物頭は(🦅)まず(🍶)峠(gǔ )の(📣)内(🆓)の注連掛(guà )し(😦)めかけという場(📰)所(suǒ(📋) )を選び、(📠)一手(🖤)(shǒu )限ひ(🥉)とてぎり(🗝)に(🈴)て(⛑)も防戦し(🏑)うるよう(😀)そこに防(🎆)禦ぼう(📍)ぎょ工(💈)事を施(🏎)すことにした。その考えか(🗣)ら、彼は(😰)人(🥠)(rén )足の(♌)徴発を付近の村々(📷)に命じ(🥖)て置(💁)いた。小(😨)(xiǎo )役人(ré(🧥)n )を連れ(👈)て地(📆)利(lì )の見分(💩)にも(🎊)行(🏸)って来(lá(🏼)i )た。注(🅿)連(👸)掛しめかけ(😿)へは大(🎚)木を並べ、(😔)士(shì )居(🦅)どいを(🥕)築き、鉄砲(🌧)を備え、人(ré(🤸)n )数を伏せることにした。大(dà )平お(🍝)おだ(🤼)いらから馬道(dào )下(🎞)の嶮(👪)岨けんそな山(👟)の上に(🥠)は大木大石を(💬)集(jí )め(⛱)、道路には大(dà )木(🌯)を横(🆒)(héng )たえ、急(jí )速(💻)(sù(🤼) )には通(🧓)行ので(😙)きない(🎲)ようにして(🙋)置(zhì )いて(🌬)、敵を間近に引き(🧛)寄せ(🎭)てから、鉄砲(🏈)で撃(jī )ち立(lì )て(🔆)、大(dà )木(mù )大(😄)(dà(🏖) )石(shí(📧) )を落とし(👧)かけたら(📯)、たとえ(🐿)多人(rén )数が押(yā )し寄せ(🍍)て来(😑)(lái )ても右の一手で何ほ(💸)どか防ぎ止めることがで(🌖)きよう、そ(🐳)のうちには追い(🔈)追い味方の(🌦)人(rén )数も出(chū )張(➗)するであろ(⏬)う、物頭は(🐄)その用意(yì )のために雨(yǔ )中を(🚝)奔走した(🤪)。手を分けてそ(🌛)れぞ(🅰)れ下知(zhī )げじ(🎥)を伝えた(🌄)。それを(🐕)済ましたころに(💪)はも(🛢)う昼時(shí )刻だ(🕍)。物(wù )頭が樋(🤘)橋と(🎮)いはし(👕)まで峠(gǔ )を降りて昼飯を認(rè(⛵)n )し(📁)たためていると、追い追(zhuī )いと人足も集まって来た。
幕(🎳)府へ(🧐)の遠慮から、(🍼)駅長としての半(👔)蔵(🗒)は家(jiā )の門前に「武田(🤽)(tián )伊賀(🥜)(hè )守様御宿(🚿)おんやど」の札も公然とは掲げさ(🛩)せなか(🐍)ったが、それでも玄(🆕)関の(🔋)ところ(🏠)に(🎑)は本陣(😽)らしい幕を(✖)張(zhāng )り回さ(🐋)せた。表(❄)向きの(🥎)出(chū )迎(yíng )えも遠慮して、(🐦)年寄(🛐)(jì )役伊(🌸)之助と組頭くみが(🐾)し(👮)ら庄助(zhù )しょ(🏩)うすけの二人と共に宿はずれまで水戸の(🌱)人(rén )たち(🎇)を(🤚)迎えよ(🎏)うとした(🔏)。
そ(😜)の(🔏)日(rì )の泊まりと定(dìng )められ(📼)た駒(🐒)場こまばへは、(🚋)平田(📣)派(💅)(pài )の同志(🙃)のものが集(📷)まっ(🀄)た。暮(🍑)田正(🔛)(zhèng )香と松尾(🔄)誠(🏨)まつおまこと(松(🍕)尾(⛅)(wěi )多(🤵)勢子(🚜)たせこの長(zhǎng )男)(🧛)とは伴(😪)野(yě )ともの(🔁)から。増田(tián )平(píng )八郎ますだへいはち(⛎)ろう(🀄)と浪合(hé )佐源太なみあい(❣)さげんたとは浪(làng )合か(♏)ら。駒場には同(💷)門の医(🤷)者山田文(🌚)郁ぶ(🏨)んいく(🖨)も(😾)ある。武(🕘)田(👴)本陣にあてられた駒場(chǎ(⚓)ng )の家で、土(🕊)(tǔ )地(⛸)の事(shì )情に(🚿)くわ(🕋)しい(🦑)こ(📗)れらの人(💑)(rén )たちは(🈂)この(🎈)先とも小藩や代官(⏳)との無益な衝(chōng )突の避けら(💀)れそう(🤡)な山国の(📢)間道(🔛)を浪士らに(📧)教えた。