中出し サセ 子 ちゃん 阿部 乃 みく10

A自分の(🧑)この心持は大阪人でな(🤺)い(👪)と、(😏)また自(💠)分のように早く父母を失って、親の顔を知らない人間でないと、（―――(🕉)と、津村が云うのである。）到底とうてい理(🚬)解されないかと思う。君もご承(✉)知(💁)の通り、大阪には、(🛃)浄(🚔)瑠璃(📜)じょうるり(🤝)と、(⏬)生田い(🎀)くた流(🖊)の(📆)箏曲そうきょくと、地唄じうたと、こ(👿)の三つ(🎣)の固有な音楽(🧑)が(🏧)あ(😜)る。自分は(🌐)特に音楽好き(🚀)と(🥤)云うほ(🌱)どでもないが、(😐)し(🙆)かしやはり土(🍥)地の風習でそう云うも(✏)のに親しむ時が多かっ(🥤)たから、自然(📒)と耳に(🍈)つ(🌭)いて、知ら(🕣)ず識しらず影響を受(㊙)けている(💟)点が少(🚹)く(📿)な(🦗)い。取(🍳)り分け(😯)いまだに想おもい出すのは、自分(🎯)が四つか(🚞)五(🚫)つのおり、(👫)島(🐪)の(🎎)内(💙)の(🐃)家(🙃)の奥の間で(💞)、色(🙂)の白い眼元のすずしい上品な町(🙊)方ま(🕣)ちかたの女房と、盲人もうじんの検校けんぎょうとが(♿)琴ことと三味線しゃみせんを(😞)合(😢)わせて(😧)いた、――(🧗)―(🏀)その、ある一(⤴)日の情景である(🧛)。自分はそ(📴)の時琴を弾ひいていた上品な婦人の姿(🦇)こそ、(♈)自分の記憶き(🌆)おくの(😎)中にあ(🛒)る唯一ゆいい(🆘)つの母の(🏖)俤(🗒)お(🕺)もかげである(👧)ような気がす(👛)るけれ(🐄)ども、(🍮)果してそれが母であったかどうかは明(🔽)か(✝)でない。後(🤫)年祖(🐨)母の(🎗)話(➗)によると、そ(🤝)の婦(🐺)人は恐(💓)ら(💼)く祖母であった(📿)ろ(🏎)う、母はそれより(😸)少(💌)し前に亡くなっ(🐀)たはずであ(🐴)る(📑)と云(📘)う(🦏)。が(📲)、自分は(🏴)また(💊)その時検校とその婦(🕍)人が弾ひいて(🚎)いたのは生田(🍍)流の「狐※(「口＋會」、第3水(🎁)準1-15-25)こんかい」(🚠)と云う曲であ(🗽)ったことを不思議に(😮)覚えて(🙊)いるので(⛔)あ(🛣)る。思うに(🈳)自分(⛳)の家では(😔)祖母を始め(🕣)、姉や妹が皆みなその(💝)検校の弟子であ(✉)ったし(➗)、(🏫)そ(🈳)の後(🕚)も折(🕛)々おりおり狐(🏈)※(「口＋(🤤)會」、第(🎖)3水準(🦒)1-15-25)の曲を繰く(🌝)り返かえし聴(😒)き(🕐)いたことがあるから(📇)、始終印象が(📊)新たに(🕥)されていたの(💉)であろう。と(❔)ころでそ(💹)の曲の詞しと(🚄)云うのは、―(🥪)――

Aナオミは両(🛢)手にお白粉しろいを溶き、(🎙)まだ湯(🈺)煙の立(👼)っている(🦒)肉づ(🙉)きのいい肩から項うなじを、その(🏹)手(🚉)の(🔅)ひらで右左からヤケ(🌼)に(🔛)ぴた(😱)ぴた叩たたき(👪)なが(🤔)ら云い(👩)ました。

