「まあ、さう(🛬)しな(⏺)けアなんねえべ(🍢)。」と、そんな(🍁)事に(🏠)な(⛽)つた。
源吉は爐の(📯)側(🤺)(cè )にあ(😟)る木をとつてくべた。それからそれが一しきり燃(rán )え終(📷)るまで、すゝけた青(🚵)(qī(🛸)ng )銅の像のやう(👾)に(🏈)、坐(zuò )つてゐた。ラ(👥)ンプも石油がな(🙇)くなつ(🕺)て(🌟)きて(🧓)、だん(💵)/\焔が(🤓)細くな(🔅)つてきた。
しばらくす(🏁)ると、百姓の集會(huì )らしい、變(🦕)な人(rén )いきれの(❓)臭氣でムン(💗)とし(🕢)た。
それは、このことが決つてから、毎(měi )日のや(👑)う(🕣)に、何(🚘)かの(🎦)拍(🚲)(pāi )子に母親(qīn )が云ふ(⏭)こと(🌻)だつた。何邊(biān )云(💜)(yún )つて(🔅)も、母親(qīn )は又新しいことか何(hé(😜) )か(🛤)のやうに、云(🔭)つた。「地(🍖)主樣に手(shǒu )向(🤭)ふなん(💚)て(🍐)、そ(🚞)つ(✍)たら恐ろしい(🆗)こ(🎨)としたつて、碌なことねえ。」
源吉(jí )は(📉)、(🏖)フト思(🤤)ひ出した(💹)やうに、ゴクツとのどをなら(🐑)して(🍹)、水をのむと、外へ出て行つ(🥗)た(💬)。
(📴)石山(📕)は「(🥣)齋藤(té(🍶)ng )案(à(💨)n )」を持(😩)ち出して(🤳)、それに對し(⛏)て論(🏮)議を進めるこ(⛑)とにしようと計つた。
由は(🚴)、(🌘)それから四(sì(✊) )圍(wéi )をキヨロ/\見ながら、身體(tǐ )を何(hé )囘(huí )もゆすつ(🖖)た。由の身體(♓)に(🍒)は虱(👁)が(😗)湧い(🙃)てゐた。
防雪林を(🤘)出(chū(⤴) )ると、鐵道線路の踏切があつ(👠)た(📦)。
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