漫画《アニ えろ》2行目ライン
アニ えろあらすじ
三(🅰) くり(🍍)飯の好きな(🍋)橘翁(🍻)さま(✖)
第四章(🎳) 教師はお友(yǒu )だちの中(🗓)に(🤔)も
本(bě(👕)n )所(suǒ )の(🌿)病院のほうへ行って母(mǔ )の遺骨(🌃)を引(yǐn )き取るから、砂村(cūn )すなむらというところ(🤲)にあった(🥇)火葬場まで(🐠)見送っ(📗)た暗(àn )い晩のことも(😈)忘れられ(👧)ま(🚅)せん。なにしろ(📱)病(🎖)気が病気(👒)で(📗)、留(liú(🈶) )守宅(zhá(🚣)i )に残(📑)る(🤝)ものは交(jiāo )通遮断しゃだんの時ですから(📴)、(🦉)砂(shā )村への見送りもわたし一人でし(♐)た。翌朝、骨(🌒)納(🍘)め(🎱)。わたし(🚽)はそ(✍)の遺骨を抱(🦊)いて(🚸)、郷里(🌋)く(🎡)ににあるわが家(jiā )の墓(mù )地へ(🚯)葬る(🤚)ため、東(dō(🔎)ng )京をたつことにしました。その時は名古屋ま(🥍)で汽(👍)車(🏨)で(🏘)、(❌)名(👕)古屋から先(🖕)(xiān )は人力車で郷(🍓)里くにへ向かいましたが、途中(zhōng )の峠の上あ(💮)た(🐔)りには(😴)も(🥫)う(✅)何度なんたびとなく霜(🎍)の(🥄)来(lái )たところ(🐾)もありました。
その道(🈴)について南へさし(🔺)て行く(🗃)と、臼(jiù )田の町へ出る。臼田(tiá(🥧)n )に稲荷山(shān )いなりやま(🚻)公園(🍻)というところがあって、(😮)公(gō(💮)ng )園前(qiá(📧)n )の橋(➕)(qiáo )のたも(📚)とあた(🏆)りから望(wàng )んだ千曲川の(🔡)ながめは(🔣)実(👐)に(🤤)いい。あれ(🔭)から八つが岳たけ山脈のふ(🐑)もとへかけて、(⬇)南(nán )佐(🐐)久の谷が目(🤦)の(🏤)前にひ(🖲)らけていま(♐)す(💢)。千曲(🚵)川(chuān )はその谷を流(liú )れ(🎉)る大(🐽)河(hé )で(🎡)、岸に(🤦)住む人(🏊)たちの風(fēng )俗やことばのなま(🚑)り(📜)も(🖐)川下(🗝)(xià )とはいくらか違うようです。岸をさ(⌚)かの(🏎)ぼるにつれ(🔤)て、(🐬)馬流(🏊)まながしあたり(🌆)か(🐴)らは、さす(🧠)がの大(dà )河(hé )も谿流(👹)けいりゅ(🆘)う(🚿)の勢いに変(🌬)(biàn )るの(🔻)ですが、川(🚌)の中(💠)(zhōng )心が右岸(à(🎱)n )のほうへひど(🥜)くかしいでいるため(🍙)に、左(zuǒ(🎄) )岸には川底があらわれ、砂は(💑)盛り上がり、川上から押(yā )し流された大石が埋(má(✒)i )まって、と(❣)ころどころ(🍼)にかわ(🐗)や(🈯)なぎ、あしの(🍀)くさ(✝)むらなどが茂ってい(🐤)ます。右(👻)岸(🛌)に(🎪)見られる(🎡)の(👿)は、かえ(🍥)で、かば、なら、(🈹)う(🎄)るしの(🎶)類です(🗣)。甲州街道(📣)は(🧣)そのかげにあ(🚮)る(😶)の(Ⓜ)です。しんぼうのい(🏧)い越後(🐰)えち(🌠)ごの(🥊)商人は昔か(💟)ら(✉)そ(🖼)こ(😴)を往復し(🎠)たと聞き(👗)ます(🔎)。直江津なお(🔱)え(🌤)つから来(lái )る塩(yán )ざかなの荷がそ(🏧)んな(👧)山地ま(🆘)で深(🦑)入りし(➰)たのも、(😘)もっぱら(🦂)その街(🚄)道を(🔩)千曲川(👾)に(❌)ついて、(📙)さかのぼったものだそうです。
(👬)おもし(🦐)ろい風体ふうていのお百姓(🕢)が(🦄)でき(💫)あがりました。わた(💽)しはほお(🔩)かむり、(🕑)しり(😊)はしょ(🤬)りで、ももひ(✋)きもはいていません。それに素足ですよ。馬場(🌆)裏ばば(👇)うらの家の裏には、(🌭)もと桑畑であったところが空(kōng )地(dì(🥏) )くうちになっ(📏)てい(🕔)ましたから、そこ(🍉)を(😠)借(😰)(jiè )りることにしましたが(🧡)、さくの外を行く人は(🐾)慣(🧚)れ(🧛)ないわたしが働くの(🧦)を(🏒)見て(🙍)クスクス(♍)笑って通(⛽)りまし(📆)た。それ(📆)にもかまわ(🗞)ず(❣)、わたしは(😖)古(🍮)い桑の根を(🔰)掘りおこしたり、石ころ(🐙)を(🍘)運び捨て(🚱)たりしまし(😬)た。