A――(🏸)―(🤥)このあとが妙子の墨絵(😺)なのであるが、幸子(📸)の(🙍)「名月(🔴)や」は最初「一つ欠(🈳)けたる」とな(🎳)っ(🐽)てい、悦子の(🦕)「姉(🗄)ちや(🐏)んは」は(🔀)「東京で見る月(💸)夜哉かな」となっていたのを(👇)、貞之助(❇)がこう(🚮)直したの(💄)であ(🏄)った。最(🌡)後に、

A「どうな(👞)すったの、もう御飯は(😃)お済(💃)みになっ(🍄)た(🥉)の？」

Aと、口ずさむではありま(➰)せん(🏅)か。それを聞いては強い覚悟も失せ果てゝ、露(🍱)霜なら(🍁)ばとう(🦒)に消えてもしまいそう(🥐)な心地がしま(🐙)し(🍖)て、もう／＼今は包(🥩)み隠(😑)して(🌠)いられ(🕥)よう(🛶)か(🤳)、私(👼)こそはそなたの父の六(🚎)郎左衛門入(🆚)道(🦐)だ(😒)よ(🈷)と云おうとしたものゝ、なか(🏔)／＼、此処が大事な(🍜)ところだ、折角年ごろ思い(🥫)立っ(📕)て(🏐)世を(❕)捨て(🐂)た身の(⏮)、今日と云う今日(🎙)、子と(🔟)云う首枷く(⛏)びかせを担って(🚥)なるも(💦)の(⏹)か、そんな料簡を起すと云う(🎱)のは(🥄)腑(🤙)甲斐な(👁)いに(🎌)も程が(🦉)あ(🚁)ると、(📽)自分(🕟)で自分の心を耻じしめて、そ(🎷)れから申しますよう(⏯)は、よくもお(💳)詠みにな(🕌)りました、まことにお道(🎫)理至極の歌で(💑)す、(🔼)神や佛もさぞかし哀(🍐)れと思し召すでしょうし、(👜)お(🎸)父さまやお母さまも草葉(📜)のかげでどんなに(🏛)感心(🐗)なさ(🕉)るでしょ(🦍)う、わ(🏳)たく(🐧)しのよう(🦆)な卑しいもので(🔥)も涙が(🛷)とめど(🍓)なく誘わ(😼)れて(🌚)来るくらいです(⛺)から、やがて心ある人がお(⏪)聞(🐏)きになってお胸(🌝)の中を思いや(🐓)らずに(🎧)お(🔉)りましょう(👚)か、(🐍)只今(🛠)此処を通り合わせ(🍺)てこんなお痛わしいと(😯)ころを見ますの(🏖)も、思えば(🧔)前さきの(🍴)世の約束かも知れませ(🔑)ぬ(🥏)、それにつけ(🎩)ても(🏴)お別れし(🏦)にくう存(🚵)じますけれど(😗)、(👶)いっ(📣)そお暇申しますと云って立ち上(🔗)りま(🧞)すと、仰っしゃる通(💘)り、一樹(🧙)の蔭(😂)に宿りますのも、(🤨)一河の流れを酌(💒)みますのも、皆他生の(😥)縁と聞いております、又いつの(🦗)世にお目(🥐)に(❤)か(😬)ゝることが出来ましょう(💒)やら(🕟)、かえす(🎲)／″＼もお名残惜し(😌)ゅ(😹)う存じ(👨)ます。殊更(🍚)お経を(🚬)遊(🔖)ばし(🗝)て下さいましたのは何とお礼(🕒)を(🕢)申(😅)してよい(🎟)か言葉にも盡(😐)されま(🐬)せぬと、姉がそう云って袂を顔に押(✉)し(🎈)あてゝ泣(🌛)きますの(🙈)で、(🌫)弟の方も、ま(🎦)だ聞き分け(🌅)る歳頃ではないので(🏀)すが、姉に取(🕢)りすがっ(👤)て身もだ(🐬)えし(🍔)ながら(🧑)泣くのです。