半蔵に言(🍜)わせると、この水(👻)(shuǐ )戸浪士がいたるところ(💫)で、人の(😩)心(xī(🌼)n )を(🍀)揺り(🌱)動(dòng )かして来るには(👴)驚か(🐯)れるものがある。高(🕔)(gā(🈁)o )島(⛺)(dǎo )城(ché(👀)ng )をめがけ(🔏)て来たでもな(🔩)いもの(🈴)がど(🌺)うしてそんなに諏(🧤)訪(🎓)藩す(🥝)わはんに恐れ(😾)られ(🍐)、戦いを好むでもないものがど(🍘)うして(🔡)そんなに(⭕)高(gāo )遠(yuǎn )藩(💎)た(🌰)かとお(👭)はんや飯(🗂)田(tián )藩いいだはんに恐れられるだろう。実(📁)(shí )にそれ(🥧)は命(mìng )がけだからで。二百(bǎ(🍖)i )何十(🔳)年の(🥒)泰(🏙)(tà(💯)i )平(píng )に慣れた諸(👍)藩の(🏹)武士が(🔢)尚(shàng )武しょ(🤖)うぶの(🍇)気性(🏂)の(👁)すでに失(😦)わ(👹)れている(🕑)ことを(🈴)眼(yǎn )前(qián )に暴露し(🏘)て(🦋)見(🔍)せるのも(🏒)、(🛣)万(wà(🧟)n )一(🥟)(yī )の節(jiē )はひと(🐨)かどの(😑)御奉(fèng )公に立てと日ごろ下の者(😟)に(🈳)教えている人(rén )たちの忠(zhō(♐)ng )誠(🔽)がお(❎)よそい(🎆)かなるものであるかを眼(🌩)(yǎn )前に暴露し(🙋)て(🕜)見せる(🗼)の(🧜)も、一方(🐚)(fāng )に(🍣)討(tǎ(🌆)o )死(sǐ )うちじ(💟)にを(➡)覚悟してかかっているこんな(🌬)水戸浪士(😕)のあるか(🏎)らで(🐋)。
(💤)多(duō )くの人(ré(🖤)n )は両国橋(🤢)の方角をさ(😚)して走(zǒu )った。半(⏱)(bàn )蔵らが(🏬)橋(🌚)の畔たもとま(⛑)で急いで行って見た時(⛑)は、(😊)本所方面(miàn )からの鳶とびの者の群れが刺(🏳)(cì )子さしこの(👩)半天に猫頭巾(jī(😈)n )ねこ(🖖)ずきんで、手に手に鳶(yuān )口と(👣)びぐちを携(🎸)えな(🍃)がら甲高かんだ(🧦)かい叫び声を揚げて繰り(🎁)出して来ていた。組の纏ま(📌)といが動いて行(háng )った(⛱)あとには、消防用の(🎈)梯子はしごが続いた。革羽織かわ(🙀)ばおり、兜(👷)頭(tóu )巾かぶとずき(✨)ん(🍝)の火(huǒ )事装束しょうぞくをした人(🔞)たちはそれらの火(huǒ(⭐) )消し人足(⬇)(zú )を(🕖)引きつ(🍟)れて半蔵(♟)(zāng )ら(😉)の目の前を(🧙)通り過ぎた。
台所(suǒ )の入り口から、声をか(🙉)けなが(🏺)ら(☔)土間のと(🦎)ころに来(lái )て立(lì )つ(🌟)近所の婆(🐵)ばあ(🤥)さんもあった。婆さん(📔)はあ(🍲)たりを見回(huí(🚸) )しな(🛋)がら(🚵)言った。
「そ(🧜)れを聞いてわたしも安心しました。馬籠から(🕓)中(💔)(zhōng )津(🤫)(jīn )川(chuān )の方(🙏)へ無事に浪士(💝)を落としてやることです(🕥)ね、(⏫)福島(dǎ(🍲)o )の旦(dàn )那様も(🛏)内(nèi )々な(📵)いないはそれを望んでいる(🤥)んで(💞)すよ(🎤)。」
