「あま(🧗)り先き立(lì )たねえ(🌹)方(🈸)えゝべ(🤤)。ん(🏐)、源。」
源吉は然し(🔋)母親の云ふことには、別に何(🥖)ん(🧟)とも、(👬)たて(Ⓜ)をつく(🙍)やう(🗣)な事(shì )は(😙)云ひもせず、しもしなかつた。ムツシリしてゐた。ことに、源吉は、(😅)この事があ(🌌)つてから(🍟)、ずウ(⚓)と、何(hé )時ものム(🦆)ツシリ(🔦)がひどくなつてゐた。母親(🚬)にはそれが分つた。源吉(jí(⛰) )は、ひど(👓)くムツシ(🛒)リし出す、その次(cì )には(🤼)何(hé )か(🤦)キツトい(🍪)ゝ(📬)こと(😅)がな(🈂)かつた(➰)。大きな(🔗)ことをや(🤺)ら(📅)かす前、(🛎)源(⬜)吉(💕)は鐵の固(gù )まりのやうにだまりこくつ(📡)てゐた。母(mǔ )親(🐦)はそんなことが無ければ、(📮)とそ(🎧)れば(⚫)かり思つてゐた(👻)。だから、何(🥈)(hé )時もの愚痴(👟)が母親(qīn )の口から(🚷)出(chū )た。
(🎉)どの(🗾)百(bǎ(♈)i )姓も(🚟)、どの百(bǎ(👞)i )姓も、入つてくる(🌾)とき(🐂)はメリケ(😵)ン粉の中から(⏯)出て來た人のやう(🎊)に身體中(🍒)眞白だつ(😭)た。そしてかじかんだ兩手を口(kǒu )に(🔠)あてゝハア、ハアと息(xī )をかけた(🐬)。ひげも眉も、まつ毛さへも(👓)、(👪)一本々々(🚚)白く凍(dòng )り(🏍)つ(🚇)いてバリ/\してゐた。外套のない百(😇)姓は、着物を(💚)絲で刺(🚸)した(⚓)ドサを(🉑)頭か(🏥)らかぶつてやつてきた。何十年(🏚)か前(🐵)に、(🍚)兵(🤒)隊(👘)に(✉)行つ(🚡)たとき着た、カキ色(sè )のすゝ(⛔)け(🦆)た外套(👨)をきたのや、ボ(🌪)ロ/\の(😐)二重(chóng )※(「(🕯)廴+囘」(🦌)、(🅿)第(dì(🕧) )4水準2-12-11)はしをきたのや(😤)、筒(🌒)砲袖(xiù )の外(📕)(wà(⏹)i )套を(🔉)きたのや、色々だつた。教室(🤰)に入ると、ス(🎬)トーヴが(🔆)たいてあるので、(🐤)そ(☔)れで(🤮)も暖かかつ(🥔)た。眉やヒ(⛳)ゲから(🦐)、(📋)凍つた(⏯)の(🎳)がとけ(🦀)て、水玉(yù )を(🚕)作つて頬(jiá )を(🍨)流れ(🎞)落ちた。
(🗻)俺(😚)は、村にゐたとき(Ⓜ)から、君(jun1 )とち(🦈)がつて、どうし(🧤)て(🍭)も(🤪)落付(🚪)(fù )いてゐること(🍼)が出來な(⛑)かつた(🥜)。こんな(🆖)生活(huó )でない、もつと(💽)い(🤺)ゝ、本(🔅)當の生活がある(🎖)と、(🥀)いつでも、考へ(🎿)て(〽)ゐた。何んであ(💀)るかち(🛌)つとも(✔)分らずに、それ(🈳)ばかり考(kǎo )へてゐた。が、(💹)今に(☔)な(💺)つて、俺達がどん(🐟)なと(🈯)ころに轉ばうが、轉べる(🤥)ところは(🚋)決つてゐる(👫)、といふことが分つ(🕟)た。分らされ(😙)たん(🍽)だ。君はきつと、(🕟)こんなことを云ふやう(⏳)になつた俺を(🤶)笑ふだら(🛏)う。