朝(cháo )倉夫人は、行事をおわって空林庵(ān )に引(🚫)(yǐn )きあげるまえに、わざわ(✴)ざ(⤴)次郎(🐰)の室(shì )に(🏂)やって来て(🛄)、(👑)しばらく話(⏭)しこんだ。その話の中にこんな言葉もあった。
「これで、ともかくも(🌹)、(♋)ここの生活設(shè(🏼) )計(🥃)(jì )がおたがい(🅰)のものと(👔)してできあがった(🌲)。おた(🐛)が(🕳)いの(👪)ものとしてできあがった(🥛)以上、(🌔)それがう(🦊)まくいかなけ(👖)れば(🥅)、(🎏)お(🖖)た(👈)がいの責任だ(🥥)。むろんこの設計は、明日からのすべ(💬)り出(chū )しに(🎅)、いちお(😪)うの(😸)よりどころを(🧠)与(🍏)え(🦑)た(🍹)までで(😟)、こ(🐙)れが最上のものであるとは保証(🈁)で(🌕)きない。だから、だんだ(📨)んやっていくうちに、不(🌴)都合な点(diǎn )があれば、いつでも修正し(💲)ようし、また、新しい案が出(⛽)(chū )て、それがい(🤬)い(📉)ものであれ(⛎)ば(🕕)、どし(🤗)どしとり入れて行くこ(🍗)とにしたい。そういう(😋)ことをや(🍋)るのも、やはりおたがいの責任だ。あらた(🛑)めて(🐓)言うが、友(🅿)愛(🦋)(ài )と創造、この二つを精神(👡)的(🏻)基(🎄)調として(🦁)、こ(🧠)れか(🦏)らのおたがいの生(shēng )活を、すみからすみ(🦖)まで磨(📈)みがきあげ、いきいきとした、(😚)清ら(🚓)かな、そして楽し(🐜)いものに(📎)育てあげ(🌃)て(🏷)い(🎲)きた(🌡)いと思う。」(🗝)
講(📂)堂(táng )では、掃(🔷)除(chú(📄) )はもうあらかた終わっ(💀)て、机(🕹)(jī )や椅子い(🚃)す(⭕)の整(zhě(🖥)ng )頓(dù(🛠)n )せい(🧔)とんに(💾)とりかかるところ(👬)だった。そこは(🦒)、(😙)第一室(shì )と第二室の共同の受(📃)け持(❕)ち(🥙)だ(😮)ったらしく、田川大作(🔘)や青山敬太郎など(🌑)の(🔵)顔も見えていた(🏸)。田川は、例のしゃが(🦊)れた、激はげし(🎚)い号令(lìng )口調くちょ(🕴)うで(🐟)、ほかの塾生たちをせ(🎶)きたてな(🎺)が(😲)ら(🤔)、自(⏩)分でも椅(yǐ )子や机を運(yùn )んで敏捷(🛁)びんしょうにたちはたらいてい(🏌)た(📓)。これに反して、青山の態(tài )度(dù )は(🖤)きわ(🌨)めて冷静だった(🗝)。か(💽)れ(🕉)は、田川の声には無頓(⏹)着むと(⏭)んち(😕)ゃ(🛅)くなように、並なら(😤)べられていく机(📗)の(🏤)列(liè(🎨) )をじっとに(💑)ら(🌾)んでは(📩)、その(🚮)みだ(🏪)れ(📊)を(💵)正していた。―(🚺)―二(🎑)人とも、それぞれ(🐂)に室長(zhǎng )に選ばれていたの(🔊)である。
「君らのそう(🔶)し(🍡)た非(🐑)良心的(🍚)(de )な態度は、君(🤸)ら自(♐)身をますます非(🤝)良心的にするばかりではない(🚢)。それがあ(🐘)る限度をこす(🌄)と、ついに(🎇)は、愛情(🚿)と(🛡)忍耐(🕉)に(🐛)んたいとをもって(🛄)、(❗)君(jun1 )らの良(📃)心を力づけよ(🍒)うと努力して(✂)いる人の心までをきず(🍢)つけ、その愛(🕌)(ài )情と忍(⛄)耐とを、憎(🖲)(zē(🤺)ng )にく(🌇)しみと怒い(🚾)かりとに代(dài )えてし(😹)ま(🍿)うも(🕹)のだ。現(🎽)に君らは、今(😥)朝の板木の音(🥅)の調子(🔈)(zǐ )が途中と(🎰)ちゅうから変(biàn )わったこと(🚩)で(🕹)、そ(🗻)れがわか(👰)っただろうと思う。あの、(🤥)おだ(♐)やかで辛抱づよかった板(🤓)(bǎn )木(mù )の音が(🖊)、(📸)おしまいになって、急に怒りだしたと(🗨)し(🌵)か思(sī(👆) )えな(💳)いような(🙈)乱調(diào )子になったが、あ(✂)れは、君(jun1 )らのあまりにも非良(liáng )心(😮)的な態度が、板(🗽)木を(⏮)う(💥)つ人の(🐝)心をきずつけた(🧓)証(zhèng )拠(🦄)しょ(🕖)うこなのだ。