こう決心すると、(💶)彼は(💔)、(🗡)一途に(⛑)実行に着手(🐉)(shǒu )した(🆚)。そ(🚃)の(🚖)日から、羅漢寺の宿坊(fāng )に宿とまり(🚅)ながら、山国(guó )川に添(tiān )うた(🦎)村々を(🍈)勧化かんげ(🌷)して、隧道開(kāi )鑿(🥗)ず(🐅)いどうかいさくの大業の寄進を求めた。
「(🛌)いや(🐡)保(🍱)養(yǎng )と云(♒)う(📿)訳ではあ(🚱)りま(💄)せ(🎠)んが、どうも頭(🎲)がわるくっ(⛺)て。」と(🥔)云(👨)(yún )いながら、(🍬)青年(📨)の表情は暗い(💻)陰(yīn )鬱い(💤)んうつな(🕸)調(✋)子を帯びていた(🎵)。
最初の危機(🤝)(jī )には(🙊)、冷(🕌)静で(🍢)あ(😑)った運転(zhuǎ(⛱)n )手(🥙)も、第二(🥈)(èr )の危険には度(dù )を失ってしまった。彼(🛂)は、狂(💨)人(🦏)のように意(💷)(yì )味のない言(🎭)葉(yè )を発(fā )したかと思(🥫)うと、(🆑)運転手(🦗)(shǒu )台で身をもが(🥦)いた(✳)。が、運転(🚄)(zhuǎn )手の死物狂い(⏺)の(⏫)努力は(⬆)間(♓)に合った。三人(rén )の生(shēng )命を(📜)託し(🕎)た車(🌂)(chē )台は、急(🍨)廻転をして、海(hǎi )へ陥おちる(🏰)ことから(🤘)免(🔈)れた。が、その反動(dòng )で五間ばかり走ったかと思う(📹)と、今(jīn )度は右(🔳)(yòu )手の山の岩壁(📿)に(🌈)、凄すさまじ(📞)くぶっ突つかったの(🖱)であ(🔤)る(🏘)。
「(🖍)君! (😭)君!」彼(🥁)は、必(bì(😒) )死に呼んだ。が、青年(♿)は何とも答(dá(🔴) )え(🌸)なかった。たゞ、人(rén )の心を掻かき(💂)むしるよう(⛄)な低い(🕌)うめき声が続いて(🏃)いる丈だけであった(🅿)。
実之(📃)助は、(♏)この半死の老僧(🚁)に(🧠)接していると、親の敵か(🏨)た(🤠)きに対(🔚)して懐いていた憎(zēng )しみが、いつ(📇)の間(🏃)(jiān )に(🏺)か、消え失(🖥)(shī )せているのを(😎)覚(🍗)え(🕘)た(🍥)。敵は、父を(😌)殺した罪(😋)の懺悔(huǐ(🕋) )に、(🖌)身心を(👥)粉に砕いて、半生を(✌)苦しみ抜(bá )いて(🗾)いる。し(💆)かも、自(😅)分が一度(🚛)名(🕹)乗りか(🖕)ける(🎣)と、唯々いいとして命を捨てようと(😂)しているので(🏷)ある。か(💣)か(🛹)る半死の(👘)老僧(sēng )の命(mìng )を(📏)取(qǔ )るこ(📂)と(🧙)が、な(📏)んの復(😝)讐であるか(🔹)と、実(🆘)之助は考え(🦈)たのであ(🔦)る。が、しかし(🐓)この敵を打(🤳)たざ(💔)る限りは、(🏽)多(duō(🕙) )年(🏄)(nián )の放浪(làng )を切(😪)り上げて、江戸へ帰るべきよ(📫)す(🕯)がはなかった。まして家(jiā(🦀) )名の再興(xìng )などは、思い(📡)も及(jí(👫) )ばぬことで(🐽)あったのである。実之助(🛸)は、(😣)憎悪(🌛)よりも、むしろ打算(suàn )の心からこの老(lǎ(🗡)o )僧の命(mìng )を縮(♟)めよ(👄)うかと(🔕)思っ(🏋)た(🎱)。が、激しい燃ゆるが(💎)ごとき(😌)憎悪(è )を感ぜ(🗑)ずして、打(🏻)算から人間を殺すことは、(🕷)実(🥎)之助(🎷)に(😺)とって忍(🛡)びがたいことであった。彼は、消えかかろう(🚛)とする憎悪の心(✉)を励ましな(😶)がら、打ち甲(😜)斐なき敵を打とうと(🆚)したので(📤)ある。
里人(rén )の驚(jī(⛲)ng )異は、いつの間にか(👙)同情に変っ(🌵)ていた。市(🛹)九(🍱)郎がしばしの暇を窃(📍)ぬすんで、托鉢の行脚に出(😤)かけよう(🖊)と(💿)すると、洞(dò(❔)ng )窟の出口(kǒu )に、思いがけなく一(👮)椀の斎(😋)(zhāi )ときを見(😄)出す(🥐)ことが(⛰)多くなった。市九(🕳)郎(🏹)はそのために、托鉢に費(🤞)やすべき時(🎐)間を、更(😬)に絶(jué )壁(🍗)に向(xià(📔)ng )うことができた。
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