そ(🔊)の時(㊙)ひとしお心も消え、(🎓)眼もあてられない思いがしましたのを(👗)、これしき(🖥)の事は腹を(🈳)切るのも同じこと(🔓)だ(🏋)と観(🎒)念(🧐)しま(🧠)し(🚔)て、(🥎)歩き出しますと(📊)、いつ迄も此(🖇)方を見(🎎)送(💣)っております様子に(📄)、(🦀)私の方でも振(⛲)り(🕐)返り／(🕢)＼行きましたところ(🏮)が、(🕠)子供は(🔩)母の(💞)骨(🥂)を箱(🍽)の蓋に入れて、それを持ったま(🐅)ゝ我(♊)が家の(🐎)方へ(🚍)は帰ろ(🦖)うとせずに違っ(🎴)た方(🌷)角へ行く(👺)も(⛵)のです(🤷)か(🕰)ら、又気にかゝっ(🌔)て戻って来ま(😐)して(🧙)、そなたゝちは何処へ(📩)おい(🚛)で(📦)に(🈸)なるのです(♍)と聞い(🎄)て(💒)み(🌌)ましたら、こ(Ⓜ)れ(🚎)からほうにん寺(👤)と申す御寺へ(🐺)参りま(🏜)す、(🤶)そこの(🔎)御寺に都から尊い上人がお下りになっ(🚩)ていらしって、七日の御(💘)説法が(🍣)あり(♟)まして、今日は(📺)もう五日にな(😲)り(🔻)ま(🏜)す(👗)、みんな(💅)がお詣りに行(🗽)きますから、(🍱)わたくし(📻)たちもお(🔼)詣りをし(💌)て、御(🏫)聴聞申し、此の(🔹)お骨を納めようと存じます、と、そう云います(🛃)ので、さても(🎎)／＼(🛋)、幼いのによくお気(😑)が附かれ(🚜)ま(🧣)す、(📑)母御(🎤)が(👇)彼(👸)の(🃏)世でどれ(🚮)ほどおよろこびになるでしょう(🥞)、そ(🦖)してほうにん寺と(🥎)申すのは此処(🐷)からどのくらいあるのです(📘)か。どのくらい(📔)あるのか、まだ行っ(📒)たことはありませ(🍀)んが、大勢の人のあと(🍪)につ(🤭)いて参ろうと思います。それならど(🌄)うし(🛏)てお供の人を(😮)連(🍡)れて(⚽)おいで(🌎)にならないのです、あ(🏵)まり無(⏸)用(🐠)心ではあ(♏)りませぬか、明日あすで(🧡)もじ(🥍)い(🦀)やをお連れ(🛩)になって(🈶)お詣(🍥)りなさったらよろ(🥚)しいのにと云いま(🛀)すと、姉が答(😕)えて、此のあいだじいやに連れて行(🥌)っておく(🌥)れと(🕌)申しました(🛌)ら、いと(😠)けない方(🌵)がそんなこと(🐵)を(🍲)なさらずと(🚿)も(🌤)ようござい(🆓)ます(👵)と叱られましたもので(❌)すから、今日までお(🔔)詣りが(🗜)出来ませんで(🗓)したと云います(😎)ので、そ(🎑)う云う訳なら(💰)わたくしが(🕊)お伴ともない申しましょう、そして(🕝)上人をも拝(🃏)み(💛)、結縁(🈹)をも願(🛒)いましょうと、一(💁)所について(😒)行きますと、その道(🎏)す(😷)がら(😵)も姉はいろ(🔆)／＼と物語りし(📛)まし(💳)て、お(🗻)父さまが生きていらっし(🙂)ゃれ(🏯)ばち(💥)ょうど(📗)御僧と(🍹)同(⛑)じお年頃なので(❗)すが、(🏅)どう云う罪の報いであろうか、(🍕)浅ましい(🤙)こと(🎙)に、お父さまに(👙)は生きな(🤠)がら別れ(🏷)、(👈)お母さ(🧛)まに(📁)は死に別れてしまいました、せめてもう少し(❄)成人してから(👘)の(🤒)こ(👵)とな(🎿)ら(🌙)ば、おん面影(🛥)が身に添(🛹)うて淋しい時(🛋)の(🤧)心の友になりましたろうに、(🦁)恨めし(🕋)い(🍔)お父さ(🧕)まのなさ(🔌)れ方ですと、又(📣)し(🚸)て(❌)も泣き(🐻)ながら