小諸からは関せき君(🏚)とい(🖊)う人がわざわざ東(🔽)京(📶)まで出(😰)て(🚛)来てくれ(🦖)まして、木村(🏕)先生はじめ町(🖇)の(🎛)人(🤮)たち(⬆)のすすめを(⬜)伝えて(🥞)くれまし(🔵)た(㊙)。関君は明治(🔃)学院(🤵)の出身(📦)で、わたしとは古いなじみの間(jiā(😰)n )が(🌵)らでした。当(🈚)時(shí )、京(🌋)(jīng )都のほ(🚅)うに(🚶)も教師の口は(🎧)あ(♉)りましたが(🕜)、わたしはいな(📽)かに退い(🚿)てもっと勉(💉)強した(🌀)いと(🈵)心を決めましたから、(🕤)報(bào )酬もすくなく骨もおれる小諸(♊)のほうの学(👋)校(🍏)を選びました。そんな(🏗)わけで、翌年の四月(🐚)に(👯)は浅間(jiān )のふもとを(🤩)さして、(🛥)いなか教師として(👮)出(chū )かけました。
「長(zhǎng )々お世話(huà )さまになりま(🥄)した。」
仙台へ来た当座(🏐)、しばらく(☝)わたしは同(🔫)じ東(🎦)北(📖)学院へ教(🍈)(jiāo )えに通う図(🚍)(tú )画の教師で(👤)布施(shī )ふせさんという人の家(💚)に置いてもらいま(📍)し(🎯)た(💡)が、その(🥛)家(🛀)は広瀬(🍱)川(chuān )ひろ(🗽)せがわのほ(🎇)とりにありました。遠(⬛)く光(🚜)るよいの(👨)明(🛢)星が川(chuān )向こうの空によく(📁)見(jià(🛣)n )えま(💠)した(🏟)。母からも東京のお友だちから(🖊)も(🤯)離れて(💛)行って、旅の空にそんな一つの星の(⏯)すが(⛎)たを見つけ(😭)たのもうれしく思いました。
そう言って呼(hū )んで(🤒)くる(📍)声を聞くよ(⏱)うになります(🥣)と、さすが(⏰)に山家やまがもいい陽気に(🐊)向(xià(💤)ng )かい(⛩)ま(🍺)す(🕉)。越(yuè )後(🍤)路えちごじからの女のわ(🚳)か(👮)め売りの声(shēng )です。紺(🕙)がすりの(🖌)着(🎠)物(wù )に(🏭)、手甲て(🙈)っこうをはめ、荷物をしょった(😘)行商姿の風(fēng )俗の(🚼)女が(🎋)い(🌥)く組(zǔ )も来(🌕)て(📕)、遠(yuǎn )く越後のほうでと(😂)れ(⛰)た海草を信濃しなの(👇)の山の上まで売(mài )りに(🐧)来(lái )ます。五か月もの(🥎)長い(🛹)冬(dō(🥃)ng )を通(🚟)り越したあと(😕)、(❤)ふ(📋)るい野菜は(🌒)す(🛠)でに尽き、(🔴)新(🌽)し(🦅)い野菜に(💈)はまだ早(🕟)いという(⬛)四(sì )月の(🐇)ころに(♑)は(😝)、(🏁)わたした(😩)ちはこ(🏮)の(🐑)わかめ売りの来(lái )るのを待ち(🌴)暮(👫)らしているよ(🐠)うな(🏻)ものです。さんしょの芽の青くもえ出(🎄)す時(shí )分になって、においのいい田(🕵)楽でんがくなぞをかい(🧢)でみる心持(💷)(chí )は、山(shān )の上の冬ごもりを(🎒)した(💇)も(🔳)のでなければ(👍)わかり(🛤)ません。
ある(👼)お(🐊)友だちは年若ながら判(pàn )断というもの(🐿)の力(lì(🚌) )に富み、あ(💟)るお友だ(🔱)ち(❤)は思い(💃)やりに深(🚍)く、また、(🥍)あるお友だちは心(⚫)の持(chí )ち(🧡)方もよかっ(🍃)たもの(🍠)です(✖)から、なにほどわたし(🐣)は自(😔)(zì(🏒) )分(fèn )のまわりにある人(🆖)たちから教(jiāo )えられた(🔌)か知れませ(⚾)ん。