……むろん、私は(👠)、愛(🕚)(ài )情(🌼)(qíng )も(🤕)忍(rěn )耐(nà(🌪)i )心も失った、(⏬)あ(🌻)あした乱(🗨)暴(🔡)(bào )な打ちかたを是認ぜにんはしてい(🥗)ない。また、それをや(🕛)む(🚦)を得ないこ(📽)とだとし(✖)て(😛)弁護し(🤤)ようとも思(🛂)ってい(🍆)ない。怒りや短(duǎn )気は、友愛塾の(👖)精神(🛶)とは根本的に相(📎)(xiàng )いれないもの(🕝)なのだから、どん(👦)な事(shì )情(💷)のもと(🙋)でも、ああ(😕)した打(dǎ(🚦) )ちかたは、二度(dù(🧛) )とくりかえされてはな(🔀)らないことなの(🦃)だ(🔠)。も(♈)し(🦇)今(jīn )朝の板木当(🗳)(dāng )番(🉑)が、ついに業(yè )ご(🏞)うをにやしてあんな打ちかたをし(🔪)た(🎯)とする(🔪)と(👯)、私はその人のた(👰)めに、(😫)ま(🎇)こ(🍄)と(🍯)に(🥣)残(🎐)念(💯)なことだ(🏃)と思っている。しかし、(😙)い(📂)っそう(🍯)わるい(🔟)の(💭)は、あ(🗿)あした打(dǎ )ちか(📙)たを余(💍)儀よ(🏡)ぎなくさせた君(🐈)らの態度(😥)(dù )だ。君らさえも(🥥)う(😋)少し良心(🍈)的であってくれた(🚽)ら(💘)、(👬)板(🐶)木(mù )を打っ(➕)た人(🧐)(rén )も、ああしたあやまちを犯(fàn )おかさ(⏺)ない(😲)で(🎭)すんだのだろ(🈂)う(💀)と思うと、それが私はくやしく(🎶)てな(👉)らない(🔞)。……だ(🍓)が、それはまあいい、(📝)そ(🤠)れ(🎮)は百歩を(🔍)ゆずってあきらめると(🌨)しても、ここにどうして(🔋)も私(🥝)にあきらめのつかないことが一つある。それは(⚽)、愛(ài )情で打(dǎ )たれた板木(💠)(mù )の音で(🤗)は寝床をは(🐰)なれようとしなかった君らが(😽)、怒(🙋)り(🚅)で打たれた(⬆)板(bǎn )木の音では、わ(😨)け(🍰)なくはね起(📺)きたということだ(🖤)。そ(😗)の点で、君らは(➰)精神的にはまだ(🏥)奴隷ど(🤙)れいの域(🔼)(yù )を一歩も脱だっしていないということ(👕)を証明し(🌎)て(🌃)いる。いや(🔧)、(🎶)それどこ(😕)ろ(🏦)か、君(🦖)らは(🐈)よりいっそうみじめな奴(nú )隷に(🔄)なることを希望し(🚊)てい(😽)ると(🔔)さえ私には思える。こ(💓)れはほん(🐤)とう(💖)にな(🍙)さけ(🈴)ないこ(🎥)とだ。私(🍢)は、(🎓)むろん、(👢)こ(🔙)う言(yán )ったからといって、怒りに(🌚)対して(🅱)は怒(📒)り(🔅)をもっ(🥘)て立(lì )ち向かえ、(📋)と(😱)君ら(⏪)にす(🎻)すめて(😻)いるので(🐃)はない。ただ私は、愛情に対し(📠)ては、(☝)つけあ(🎢)がり、怒(🧦)(nù )りに対(duì )して(🍹)は、ただちに膝ひ(🛡)ざを屈(qū(🏋) )くっするような君らの奴隷根性こ(🙏)んじょ(😕)うが、な(🏑)さけなくて、じっとしてはい(⚽)られない気(❓)持ちがする(📦)のだ――」
「そうだと(🆑)すると、(🚾)み(🍚)んな(🦋)がまごころをこ(🥢)めて常(🎰)識を(🍐)は(🕋)た(🌷)らかし(👧)さ(🍮)え(♍)すれば、落ちつくべ(🔻)きと(😄)ころ(✂)に落ち(🕜)つ(😀)くんではない(💱)かね。」
(🔒)そ(🍛)う思ったとき(🖍)、自然(😆)(rán )に、かれの眼にうかんで来た二つの顔があった。それは、大河無門(mén )の顔(yá )と、(🏭)青山敬太郎(✍)のそれだった。ゆうべの懇談会の様(yà(🚹)ng )子から判断し(🐉)て、こんな落(🌓)ちついた板(🥓)木の打ち(🛣)かた(👤)ので(🌠)きる(🚕)のは、おそらくこ(🧞)の(⬛)二人(🦅)のほかにはないだろう。そし(🕰)て、第一週の管理部(bù )の責任をひきうけたの(🌲)は第五室だったの(💔)だ。―(🚠)―そこまで考(🥌)え(🌑)ると(🚋)、かれはもう、(🎉)今朝の板木が大(🔠)(dà )河の手(shǒu )で打たれている(🛡)ことは(🏋)まちがいな(🏙)い(🦔)ことだと思った。
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