笑(🍊)は(🥜)れて(🎙)も仕方な(🏎)い人(🦅)(rén )間だ。然し、(🚭)俺(🌳)は(🖲)、俺達皆が一體(tǐ )どんなも(🎦)ので(🗣)あり、どんなことをして居(jū )り(🐣)、それがこの社會にどんな役(yì )目(mù )と(♉)、待(⛳)遇をうけてゐるもの(🔊)であるか、かういふことを、こゝへ來てから初めて知る(🍠)やうにな(🔒)つた。百(🍵)姓(🤮)も(🍹)、こ(🌆)のことは分(🚐)ら(📝)なければな(😍)らないことだ(🛁)。こゝに(🐼)は、こ(🍸)つそり(💅)、さ(📛)う(👁)いふ(🌚)ことを研(✍)究してゐる人(ré(🈯)n )達がゐる(🤫)んだ。俺も(👋)一寸(cùn )顏(🏮)を(🤡)出(chū )すやうになつてか(🤓)ら、ぼんやりな(🔆)がら(🌤)分り(🐏)か(📴)けて(🧘)きた。そして、俺はび(🈲)つ(🥉)くりし(💾)て(🌤)ゐる(😁)。こ(🗓)の世(shì )の中が(🦃)大(dà )變なか(➖)ら(🙀)くりから出來て(🐲)ゐる(👲)といふことを(🥏)初めて知つ(🦋)た。そして、そのどれも(😎)これ(🐼)もが、皆、「(🆔)俺達(dá )の(🔛)」頭に成(🐉)(chéng )る程(chéng )とピン(🛫)/\くる(🐻)も(🏼)のだ。
「お前(🏺)さん!」母はびつくりした。
雪(🖨)が降り出(😷)(chū(🔬) )し(🏬)てか(😔)ら、十(🥝)日も經(jīng )つと、百(🏊)姓達は、ソロ/\この(🥞)冬を、どう(😱)して過ごしてゆくかといふことを考へ(👈)出してき(🏂)た。百姓(xìng )達(dá )は雪を見る(👨)と、(🛬)急に(🦗)思ひつきで(🍚)もしたやう(🆒)だつた(🌱)。食物がな(🆗)く(🤕)な(🐺)つても、地主(zhǔ )へ收めるものに(🕳)は手(🔖)(shǒu )をつける(🙊)ことは出來(lái )ず、町(dīng )へ(🦉)仕(shì(🌿) )入(💘)れ(🚵)にゆくにも(🦊)金(🐳)がなく(😕)な(😆)つてきた。百(bǎi )姓が顏(😵)を(💕)合(🎯)はせ(🚜)ると(🚷)、ボツリ/\自(🐴)分(fèn )達(dá(🚕) )の生(shēng )活を(🔎)話して(💞)、何んとかしな(🐶)ければと云(yún )つた。皆が苦しんでゐた。そ(🆚)れ(📿)で何時の間にか、(✂)その(🎗)ことがずうと廣まつて(➖)行つた。
そ(😁)の(🍥)ために、一時(🎍)(shí )と(📇)まつた馬橇(qiā(🥒)o )が、又順(shùn )に動き出した。その踏切を越(🕡)すと、今度(🍓)は(🎞)鐵(tiě(🥐) )道線(🔈)路(📮)に(♍)添つてつ(🥛)いてゐる道を七、八(bā )丁行け(🍢)ば、それ(🚒)で町(🍣)には入れた。「さあ、愈※(💕)(二の字点、1-2-22)しめてかゝるん(👡)だぞ。」さうい(📘)ふの(🥧)が、前から(🤾)順次(📂)に皆(jiē )に(🔘)傳つ(🍚)て(🚏)きた。
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