前にもお話ししたように、木曾の古(🐢)(gǔ )道は深い山の中にあり(😊)まして(😧)、(🌙)道(dào )に(😟)迷(🚚)う(👙)旅(lǚ )人(🍗)(ré(🕗)n )もすくなく(🕸)なかった(👋)ところから、そんな(🚗)言(📊)い伝え(🦕)が生ま(📡)れてきたの(🎂)でしょう。ははき木と(📕)は(🌇)「ほうきぐさ」のこと。高(gāo )さ四(🌮)(sì(🔟) )五尺(chǐ(🎁) )ぐ(🐬)らい(🧞)の草。平(🏢)(píng )地にあってそ(📸)う遠くから望ま(🏌)れ(🐷)る(🌔)ものでもあ(🐎)りません。こ(🦍)れは(🤨)やはり(🎎)高(gāo )いと(🎠)ころから見お(🔥)ろした感じで(🍔)、谷底に隠れている山里(🐋)の(👪)草(cǎo )のこと(🕰)を(🍷)言ったも(🤽)ので(✡)しょう。そのはは(💋)き木が行(🏈)っても(➰)行(🚳)っても遠くな(🎭)るというところに、けわしい山道を踏みなやんだ昔の人(📨)の旅の思いもあらわれていると思い(👟)ます(🌠)。おもしろ(🥑)い言い伝えで(💹)はありますまいか。この(🎣)言い(🧐)伝(📓)えにこと寄せて、ある(🏼)かと思えばないも(❔)のをははき木(🏝)に(🈵)たとえ(🔈)た古(gǔ )い歌(🕛)もありま(🚳)すよ。
そ(💒)れから後の日(rì )に、まだ石山に逗留とうり(🔰)ゅうし(🎷)ていたころ、一度(dù(📘) )茶(chá )丈の(🚨)ほ(📉)うで来(lái )助老人を待(🦅)ち(🚡)受け(🏟)たことがあります。老人がたず(🦔)ねて来てく(📦)れ(🎥)るというものですか(👄)ら、(🗻)わたし(🎮)はいっ(🎱)しょに(🏈)そまつな食(💶)事(🌬)をするつもりで、わざわざ瀬(🐉)多のほ(🍊)うまで湖水名(míng )物のこいなどを買い(🚾)に(🚢)出かけ、(😾)それを(🌷)自分で料(liào )理(lǐ(💝) )しま(✌)した。ところが、こ(📱)いの胆いを取ることを(🚋)忘れたのです(🦗)。さて、老(lǎo )人をお(💶)客にして、いっ(🙍)しょにはしをつけてみると、(⚪)わ(🔡)たしの(📅)煮(☝)た(🛴)こいは苦くて、(🖖)大(🕊)笑いし(😔)たこともありまし(😎)た。
長い(🏉)冬(👛)の(🍨)ために(🐘)野菜(cà(📸)i )をたく(💹)わえるころが(🚔)来ますと(🍥)、その大根(🌦)を(🚸)洗ってた(🍔)くあ(⏸)ん(📘)につ(📍)けるしたく(🏚)をする(😳)のが、小(xiǎo )諸こもろへんでの年中(🌨)行(háng )事の一(🔚)(yī(🦅) )つにな(🚄)っています(🤒)。わた(🐋)し(📮)が東(🏤)京か(🚫)ら出かけて行っ(👌)た初めの(🎋)ころには、よ(🙊)くそ(🈂)う思い(✔)まし(🛺)た(🐚)。こ(🐞)の土(😩)地(👈)には、こんなあわれ(😤)な大根(💁)し(🎠)かできないのかと。一年(❄)暮らし、二(èr )年暮(mù )らしするうちに、(🎖)ふしぎに(🥄)もそ(😜)の堅い(🎰)大(😕)根でつけたたくあん(🍖)には、か(👟)みしめ(🚗)ればかみし(🔟)めるほ(🐡)ど、なんとも言わ(💯)れ(❌)な(🎮)い味(🚸)が出てきました。上州(zhōu )あ(🦑)たりの大根(gē(🥓)n )なぞはそれに比べると、いっ(⛴)そ水(⛳)く(🚐)さ(🔏)いと思うよう(📓)になり(🐀)ました。
方壺山人(🧙)(ré(⬅)n )は名字(🌽)みょうじを(💮)渡辺(🍩)(fǎ(🌂)n )わた(⚫)なべといい(🍡)、徳(😚)川の時代に木(mù(🔦) )曾福(😪)島きそふくしまの名君とう(🎛)たわれた山(🤨)村良由(yóu )りょうゆう公(🥡)が詩文の師匠と(🍖)頼んだ人で、「菁莪館(💑)せいが(🥒)かん」(🗽)((🔻)良由(yóu )公の建てた学校)の学問を興したことにも(🌘)あずかって力の(🏦)あったらしい(🧒)人ですが、こ(🏼)の人が大きなはすの葉を頭に(🦐)かぶった図(🐫)がわたしの見つけた書物の中(🙌)に(🤔)残(🍿)っていました。青いはすの葉(yè )をかさの(🛀)かわりとは、木(🗝)(mù )曾川(chuān )きそがわへ(🌄)つりに行(🐼)(háng )く人でも、(🔪)ちょ(🏏)っと思い付(🐒)きそ(💝)うもないものです。
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