(👡)口説(📟)き(😋)ますのを、弟が聞いて、(🅿)お父(🔁)さまは佛(🌽)におなりな(☕)さ(👷)っ(🏃)たのだ(🦁)と(🛷)いつもお母さま(💆)が仰っしゃったではありませんか(😺)、(❇)そん(🎞)なに(🥦)お泣(🚔)きに(🥧)なるものではありませんと(🍯)、(🍻)いじ(🍙)ら(🍝)しいことを申(💘)し(🏇)ますものです(🚞)から、そ(🏍)れを聞かされる私の心は後先(🛎)あとさきも分(🔐)らぬ闇にとざゝれ、(😿)行(🔠)く(🆒)手の道も眼に見えぬような気がし(🆙)ま(🎽)した(🏃)。そのうちにだん／＼御寺(🎿)が近くなります(📄)と、(🎶)な(🥣)るほど大勢の参詣(🕳)人が後から／(🧕)＼とつゞい(🐶)て来るので(📓)す。そ(✌)れ(🐒)と(📑)申すのは、何でもその(😊)御寺は聖徳太子の(🎷)御建立で元弘建武の動(🙉)乱の(✨)折(💭)に所領(🌹)も何(🍤)も失ってしまい(🎏)、お堂もす(❎)たれて(😃)いま(🔩)したのを(💀)、今(😗)度楠の世(🔚)になりま(♓)して所領を元の通りに返し、(🦑)破(🕓)れたお堂を修理(✴)した上(💎)に(🥀)、京都(🕯)から妙(🌦)法上人に(📍)来(🐡)ていたゞいて供養をする(✅)ことに(🏄)なりましたので、その噂(🌙)を聞き伝えて(✔)諸所(🖖)方々か(🏉)ら集って来る貴賤の人が袖(🔖)をつらね(🤟)、(🔣)道俗男(🧘)女が市をな(😒)す(🐎)ばか(🗒)り(🍈)。御寺の境内は(🍎)申(🧞)す迄もなく、近所の(🐟)木(🍰)の下かや(🥇)の(🏫)下までもおび(🚣)たゞしい人数が充ちあふれて、輿、ちりと(👔)り、(🔤)鞍を(🖌)置いた馬など(🚑)が幾千萬と云う数(🌵)を知らず、凡そ其の日(🛰)の群(🈯)衆と云っ(🏓)たら(🐋)、此(🌮)の(🔇)あたり(🍋)の三箇国の人々(🦎)が寄って来たのだと申(🎻)すことでし(🌏)た。そう(🐾)云う混雑の折柄ですから容易に(🔇)子供たちは中へ(🛣)這入れそうにもありませんの(🚋)で、どうするだろ(🖼)うと(🙄)見ておりますと(❎)、お(💻)頼み申します、これは上人にお目にかゝりに(👔)参った者(🤩)で(🐙)すと、声をかけながら人ごみの間を押し分けて進んで行く(🌇)のですが、諸神諸佛も憐れみを(🎬)垂れて下さるのか、不思議な(♑)ことに、(📶)その子供たちの(👤)通ると(🦓)ころは自然と人波(🦑)が左(⏫)右に分れて道を開いて(🦊)行くの(👏)です。それからなおも見ていましたら(Ⓜ)、二三人ばかり人を隔てたあたり迄来まして、姉が手箱の蓋を、上人の御(⏩)前にさしおいて、三度礼をして、掌を(🍤)合わ(🏅)せ(🤚)てうずくまり(🦉)ますのを、上人は(🧟)し(🌜)げ／＼と(👎)御覧になって、そこにおいでの幼(🥈)い(🚁)人(🧠)は何(🐸)処の(🔉)お方ですかとお(🚛)尋ねになります。