六(👁) 板(🦊)(bǎ(🛍)n )木(🏵)の音
「(😖)ええ、とくべつ露骨ろこつ(🕸)なようです(🚇)。」
大(🆚)河は、あきれたよ(➡)うに、その手ぶりを見つめ(🔦)て立っていた(😙)。次郎は、しかし(🧙)、それには気づ(📆)かす、(👖)お(✂)なじ(🚩)乱暴(🍁)な調子で、つづけざまに三四十も打つと(🐢)、急(jí )にぴたりと手を(🍅)やすめた。そして、半ば笑いな(👾)がら、(🏿)言った。
次郎は、し(🤷)かし、それ(🤧)どこ(➖)ろで(🎀)は(⛹)なかった。かれは(💔)、もう(⛴)、先生(🔀)(shēng )のつぎの言(❎)葉が、槍や(🔡)りの(💀)穂(suì )先ほさきのよう(♐)な鋭(🙄)さで、自(🏡)分(💺)の胸(xiōng )にせまってい(🤯)るのを感じ、(👯)か(👗)たく観念(niàn )の眼をとじて(🕋)い(🦇)た(⬅)のだ(💃)った。
それは第(dì )二(è(🚃)r )の笞だった。しかも、第一の笞(chī(🐵) )よりはるかにきびしい(🐡)笞(⚪)だ(⏭)った。
朝(♟)倉先生は、手にもっていた塾生名(🍌)(míng )簿を畳(🗑)た(🔒)たみのうえに(➖)なげだして、腕をくんだ。そ(😛)して、(🕓)かなりながいこと(👢)、眼(yǎ(🍓)n )を(👅)つぶってだま(🐊)りこん(🧘)でいた(🍓)が、やがて(🔸)眼をひらくと(➖)、ちょ(🏨)っと(❌)飯島のほうを見(🥚)たあと、(🌡)み(♌)ん(🏭)なの顔(yá(🗽) )を見まわ(🔞)して言っ(🏤)た。
「そう(❣)だと(🌽)す(♓)ると(🔦)、(🤠)みんながまごころをこめて常(cháng )識をはたらか(🐺)しさえすれ(🚋)ば、落ち(🌈)つく(🌤)べきとこ(😎)ろに落(🔊)ちつくん(🐅)で(⏸)はないかね。」
かれ(👪)らの(🚍)大多数は、まだむ(🍰)ろん(⛲)、人間生活にとって(🌇)の自(zì )由の(📔)価値(zhí )や、そ(🏥)のき(💠)びしさについ(🚆)て(🤝)、ほんとうに目(mù(😔) )を覚さ(✈)ま(💭)していた(🖋)わ(📀)けでは(👙)な(🚬)く、友愛塾というと(💰)こ(🐳)ろは一(yī )風変わった指(👜)導をや(🌂)ると(🌅)ころ(🎱)だぐ(🐛)らいにしか考えていな(🧛)か(🕕)った(🎆)。しかし、それにして(🚷)も、そうした言(yán )葉(🌀)が、しだいにかれらの間にとり(🏂)かわされ(Ⓜ)る(🥗)よ(💌)う(🅱)になったということは、た(🕢)しかに一(❄)つの進歩(🍈)であ(👵)り、(🛣)混乱(luà(🖐)n )と無秩序(xù )むちつじょ(♒)の中で、(✂)不(bú )十(🗜)分ながらも、何(🦗)か自(➖)主的(de )創(🆗)造(zào )的な活動(dòng )が始まっている証拠しょうこに(🌏)は(🐹)ちがいなか(🏹)った(🌂)ので(📆)ある(🤓)。
か(🦆)れが、便所(🤹)(suǒ )に通ず(📅)る廊下(🤡)(xià )の角をまがると、一(yī )段さ(😌)がった入り口のたたきの上に立って、何(🔔)か(⚪)し(😰)きりと声高(gāo )こわだ(🥄)かにがなりた(👤)て(🚜)ている一人の(🦌)塾生(shēng )がいた。見ると、飯(🚕)島好造(zào )だっ(📁)た。
し(❇)か(🥊)し、つぎの瞬(🥥)間(jiān )しゅ(👣)んかんに、かれの頭に(🐉)ひらめいた(🕴)のは(👺)大河無門のことだ(㊙)った。かれ(🤼)は、す(🧣)ると、もう飯島の存在(👙)を忘れて(🔼)、大河の姿を便所(suǒ )のあちらこちらにさ(🚩)がし(📚)ていた(🏦)。
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