そ(☕)の時、もし参州街道(🕶)を経由す(🛰)ることとなれば名(míng )古屋の(🅿)大(dà )藩とも対抗しなけれ(✏)ばならないこと、(🍒)のみならず非(fēi )常(🗝)(cháng )に道路(lù )の険悪な(🚘)ことを言(yán )っ(🕚)て見せるのは浪合から来た連(lián )中(♏)だ。木曾(⛱)路から中(zhōng )津(📧)川辺へ(🏻)かけては熱(rè )心な(🛶)同門(😃)のものもある、(😠)清(qīng )内路せいな(🚮)いじの原(⚪)信好(🤑)のぶよし、馬籠まごめの青山半蔵、(🏗)中(💲)津(🚍)川の浅見(🌝)景蔵(❗)、(🐛)そ(💎)れから峰(fēng )谷はちや(✒)香蔵なぞは、い(😠)ずれも水戸の(🚴)人(🔴)たち(🏂)に(🔦)同情(🌐)(qíng )を送るであろうと言(🏄)って見せるの(🦉)は伴(🔅)野(💃)から来た(🔭)連中(🦊)だ。
この一行(🧤)の(🅾)中には、浪(🔈)士(✂)らのために人質(🏖)に取られ(🎪)て、腰(yāo )繩こしなわで連れられ(🏌)て来た一人(🅿)(rén )の飯田の商(shāng )人もあ(🕎)った。浪士(🐶)ら(🍾)は、(🚘)椀(👄)屋文七(🤣)わんやぶんしちと聞(wé(🌁)n )こえ(♋)たこ(🔵)の(🚣)飯(fàn )田(😫)の商(shāng )人が横浜貿易(🚪)で一万両(🕦)からの金(jīn )をもうけたことを(😎)聞き出し、すくなくも二、三百両の利得(dé )を吐き出(chū )さ(🍕)せ(🌏)るために、二人の番士(🧜)付きで伊(yī )那から(🍺)護送して来た。きびしく軍(🦏)の掠奪り(🎒)ゃくだつを(🔀)戒(jiè )め、そ(📬)れ(♑)を犯(🐹)すもの(🔪)は味方でも許すまいとして(😦)い(🏾)る浪士(🍏)らにも一方にはこ(🦇)のお灸きゅうの術(shù )があった。ヨーロッパに(🚂)向かって、この国を開くか(🍐)開かないかはま(🚵)だ解決のつ(💱)かない多年の(💹)懸案(😿)で(📅)あって(🔁)、幕府(👖)(fǔ )に許(🕝)(xǔ )され(👙)ても朝廷から許(🍬)されない貿(mào )易は(🔀)売国であるとさ(📑)え(🧝)考えるも(🥎)のは、排(🐐)外(🎾)熱(rè )の高(gāo )い(🛠)水戸(🏈)浪士中に少なくなかったのであ(🥕)る。
「青(➖)山君――伊(yī )那にある(🛠)平田(🦏)門人(ré(📀)n )の発(fā(⛔) )起(qǐ )ほっきで、近(👔)(jìn )く有(yǒu )志のものが飯田い(🔝)い(🈶)だに集(jí )ま(🔮)ろう(🤮)と(💅)している。こ(👑)れはよい機会と(🥔)思(sī )われるか(🎿)ら、ぜひ君を誘っ(💍)て一(yī )緒に伊(🔤)(yī )那(🕎)の諸君を見に行きたい。われら両(✌)人はその心(xīn )組み(💷)で(💷)馬(mǎ )籠ま(🐔)ごめまでまい(🏢)る。君(jun1 )の都合もど(🎟)うあろうか(🎴)。ともかくも(🛩)お訪たずねする。」
それ(📠)を半蔵が言って、(🚑)平(pí(🥙)ng )助(zhù(❌) )と一(💏)緒に見(jià(🐶)n )送(sòng )っ(🚧)た。
「さ(🙁)ぞ、御(🆘)退屈でしょう。」
「お前はこの辺(🧕)(fǎ(🥀)n )の百姓か。人足(☔)の手が足りないから、鎗(qiā(🏟)ng )や(🚇)りを(🈵)かつ(🤣)い(🕴)で供をいた(👲)せ。」
「半蔵(🍢)さん、この騒(🎋)ぎは何事でしょう(⚫)。」
台所(suǒ )の入(rù )り口から、声をか(📬)けなが(🔓)ら(👬)土間のとこ(🎉)ろに(🧟)来て立(💮)つ近所(💜)(suǒ(💒) )の婆(🔑)ば(🐺)あさんもあった。婆さん(♒)は(🦇)あたりを見(jià(🎲)n )回しながら言(yán )った。
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