「(🏬)まあ、さうしな(🌕)け(📟)アなんねえべ。」と、そんな(🐃)事(shì )になつた。
源吉は然し母親(🛁)の云ふこと(🍗)には、別に何(🚾)んとも、た(🥉)てをつくやうな事(✉)は(🕕)云(🌕)ひ(🚯)もせ(🤗)ず、(💌)し(🗡)もしなか(🧖)つ(🦊)た。ムツ(🤥)シリしてゐた。ことに、源吉は(🈶)、この事があつてか(😤)ら、(👽)ずウ(👛)と(🦍)、何時(👼)ものムツシリがひどくなつてゐた(🌸)。母親にはそ(🎼)れが分つた。源(yuán )吉(🏿)は、ひどく(☕)ムツシリ(⚫)し出す(🤛)、その次に(🧀)は何かキツト(🍤)い(🅰)ゝ(👤)ことがなかつた。大(dà(🤞) )きな(📎)ことをやら(📩)かす前、源吉は鐵(tiě )の固ま(🏌)りのやうにだまりこ(💘)くつて(🐂)ゐた。母(mǔ )親はそんなことが無け(👈)れば、(🐨)とそればかり思(sī )つてゐた。だから、何時もの愚痴が母(mǔ )親(🌠)の口か(🅰)ら出(chū )た。
それで(👌)、――それ(🎏)で百(🚚)(bǎ(⌚)i )姓(xì(⛵)ng )達が、やうやく、(🖲)殺氣(💢)(qì )立(lì )つてきた「やうに見(😶)えた」。自(😠)然、(🚄)そ(😘)して幹部から、そ(✏)の氣勢が、だん/\一人(rén )々々と、傳(💓)(chuán )つ(🐄)て行(🐦)つた。誰(🤞)も何ん(🏁)とも云はなく(🎪)ても、石(📵)山(⏮)の家(jiā(🎬) )に、(💜)成行(🌁)きを知(⛰)るために(🦇)、(🍅)百(bǎi )姓がわざ/(🆕)\出掛(🌞)(guà )けてく(🦖)るものも出來(lái )てきた。無(wú(🥄) )口な百(bǎi )姓も、口(🙍)少なではあるが、(🎣)苛立つた調(🍍)(diào )子で(🚫)、ムツツ(🎷)リ/\もの(🐚)を云(🔐)つて行つた(🚣)。
「覺えてやがれ、野(yě )郎(🤢)ツ※(感嘆符二つ、(🥍)1-8-75)」
源吉(jí )は(🐔)あ(🚃)いまいな返事をし(😪)た(😷)。
「覺えてろ(🔵)ツ!」
源吉は、今(jīn )度(🧡)のことでは、(🛩)自分(🥍)か(📂)ら、(🗻)といふ(🍪)風な氣乘りはな(👽)かつた。反(fǎn )對にこんな(🌃)煮え切(😐)らないことな(👿)んて(♉)、見(🕰)てろ、と思つてさへゐ(🏛)た。
「俺アそ(📤)つたらこ(🥇)となら(⛏)、やめたら(😳)えゝ(💻)と思(sī(🦆) )ふん(🚿)だ。」と(📁)半分泣聲(shēng )を出して云つた。
「この野郎。早(🆑)く小(💊)便たれてこ。表さ行えつて(👲)。」
巡査が云ふの(🦅)も、(🔔)何處(chù )かやつぱり(🌸)一皮(🥈)(pí )隔(🍗)て(🐔)た處(💽)から聞えてくる氣がし(👿)た。
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