しか(😋)し、(✒)郷里の(🚎)方(🐸)の(💮)空(🎌)も心にかか(🥗)って、三(sā(🚪)n )人の庄屋が(👓)そこそこに(📿)江戸(🏾)を引(😆)(yǐn )き揚げようとし(➿)た(🧢)のは、彼(💼)ら(🚖)の滞在が六(🚝)月から十月まで長引い(🎌)たためばかりでもなかっ(🌴)た(🌳)のである。出発(🤑)の前(🤧)(qián )日、筑波つくばの方の水(shuǐ )戸(hù )浪士の動静につい(🎇)て、確かな(🙆)筋(🛃)へ(🔔)届(🤦)い(🌯)た(🈳)といううわさ(🐷)を東片町の屋敷から聞(😕)き込(rù )んで来(lái )たものもあったからで。
「(🥖)長州様(yàng )がいよいよ御謀反(🥧)ごむほ(🌄)んだそうな。」
半蔵に言わ(🍩)せる(🕤)と、(✊)こ(🈹)の水(shuǐ )戸浪(làng )士がい(🏌)た(⛷)る(🛴)ところで、人の心を揺(yá(🕐)o )り動(dòng )かして来るには(👔)驚(jīng )かれる(🤟)もの(🔤)が(♟)ある(😖)。高島(dǎ(🍥)o )城をめがけ(📝)て来(🎩)(lái )たでもないものがどうし(🚭)て(🚇)そ(🚆)んなに(👢)諏(🔉)訪藩(♓)すわはん(🔗)に恐れら(🤓)れ、(🍆)戦(😅)いを好むでも(🔧)ないものがどうし(💨)てそんなに高(💱)遠藩たかとおはんや飯田藩いいだはんに恐(🤨)れ(🏛)られるだろう。実に(😶)そ(♈)れは命がけだからで。二百(bǎ(🌀)i )何(🐦)十年の泰平(😶)(píng )に慣れた諸藩の武士が尚武しょうぶの気(👔)性(🤺)の(👫)すでに失われていることを眼前(🌧)(qián )に暴露して見せるのも、万(🚩)一の節はひとか(🎭)どの御(yù )奉(❌)公(🥡)(gōng )に(🥕)立てと日(rì )ごろ下(🛐)の(🏘)者に教(jiāo )えて(✡)いる人た(🎠)ちの忠誠がおよそいか(🧟)なるもので(🚪)あるかを眼前に暴露して見せ(📑)るのも(📕)、一方に討死う(🐄)ちじに(😫)を覚(jiào )悟してかかっているこんな(🛹)水(🥛)(shuǐ(🕒) )戸(hù )浪士の(⛽)ある(👇)からで。
それを(👢)半蔵(🗽)が(🔄)言って、平(🏨)助と(🌅)一緒(xù )に見送っ(🏤)た(🚜)。
(🕛)時も(🎐)時だ。西にはすでに大(🥜)和(🕣)や(🎴)まと(🏋)五条の乱が(🖥)あり、続(xù(🖍) )い(🍷)て生(🈸)野銀山いくのぎん(🛂)ざ(📧)ん(🔜)の乱(🍒)があり(🔏)、それがようやく(🖌)し(👀)ずまったか(➕)と思(🔚)うと、今度(dù )は東の筑波山つ(🔨)くばさんの(😍)方(fāng )に(⬜)新(xī(🐞)n )しい時(shí )代(dài )の来るのを待ち切(🗣)れな(🔑)い(⬜)ような第三の烽(🚓)火(🎖)のろ(🚔)しが揚がった。尊(☔)王攘夷そんのう(👻)じ(🔅)ょ(🕍)うい(🕘)を旗(☔)じるし(🌊)にする一部(bù )の水(shuǐ )戸の志士は(🚏)ひそかに長州と連絡(🍢)(luò )を執り、四月以来反旗をひるがえしている(🌻)が、まだその騒(sā(📨)o )動もしずまらない時(shí )だ。
独(dú )ひとり者(🥢)の婆(pó )さんまでが(🏡)逃(táo )げじたくだ(😴)。
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