次(💙)郎(🎠)はそっ(😲)ぽ(🙅)を向(xià(🛒)ng )いて答えなか(🔢)っ(👣)た。彼女は(🎛)、(🛥)馬田に対して、純潔な処(chǔ )女(nǚ )としての烈しい(📙)憤りどころか、(🚔)自(zì )分(fèn )に(😸)侮(wǔ(🥅) )辱を加(jiā )えた当の相手(⚡)(shǒu )として(🏴)さえ、さ(🕑)ほどの憎しみを感(gǎn )じていないのではないか。もし感じている(🏄)とすれば、そんなよそごとのよ(🏖)うな答えが出(chū )来(🦔)(lái )るはずが(🐙)な(🐔)い(🍜)。そう(💻)考えると(🌿)、(🉑)道江が馬(🦊)田を「千ちゃん(🔶)」(👠)という親し(🥋)げ(🛡)な名(míng )で呼んでいるこ(🎶)とまでが腹(fù )立た(👴)しくなって(💛)来(lái )た。
「ええ。しかし、も(😋)う県(🐐)庁でも見ているんでしょう。校長先生(🎚)が県庁に(🚗)それをもって行(háng )かれ(🏻)たそうですから(🛂)。」
「(🏏)え(💬)え(🍵)。し(🗑)か(🤡)し(🐀)、(🎫)も(🚖)う(👧)県庁でも(🌳)見(🐐)ているんで(🕺)しょう。校長先生が県庁(tīng )にそれをもって行(🐳)かれたそうです(🎠)から。」
しか(🚴)し、彼(🍯)は、血(🧚)書が次郎によって書かれた(🛴)と(🔮)いうことを誰(🐿)にも発表す(⚾)る気(🍭)にまだな(🚛)れなかった。それ(🤠)は、彼の自(🐪)尊心や(🍗)競争意識(🕉)が(⏺)何ということなしにそれを許(xǔ )さない、というだ(🏤)け(👷)ではなかっ(✖)た。彼にとって大事なことは、ストライ(🔐)キ(🤠)の場合のこと(🏼)だったが、万一にも、そ(🍿)れを(💝)発(fā(🤘) )表(biǎo )した(😖)ために、(⛷)次(😆)(cì )郎(🌳)が捨(🀄)鉢(🏒)すてば(🦁)ちになり、進んでスト(🐬)ライキの主(🍾)導(🙋)(dǎ(💧)o )権をに(🏳)ぎるような結果(⛵)にな(👟)ってしまっては、つま(😪)らな(🚘)い。次(cì(🏞) )郎(🦀)は徹底(💃)的(📡)にやっつけなけ(🔘)ればならないが、それには、(💛)彼(🌎)をあくま(🛁)でもストライキ反対の立場に立たせて(👼)おくことが必(bì )要(yà(⛴)o )で(🐥)ある。最(🍀)(zuì )後まで(🚐)彼(👅)を反(🐺)対(💣)の立(🗻)(lì )場に立た(📜)せておき、いよいよストライキ決(jué(👵) )行という(♉)場合に彼が逃げを(🔌)う(🕕)ったら、その時こそ血(👗)書のことを暴(bào )露すべきだ。血書まで書(shū )いて人を煽動(🔋)してお(🔐)き(🛐)なが(🌭)ら(🧗)、(🚾)自分だけ(😅)逃(😎)げ(📄)るとは(➖)何という卑(bēi )劣(🖱)さだ! (🍔)みんなはそう言(🌖)って彼(🧤)を(🍦)責(🔩)めるだろう。それに(⛰)、どんなに彼(🎐)が(😞)逃げを(🈺)打とうと、学(📳)校当(🎹)局や県庁(😩)が、血書を(🅿)書いた本人を主謀(móu )者と(🔒)認(rè(💢)n )め(🔦)ない(❣)はずはないのだから、い(🌗)よいよ面白(🗄)い(🎪)。――(🍴)馬(🎨)田の(🚯)考(💹)え(🏃)は頗る念入りだった。彼がそ(🍁)れほどまでに次(cì )郎に反感を持(🔴)つように(✈)なった最(🚻)も大(dà(💼) )きい原(📴)(yuán )因が、(🥖)道江に(🔦)あった(😔)ことはい(😩)うまでもない。
「それで僕(🈲)たちが正(🔶)しい願いだと思った(📩)事を(🚬)役所に出すの、あ(🐀)たりまえ(♎)です。考えが足(📡)りないこと(🌋)なんか、(🔡)ちっともあり(📭)ませ(🦆)ん。役(yì )所が(🏡)だめだから正しい願(🛠)いでも、慮して出さないで置(zhì )こうかなんて考(🧥)え(🌭)る人があ(👌)ったら、その人こそ考えが足りな(📎)いと僕は(🚭)思うんで(🍁)す(🌪)。」
「いやね、(🥛)道(dào )江のために、男同士(🐾)(shì )が(💓)け(🍃)ん(📺)かをはじ(🈶)めたり(📳)し(📷)ち(🐉)ゃあ。」
千太郎というのが馬田の名前なのであ(🦈)る。
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