そ(⤴)して(🐏)、「陳(📓)述書」を五分(💌)も十分もか(🖊)ゝつて(👦)讀んで(🎚)しまふと、「馬(mǎ )鹿(⛩)野郎。一(🚒)昨(😢)日(😗)をとゝひ來い!」と、ど(💹)なつて、そ(🤒)れを石(shí )山の膝(xī )に(🍜)投げかへして(🕜)よ(👌)こした。
ガヤ/\が靜まつてきた。し(💖)ば(👺)らく石山はつツ立(lì )つてゐた。
すると、お芳の(🙈)父は落(luò )着(zhe )きなく、(🎿)う(🗣)やむやにし(👹)て、頭(🐟)を自分の手で押(🛤)へて振(🕣)(zhèn )りながら(📦)、(😬)歸つ(📓)て行つた。「俺(🚴)(ǎn )アは、もうどうもかもはア分わかなく(🌍)な(🤚)つたん(🔀)し。」……
「(🤣)誰か(🌎)考へがありませ(🏮)んか。」
「うなされ(🔁)てる。」(🏯)
寒さがギリ(✊)/\(🕖)と、むしろの上から、その下の外(🏟)套を通(📙)して、(👔)着物(🐻)(wù )を通(🛎)して、シヤツを通して、皮膚はだ(🕉)へ、ぢ(🛍)か(🌡)につき刺さ(🛒)つてきた。外套(tào )についてゐる細か(🛡)い(📮)粉のやうな雪が、(🗑)キラ/\(🎩)と、(🍹)小さ(🥘)い(🕣)なり(🎤)に一つ(🚫)一つ結(🤝)(jié )晶して、ついて(🅿)ゐ(🗺)た。手先や(🦕)足(😛)先が(🏨)痛むやうに冷(💗)(lěng )えてきた。鼻(bí )穴がキン/\し(🍎)て、口で(💯)も耳で(🔼)も鼻(bí )でも、こはばつてちつと(🏳)でも動かせば、(✈)それつきり(🚍)、(🍙)割れたり、ピリ/\(⬛)いひさう(🥎)でた(📸)まらなかつ(🐒)た。皆の馬(👄)(mǎ )橇は雜木林の並木が續(🔆)い(📢)てゐる處に出た(🍵)。それは石狩川の川(🏭)端ぶちに沿つて(🥫)ゐる林(lí(➗)n )だつた。それで(🛎)始(shǐ )めて、道(😵)を迷はずに來(💹)たことが分つ(😻)た。時々、町(dī(💬)ng )からの歸りに、吹(👌)雪に會つて、(👧)道を迷つた(🤐)ものが、半(🥁)(bàn )分死(✂)に(🦋)かゝつて、次(🚹)の(💹)朝とんで(🐓)も(🔯)ない(🥚)逆(🏉)の方向に行つてゐ(🍭)ることを發見(🔯)(jiàn )する(⏮)ことがあ(📨)つた。一(yī )樣に平なので、方向(🔜)の(🤪)見當が、(🕑)つ(🥞)かないのだ(🍢)つ(⛪)た。
年(⛑)寄つた百姓が(🚑)上(shàng )つた。――(🥈)色(sè(♋) )々説をきい(👶)たけれども、(⛅)み(🔱)んな「不義(😉)不忠」の(🛸)こと(❗)ばかりだ、(🦄)と云つた。言葉が(🙌)齒(chǐ )からもれて、一言々々の間に(🌗)、シツ、シ(💈)ツと(🥛)いふ音(yīn )が(🌓)入つ(🦃)た。―(🕖)―地主樣と自分(🕚)達(dá )は親(qī(😇)n )子の(🚳)やうなも(🚸)のだ。若(ruò )いも(🍒)のは、それ(🧦)を忘れて(🙎)はならな(👙)い。「(🚐)い(🌪)やし(🏣)く(💩)も」地(dì )主樣にたて(🚥)つくや(🗨)うなことはしないこ(😭)とだ。「(🎙)畑でも取(⏳)り(🎇)上げ(🏄)られたらどうす(😜)る(😻)んだ。」――さう云つた。「お父(😩)アー(🥏)ン、分(🐶)(fèn )つたよ。」と(🤸)、(🦍)後から叫んだもの(🚛)があつた(🏽)。終つてその年(🎋)寄(jì )が壇を(🗞)下り(😂)ると、又(🍱)ガヤ/\した。
「うま(🕗)く行くツ(♑)かい(🛃)?」
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