚓)るが八月十四(🎸)日那珂港なか(🐰)みなと(👶)で小(xiǎo )荷駄(duò )掛(guà(🌵) )こに(🌩)だがかりと(💁)なって以来(lái )、十(🤞)一(yī )月の(😕)下(🛷)(xià(👌) )旬までずっと浪士らの軍中(➿)に(📢)あ(🥇)ったこと(🍞)を半(👜)蔵が知った(😅)のは、つい最(zuì(🖖) )近のことである(🎬)。い(💒)よいよ浪士らの(🌕)行(🚬)路が変(🚂)更(gèng )され(♈)、参州(zhō(👰)u )街道から東海(🍌)道に向か(🌉)うと見せ(🙇)て、その実(shí(😢) )は清内(nèi )路より馬(mǎ )籠(👠)、中津川に出ると決(🍻)した時(🥑)、二十(shí )六日馬籠泊(💥)まりの触れ書と共(gòng )にあの旧友が陣中からよこした(🎤)一通の手(shǒu )紙で(❗)その(🔖)事(🍁)が判然はっきりした。それ(🌓)には水戸(😘)派(pài )尊攘(rǎ(✈)ng )の(🚿)義挙を聞(wén )いて、その軍に身を投じたのであ(🏌)るが、寸功(gōng )なくして今(🌯)日にいたったとあり、い(🖐)っ(🙎)たん武田藤田らと(🍳)約し(🙂)た上は死生(shēng )を共にする覚(📇)悟であると(🐈)いうことも認したためてある。今回(🦂)下(🚚)伊(yī(🛸) )那の飯(fà(⛱)n )島(📻)(dǎ(😑)o )と(🛩)いう(🌅)ところまで来て、はからず同門(mén )の先(👢)輩暮(🏐)田正香に面会する(⛱)ことができ(🌑)たとあ(🎇)る。馬籠泊(🧔)まりの節はよ(🌅)ろしく(🍳)頼む、その節は何(hé )年(🤾)ぶりかで旧(jiù )むかしを語り(😠)たいともある。
江(👁)戸は(💊)、三人(rén )の(🕟)庄屋にとって、もはやぐずぐずしている(⛩)べきところではなか(🕓)っ(㊗)た。
あ(✖)わただ(💠)しい中(zhōng )にも(🕙)、半蔵は相生(🛠)町(🥗)の(💄)家の人とこ(👕)んな言葉(yè )をか(😞)わし(📖)た。
二(📙)階がある。座敷がある。酒が(💱)置いてあ(🆔)る。そ(👦)の酒楼の二階座敷(🚻)の手摺(zhé )てすりには、鎗や(😳)りぶ(🌰)すまを造って(🐅)下(xià )からずらりと突(tū )き出し(🎓)た数(😡)(shù )十本の抜き身の鎗がある。町(📕)奉行のた(🌸)めに、(🍪)不逞ふていの徒の集まるものとにらまれて(🦗)、包(bā(😨)o )囲せられた(🌦)二人ふた(♌)りの(⌚)侍がそ(🐸)こに(🏚)ある。なんらの(❗)罪を犯し(👿)た覚えも(⏫)ない(👜)のに、これ(🎞)は何事(shì )だ、と一人(👺)(rén )の(🐉)侍が(🤣)捕縛に向かって来(lái )たものに尋ねると、それは(👞)自(🔏)(zì )分らの知った(🤫)事ではない。足(🔷)下そっからを引(yǐn )致いんちす(🍺)るのが役目である(🎞)との答え(📼)だ(🔦)。し(😓)から(🏞)ば同行(🦍)し(🥅)ようと言って(🌄)、数人に(👺)護まも(🎓)られながら厠(🚴)かわやには(🎮)いった時、一(🥖)人の侍(👈)は懐中の書(shū )類(lèi )をことご(🚼)とく壺つぼの中に捨て、刀を(🥑)抜いてそれを深く汚水の中(zhōng )に押し入(🥄)れ、そ(🔁)れから身軽(🔹)になって(🗾)連れの侍と共に引き立てられた。罪人を乗(💶)せる網の乗(👔)り(😒)物に(🧠)乗せられて(🍠)行っ(📬)た先(🚣)は、町奉行所だ。厳重な取(🔗)り調べがあ(📊)った。証(zhèng )拠となるべきもの(🗄)はなかったが、二人(🤘)とも小人目付こびとめつけに(😢)引き渡された。ちょうど水(shuǐ )戸藩では(🥕)佐(🎴)幕派(🎫)の(㊙)領(⚾)袖り(❕)ょ(⏺)うしゅう市(shì )川三左衛門いち(🎰)かわさん(⛺)ざえも(💙)んが得意の時代(🉐)で、(⬆)尊攘(🕠)派征伐の(🦉)ために筑波(bō )つくば出陣(📁)の日(🕐)を迎えた。邸内(nèi )は雑沓ざっと(😥)うして、(📩)侍た(✂)ちについ(💿)た番(fān )兵も(🍮)わ(🎅)ずかに二(🍵)人のみであった。夕方が来た。囚(📮)とらわれ(💉)と(🅰)なった(♍)連れ(🧛)の侍は仲(zhòng )間にささ(🔃)やい(🌔)て言う(♎)。自(♈)分(🐌)(fèn )はかの反(🛄)対(duì )党(😛)に敵視せ(🏼)らるるこ(🐾)と久しい(🚜)もの(🗯)で、もしこのままに(🚅)いた(🕕)ら斬きられることは(🏒)確かで(😖)ある、(🥛)彼らのために死ぬよりも(😐)むしろ番兵を(📽)斬(㊙)りた(🆎)お(🌒)し(🧣)て逃(🧝)げら(❌)れるだ(🥧)け逃げて見ようと思うが(🕑)、ど(🐋)うだと。