掘り起(🎢)した(👫)土の中から(🚅)はどうかするとかわいらし(🕢)い(❗)貝(🌵)(bèi )割(gē(🌜) )葉(🎛)(yè )かいわれ(🕚)ばが見つかりましたが(🤬)、それは(🐱)すもものたねに(🗣)ついて出(chū )て(👬)くる(🔧)やつでし(🕛)た。わたしたち(👟)の学(🚳)校に(🏑)は辰たつ(👠)さ(⬇)んという小(xiǎo )使いがいます。この(🧖)男(🎊)の(🐧)家で(🔌)は小(🏜)作(⛑)(zuò )をやっています(📅)。その辰(chén )さんが見(jiàn )回(huí )りに来(lái )て、くわの持ち方からわたし(💀)に教え(✌)てくれまし(🚩)た。野菜(🔏)を植(💗)えるなら、まずじゃがいも(📀)やねぎの(😨)よ(📦)うな作りやすい(🤡)もの(🏤)から始めて(😭)、(🥄)それ(🆓)か(🔣)ら大(🚢)根、なす、さやえ(🦃)んど(🕢)う、(🚠)きうりなどに及ぼすが(✨)いいと(🏽)教えてくれ(🏸)るのも辰さんで(🐬)す。わたしは、こ(🍥)んな読書(🌷)の余暇にするい(🦆)さ(🎲)さかの業からも、大地からじ(😵)か(🙀)にか(👻)らだへ伝(⛅)わ(🔊)ってくるよろこび(🆙)を覚えて、なま(🕔)なましいにおいのす(Ⓜ)る土(🕕)の中(zhōng )を素(🍱)足で歩き回(🚶)りま(🈳)した。時(🧘)に(🗽)は畑(tián )の(👴)土を取(qǔ )って、それを自分の足の(🍡)弱い(😇)皮膚(👴)にこすりつけま(🐃)し(🗯)た(🅰)。
涼(liáng )しそう(🧐)なもの、方壺山(shān )人ほうこさんじんのはすの葉のかさ。
そこま(🚋)で(🛄)行(háng )きま(🥡)すと、ちょ(🗜)うちんをつけ(🦔)て出(😁)迎えてくれる人に会(🏪)(huì )いました。声(🚜)をかけてみると、以(yǐ )前にわが家へ(🌂)出入(rù )りをして(🔁)いた男の一人(rén )です。そして、わたしの荷(hé(🥛) )物を持と(🕓)う(🥗)と言ってく(🖋)れ(🍃)るのです。もともとわが(🔐)家の(🤖)先祖(👻)(zǔ )はこの地方のため(😂)に(🥌)働(🐯)いた人たちで(⌚)、村も先(xiān )祖が開き(♋)、寺(🎻)も(🔪)先祖(zǔ )が(🚰)建(🔻)てたというくら(⏪)い(🚏)ですから、そういう(🗨)古くか(🏊)らの気風が伝(🅾)わっていて(👹)、(🦈)なんにも土地のために尽(😮)(jìn )くしたことのない(❗)一(🦎)(yī )書生まで(🤪)がこんな出迎え(🥨)を受(❣)けるこ(😨)と(🔆)さえ自分には(🧓)過(🍇)ぎた(🎌)こ(🏿)とのように(⏱)思いました。わたしは足(zú(🎁) )をふるさとに踏(🤐)(tà )み入れた(🛠)ばかり(🆕)で、まだ(🛐)そんな父の(🎰)時代(🔀)というものが根深く残っていること(🏩)をも(📏)思いました。
同じ家(jiā )に生まれ(🏅)た兄弟の人(rén )たちが(👵)そろいもそろって学問の道に達した(⏸)とい(🌛)うことも(🐉)、実(🏤)(shí(🍭) )にゆかしい話ではあり(🕸)ません(😸)か(🗽)。
(🗽)栗本(🧀)先生(💆)は若(ruò )い時(🐸)(shí )の名を哲三てつさん(🌇)といい、年とっ(🚅)て(🛒)からの号(📐)を鋤雲じ(🐣)ょ(⤵)う(🦍)んといいました。先(xiān )生は額も広(guǎng )く、鼻(bí )も厚く(😮)、(👹)耳や口も大きかったものですから、(😮)「おば(👵)け(🚜)栗本」(😮)の(🌾)異名(míng )をと(😁)ったくらいです。それほど並なみはずれた容貌(mào )ようぼうの持(chí(💞) )主でした。もともと本草(cǎo )学(xué )ほんぞ(🚕)うがくと(🍔)いう学(xué(😦) )問(wèn )の家が(⭕)らをついで(🍛)薬草(🍥)のこ(🏆)と(✌)に(🦌)く(🥡)わし(🌊)い(🛡)とこ(😒)ろから、徳(dé )川(🎨)幕府の製(zhì )薬(🗒)局につとめ(⛰)た医者の出(🌗)(chū(🐠) )でありましたが、事(shì )情が(🔩)あって北海(🐼)道のほうへやられ、函館奉行組頭はこだ(🕋)てぶぎ(🗞)ょ(🙊)うくみがしらという役目につきました(🚔)。先(⌚)生が頭を持ち上げた(🚻)のもそのこ(✋)ろから(🛫)で(🎱)す(👂)。
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