かれは、むろん、そ(🐺)のことに気(qì )がついていた。しかし、べつに(🛂)気(qì(🛳) )を(📵)くさらしては(🎛)いなかった。毎(🏹)回開(🎭)塾(🙅)の当(🦒)初はそうだ(🙂)った(📐)し、時刻どおりに(🍑)板木が鳴ることさえ珍めずらし(🔖)かったので、(🍢)今朝の板木当(🏏)(dā(🌲)ng )番の正確さだけでも上で(🧜)きだぐらいに思(sī(👭) )って(🔠)いた(💋)ので(🥅)あ(😽)る。
しか(🕗)し、か(👳)れ(💵)にとっていっそう不安(🚶)に感じら(🛁)れたのは、今朝の板木(mù )の打ちか(🐗)た(🍐)について、大(🐐)河無門(💮)(mén )がぬれぎぬを着せられていることであった。
「(🎱)何し(📥)ろ紳士しんし(🚒)だからね。」(💺)
コー(⚾)ン、コーン、―(😌)―コーン、コ(🌉)ーン。
「君らの(🤲)そうした非良心(xīn )的(de )な態度は、君ら自身をますます非良(📆)心的にするば(💈)か(🔒)りではない。それがある(🤑)限度をこすと、ついに(🍨)は、愛情(📝)と(🗻)忍(rěn )耐(nài )にんたいと(🐅)をもって(🐬)、君らの良心を力(📧)(lì )づけようと(🍅)努(⚡)力し(🚐)て(📧)いる人(rén )の(🏝)心(xīn )までを(🥋)きずつけ、そ(✒)の愛(⛱)情と忍耐とを、憎(zēng )にくしみと怒いか(🏃)りとに代えて(😍)しまうものだ(🕸)。現(xiàn )に君(🗺)(jun1 )らは(🍺)、今朝の(🥈)板木(📼)の音の調子が途中(zhōng )と(🈂)ちゅ(🏠)うから変(biàn )わ(🔌)ったこ(🦏)と(🚒)で、それが(👔)わかった(🛢)だろ(📩)う(👎)と思う。あの、おだ(👡)や(🔘)か(🤑)で(🕑)辛(xīn )抱づよ(📨)かっ(🕳)た板(⛷)木(mù(✳) )の音(yīn )が、おしまいに(😔)なって、(🥅)急に怒りだ(🧘)したとしか思(👯)えな(💅)いような乱調子(😉)になったが、あ(📢)れ(🍅)は、君らのあまりに(📓)も非良心(🚜)的(🍞)な(🛋)態度が(🚘)、板木を(🚣)うつ人(🚂)の心をきずつ(🔕)け(🏂)た証拠しょうこなのだ。……むろん、(🏞)私は(🤒)、(🦍)愛(🖼)情も忍(🖲)(rěn )耐心も失(🥉)った(📳)、ああし(💻)た乱暴な打ち(🖨)か(😹)たを是(shì )認(rè(🧢)n )ぜにん(😟)は(💗)していない。また、それをや(⏸)むを(🏌)得ないことだとし(🚱)て(🛵)弁護しよう(🚬)とも思っていない。怒り(🙏)や短(⭕)(duǎn )気は、友愛塾の精(🆒)神とは根本的に(💈)相いれな(♿)い(🦌)ものなの(🚆)だ(🌯)から、(⏫)どんな事情のもとで(🐁)も、ああし(🌸)た打ちかたは、二度とくりかえ(🏄)されてはならない(🕊)こ(💹)となのだ。もし今朝の板木当番が、ついに業ごうを(🕛)にや(💚)し(🚠)て(🤑)あんな(🙃)打ち(🐄)かたをした(🔝)とすると、私はその人のた(🚰)めに、(💌)ま(🎩)ことに残念な(🗣)こと(🏈)だと思って(⭐)い(🆎)る。しかし、いっそうわ(🍒)るいのは(🎀)、あ(🕣)あした(✋)打(🗯)ちかたを余儀よぎなくさせ(🛴)た(🐧)君らの態度だ。