それを聞いた一(👗)人(👌)の方(🥖)の侍(shì )はそれほ(👳)ど反対(🍢)(duì )党から(📻)憎(🤶)まれてもい(🔱)なかっ(🐤)たが、同(🏮)(tóng )じ囚(⏫)(qiú )わ(🚳)れの身(🕜)であり(🍳)なが(🐅)ら、行(💄)動を共にしな(📔)い(🗽)のは武士のなすべきこと(🎀)でないと(🏌)の考(🍋)えか(⛽)ら、そ(⏩)の夜(😮)の(🧟)月の出ない(🍗)うち(⛸)に脱(tuō(🐿) )出しようと約束した。待て、番(🗾)士に何(😩)の罪もない、これ(⏰)を斬るはよろしく(🕙)ない、一(yī )つ説い(🧦)て見ようと(🗨)その侍(🐂)(shì )が言って、(🖐)番(🍐)士(shì )を一室(shì )に呼(hū(🌂) )び(🚀)入れた(🌏)。聞(wén )くところによると(🎢)水(shuǐ )府(fǔ )は今非常(cháng )な混(hún )乱に陥(🐕)ってい(🧀)る、これは国家(🏜)危急(jí )の(⬆)秋(qiū(🔈) )ときで武士(shì(🎒) )の坐視(shì )ざしす(🍙)べきでない、よって今(🆔)からここを(🤐)退去(🤤)する、幸(xìng )いに(🔝)見のが(⏯)してくれるならあえてかま(🐣)わない(📁)が万一職務上見(🎙)のが(💩)すことはならない(💀)とあるなら(🙋)やむを得(🚟)ない、自分ら(🐵)の刀の切れ(🥃)味(💇)(wèi )を試みる(⏰)こ(⬅)とにする(🈲)が、どう(🌃)だ。それ(👝)を言(yán )って、刀(dāo )を引き寄せ、(🚝)鯉口(🏽)こいぐちを切って見(🕷)(jiàn )せた。二(èr )人(😸)の(🔞)番士(shì )はハ(👾)ッ(🗾)と答(dá )えて(🧣)、(🛏)平(píng )伏(🕡)した(🚩)まま仰(yǎng )ぎ見もし(👕)ない。しか(🌊)らば(🚡)御(yù )無礼す(⏯)る、あとの事(shì )は(📜)よろし(🐂)く頼(❔)む、そう言い捨てて、侍は二(💨)人(🌞)(rén )ともそこを立(🧛)ち去り、庭から墻(qiáng )かきを(🙇)乗り越(yuè )え(👳)て、(🌘)その夜の(🧤)うちに(🗡)身(shēn )を匿(nì )かくしたという。これが(🥉)当時(🗓)の水(shuǐ )戸の天(tiān )狗(gǒu )連てん(🕌)ぐれ(🕰)ん(🎤)だ。
こんなふうにしてさら(💘)に谷深(🐣)く進ん(📔)だ。二十二(🦃)日(🍫)には浪(🐭)(làng )士らは上穂かみほまで動い(🥌)た(🏾)。そこまで行(🔣)くと、一万七(qī )千石を領(🐑)(lǐ(🧢)ng )する飯(fàn )田いいだ城主(🦄)堀石見(🥪)(jiàn )守(shǒ(🈚)u )ほ(🕘)りい(🏟)わみのかみは部下に命じて(💨)市田(🙆)村いちだむらの弓矢沢(zé )とい(👒)うところに防禦(yù )ぼうぎょ工(🤺)事(🖲)(shì )を施(🎻)し、そこに(🕓)大砲数門を据(🛡)すえ付けた(🏗)との報知しらせも(🤹)伝(🚧)わって(🈁)来た。浪(📴)士らは一つの(😖)難(⛑)関(wān )を通り(🍇)過(❗)ぎ(➰)て、さらにま(🚩)た他の難(⬆)関を望ん(🏓)だ(📇)。
「(🧕)今(jīn )度は(🏓)東湖先生の御(🥕)(yù )子(🌴)息(🍡)さん(😮)も御一(yī )緒で(💙)す。こ(🐅)の藤(♉)田小(🥈)四(👸)郎と(🎞)いう人はまだ若(🚸)い。二十三(📉)、(🤢)四で一方の(🚛)大(dà )将(jiāng )だというから驚(🏨)(jīng )くじゃあり(🦆)ません(🏏)か。」(🕹)
清(🌑)内路を経て(🦁)、馬籠(lóng )、中(zhōng )津(jīn )川へ。浪士(➕)らの行(😕)(háng )路(🔪)(lù(🤠) )はその時変(biàn )更(gèng )せらる(😕)ることに(🌸)決した。
「(🥄)まったく、近ごろは道(dà(🎊)o )中奉行の交代も頻繁ひん(🈺)ぱ(💔)ん(😺)です(♌)ね。」と半蔵(zāng )は答える(🐳)。「(🍟)せっか(📖)く地(dì )方の事情に(☝)通じた時(🔨)分には一(yī(👝) )年か二(èr )年で罷やめさせられる。あれじゃ(🦔)お役所の仕(🧦)事も手に(🕡)つかな(🏸)いわけですね。」
「都に育つ子供(gòng )は違いま(🌨)すね。」
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