は(🏼)い、こ(🍨)れは楠(🤧)の一門の、篠崎(🌟)六郎左衛(🔅)門の子供(🏴)でござ(🐭)いま(💫)すが、父に(🔯)なり(🍮)ま(😁)す者は(♉)、わら(🛒)わが三歳の時(🌿)、楠殿と(🎟)仲違(🗡)いをしまし(🏯)て(🌹)、世(🧛)を遁れて、今に行くえが(🚎)知れないのでございます、此の程はお母さま(🔠)一人に(🅿)添(➗)いな(🎄)が(♈)ら(🔦)、浮世を(✖)明か(💨)し暮らしておりました(🙍)の(💘)に(📑)、有為(🥘)無(😖)常(🦓)のならいの(🐝)悲しさは(🛷)、(🍷)そのお(✌)母さま(📊)にさえ先立たれ(🛅)て、(🍙)今日で最早や三日になり(🛁)ます(🐤)、(😞)お骨を拾う人もご(⛅)ざい(🆕)ま(🌛)せん(🍿)ものですから、弟と(🏫)二人で拾い(💟)ま(🎞)して、此の箱の(👼)中(🖲)に(🥏)入れ(🚰)まし(🥌)たけれど、何処へお納(🚬)めしてよい(🈳)のやら分りませんか(🐡)ら、上(😞)人にお願い申そうために此れまで(🐙)持って参り(😴)ました、(🤰)どう(🌸)ぞ(🆎)い(🎡)かなる所へでも(🔼)お納めなされ(🀄)て、お(🚰)母さまが早く浄土(😆)へ(🐥)行か(🥩)れますよう(🚃)に回向をな(🉑)されて下さいましたら、(💚)ひとえに御利益に存じます(✏)、と(🎵)、そう(👫)述べる言葉を黙っ(🌨)て聞い(🔲)て(👧)いら(⌛)しって、暫く上人は(⌛)物も仰せられ(🦔)ずに、限り(💱)なく御落涙なされるので、(🍞)聴聞の人ま(👙)でが、遠くにいる(🤙)者(🏙)も近くにいる(✔)者も、一度に袖を濡らすの(🌫)でした。すると(🎎)姉(🎹)はまた袂から一つの巻物を取り出し(🚢)て(🏽)御前(💁)へ置きます(👟)。それを上人(🙄)がお取(👣)り上げになって声高らか(📫)にお読みになります(🏟)。その文句に(🌓)耳を傾けてい(🧥)ますと、それ人間(🥄)の(👗)さ(🎐)かい(🐶)を聞けば、閻浮え(🏞)んぶ(🏼)の衆生は命不定みょ(♏)うふじょう(🥟)なり(🥣)とは申せども、成(🐙)人(📷)するまで親に添(🎧)う人の子多く候ものを、如何(🌜)なる宿執の報いに依って、(📷)我等三歳の時父(🐊)に(🤛)は生きての別れ、母(🏺)には(🐼)死し(🏳)ての別れとなり(📰)ぬ(🙅)らん、(⚓)今は早や頼(🍾)む(♐)方なくなり果(📧)てゝ迷いの心は晴るゝ日もなく、思いの煙は胸を焦が(💱)し、(👑)悲しみ(💶)の涙乾(🚀)く間もなし、我が身のようなる人しあらば(🤐)、(🛣)憂いの道を語り慰むす(🆎)べもあるべき(📰)に、まどろむ隙もなき程に夢に(🕳)だにも逢い奉ら(🎊)ず、(🎎)身に添うものはあるかなきか(🎮)の(🍋)かげろうばか(💍)り、僅か三日を過し(💐)た(🖋)る(👈)だに思いは千年萬年を暮らす(📆)に似たり、ましてや(🚆)行く末の悲(🚑)しきこ(😈)とはいかばか(⛷)りぞ(🕢)や、露の(🖕)命、幾(🙃)秋をか(🕢)保つべきとも覚え候わず(🏏)、かよ(💴)う(💦)に孤児となり果てんよ(👽)りは(👻)、たゞ願(🛷)わくは、我等(👮)二人をあわ(✉)れみ(🚱)給い母(💆)諸(🚩)共に一つ蓮のうてなに(🆙)迎(🛳)え給え、と、そ(🍍)う(💪)書いてある(🤡)後に、こざかしく(🔕)も年号や日附までも記して(🌜)、(💥)奥に下(😓)のような歌が添(🥖)えてあるのです。

A野村巳之(➗)吉みのきち(🛍)