君らさえも(🏚)う少し(🎂)良心(🏌)的(de )であっ(😋)て(🏧)くれた(⏬)ら、板(bǎn )木を打っ(🕤)た人(rén )も、あ(🦊)あしたあやまちを(👬)犯おかさな(🕝)い(🏫)ですんだのだろ(🚤)うと思(sī )うと、それが私はく(🐝)や(❓)しくて(🗄)ならない。……だが、それはまあいい、それは百歩をゆずっ(🛺)てあきらめると(🕑)し(🗺)ても、こ(📗)こにどうして(🏑)も私に(🕟)あきらめのつ(👑)かな(⏬)いことが一(yī )つある。それは、愛(ài )情で打たれた(🏌)板木の音では寝(🗯)床をは(🧞)なれようとしなかった君らが(🍀)、怒りで打たれた板木(🚳)の音では、わけなくはね起きた(🔥)と(🏥)いうことだ。その点で、君(🈯)らは精神(🍄)的にはまだ奴隷(⚾)どれいの域(yù )を一(yī )歩(🆙)も(🔍)脱だっ(😀)していないという(🛅)こと(👯)を証明している。いや、それどころ(📥)か、(🈺)君(jun1 )らはよりい(🌦)っ(🍗)そうみじめな奴隷に(🌗)なる(🕳)ことを希望(🛡)していると(📠)さえ私(🏃)に(🐡)は思(sī )える。これはほんとうになさけない(🐵)こ(🧒)とだ。私は(🔯)、むろ(🏉)ん、こう言(🤖)ったからとい(😩)って、怒(🤼)りに対し(⏲)ては怒りをもって(👗)立ち向かえ、と君(jun1 )らにすす(🚕)めて(👸)い(🔛)るの(⏩)ではない。た(📚)だ私(sī )は(📯)、愛(ài )情(💻)に対しては、つけあがり(📅)、怒(🌥)りに対(duì )しては、ただちに膝ひざを(🌗)屈くっするような(🏝)君らの(🎓)奴(nú )隷(lì )根性こんじょうが、(📃)な(⏯)さけ(💰)なくて、(💲)じっ(🍰)として(🌬)はい(👎)られない(⏸)気持ちが(🖼)するのだ――」
(📟)次(cì )郎と大(dà )河とは、(🍗)間(🎀)もなく(🍖)、そ(✈)れ(🎛)ぞ(🚓)れ(🌮)に最(😨)初の大便所の掃除(📒)を終わって、と(😽)な(😉)りの大便(biàn )所(👨)に移っていた。まだだれも手をかけ(🕓)ない大便(🤑)(biàn )所(suǒ )が、(🤡)あいだに(🈶)三つほ(🍬)ど(💋)はさまっている。次郎は、(🎐)さっきか(🙁)ら、大河に話しかけてみたい気持(chí )ちは十(🌀)分だっ(👫)た。しかし、遠(yuǎn )くからのか(🌟)け合い話は(🌀)、この場合、何(🌻)とな(🚩)くぴったりし(🔑)なかったし、また、雑(⛓)(zá(🦀) )巾(jīn )をゆす(🐍)ぎに出た(💙)つい(🔙)でに、そっとのぞいて(👂)見(💘)(jiàn )た大河の様(yà(🍚)ng )子(🏘)が、(🈶)いかに(❤)も沈黙(🥓)ちんもく(🈂)の行者(🚓)(zhě )ぎょ(📺)う(🎱)じ(👑)ゃとい(🥁)った感(gǎn )銘かん(🐢)めいをかれに(🍰)与あ(🍇)たえていたので(🏽)、口をきるの(😜)がよけいにた(😬)め(💤)ら(🥁)われるのだった(⚡)。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025