バラエティ番組《てん ち む オナニー》2行目ライン
てん ち む オナニーあらすじ
○ 唐・虞＝＝堯は陶(🕵)唐氏(🐖)、舜は(🈺)有(❄)虞氏なる故(🍯)、堯・舜(shù(🎭)n )の時代を(🐑)唐・虞の時(🆎)代とい(🍑)う。
○ 射・御＝＝禮(🌉)・楽(lè )・(🎆)射(🎢)・御(yù )・書(🤧)・数(shù )の六芸のうち射（弓の技術）と御（車(🍤)馬(💦)(mǎ )を御する技(🤗)術(shù(🔤) )）とは(🐮)比較的(🤹)容易で下(🔅)等な技術とされており、とりわけ御(yù )が(🥘)そ(💏)うである。孔子は戯れに(🎇)本章の(🦌)よ(🦀)う(👁)なことをいいなが(📱)ら(📚)、(😄)暗(🍿)に自(🤓)分(🐜)(fèn )の本(běn )領は一芸一能(néng )に秀(xiù )でることにあるのでは(🆑)ない、村人た(🙉)ちの(🎃)自(🍬)(zì )分に対(duì )する(👛)批(🔻)評は的をはずれてい(㊙)る、という(🏨)意(😹)味(wèi )を門人たち(🕊)に告(🌈)げ、(🦗)その戒めとし(🤡)たも(🍵)の(🏍)であ(🛩)ろ(🔷)う。
九（一九三）
「先生の徳(dé )は高山のようなものだ。仰(🏘)げば仰ぐほど高い。先生の信念は(🖍)金石(📭)のよう(😩)な(👶)も(❕)のだ。鑚(😧)き(🔪)れば鑚きるほ(🐸)ど(🐾)堅い(📱)。捕捉しがたいのは先生の(🔕)高遠な道だ。前にあるか(🛸)と思うと、(🍟)たちまち(🦃)後(hòu )ろに(🌳)ある。先生は順序(🍣)を立てて、一歩一(📪)歩(bù )とわれわ(🌪)れを導き、わ(📃)れ(👪)われの知(🥄)識(👥)をひ(🎷)ろめる(🕚)に(🕡)は各(gè )種(🎛)の典籍、文(wén )物(🚒)制(zhì )度(🙆)を以てせられ、わ(😊)れわれ(😙)の行動を(🚜)規制する(🤶)に(🎻)は礼を(🔱)以(🌨)て(🛳)せら(🤟)れ(💓)る。私はその(✌)ご指導(dǎ(🐼)o )の精妙(miào )さに魅せられて、やめようとし(📯)てもやめる(🍂)ことが(🕑)出来ず、今日まで私の才能の(🛫)かぎ(🚸)り(🤫)をつくして努(nǔ )力(lì )して来た(🧒)。そして(📏)今では(🧘)、どうな(🔙)り先(xiā(🤮)n )生の道の本(běn )体をはっきり(🐗)眼の前に見るこ(💩)とが出来(lái )るような気(🌝)が(🌁)す(🦋)る。し(🎱)かし、いざそれに追(zhuī )いついて捉えようとすると、やはりどう(🚷)に(🐠)もならない。」
○ 孔(💱)子(zǐ )が(🎭)諸(zhū(🔢) )国(😻)遍(🏤)歴(💙)(lì )を終つ(🌤)て魯に帰つたのは(📖)。哀公の(⛳)十一年で(🐽)、六(liù(🐐) )十八歳の時であ(🥂)つたが(🔱)、その後は、直接政治の局にあたることを断念(😸)し、専心門(😳)人の教(🐽)育と、詩(🧑)(shī )書禮(❎)(lǐ(❗) )楽(🐑)(lè )の整理とに従事(🔚)(shì )し(💸)たの(🐲)であ(🅾)る。
○ 本章には拙訳とは極端に相反する異(yì )説がある。そ(🎦)れ(📸)は、「三年(🦕)(nián )も学(🐆)(xué )問をし(🛣)て俸祿にあ(😔)りつ(🐬)けな(🗜)いよ(🐐)うな愚か者は、(📎)めつたにない」という意に解(🍍)するのである。孔子の言葉(🐛)としては断じて同意(yì )しが(🤥)たい。
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