av 女優 心 亜9

A「(😕)夜中にあんな音さすよつ(🕘)て、(🥣)わ(🎋)てびつくりして、(🍏)地震か思うた(💂)わ。あれ、そ(🍤)のこ(✌)とでかいな(🍙)？」

A　大きい男が、笑いなが(💡)ら町(⏭)の方(🏜)からやって来(🎸)た。中畑(🦊)さ(🍝)んである(🥂)。中畑さんは、私の(🕷)姿を見ても、一向に(🤱)おど(🐋)ろかない。よ(⬆)うこそ(📖)、などと言っている。濶(🍭)達(🍠)かった(🈚)つなものだ(😴)った。

A「君(🛣)の親(🍎)戚の学生と云う(🈺)のも(🙁)、その女と何(🧢)か(👴)あったのかい？」

A「そのこと(🚙)、婦人雑誌に出てたのん、雪(🛸)姉(👝)ちゃん読んだやろ(🐮)か(🏄)。ま(👍)だやった(🎬)ら見(💜)せたげ(🥀)よか」

A　あなたの長(📪)い(⛅)お(🏆)手紙が(🌯)、私をうろうろさせました。正直に申し上げ(🥊)る(🌍)と(🧖)、あな(🎨)たのお言葉の全部が、かならずしも私にとって頂門(🕓)ちょう(🏓)もんの一針い(⭕)っしん(📖)と(🧘)いうわけのもの(👦)でも無かったし、また(👕)、(🍋)あ(💂)なたの大声(🎆)叱咤しっ(🤧)たが私の全身を震撼しんか(🈷)ん(🏨)させた(🔽)というわけでも(🛣)無(📭)か(🎪)った(📛)のです。決して負(⚽)け惜しみで言っているわけではありま(🐊)せん(🛋)。あなたが(🎨)御手紙(🤲)でおっし(😾)ゃ(✈)っている事(🚤)は(🍱)、すべて私も、以前から知(💭)悉ちしつしてい(🕘)ました。あな(🌷)たはそれを(🎉)、私(🚑)たちよ(🛏)りも(📞)懐(👩)疑が少く、(📔)権(❕)威を以もっ(😫)て大(⚡)声で言い切っているだ(❄)け(🌀)で(🚷)ありま(💴)し(🏉)た。も(🎻)っともあな(📢)たのような(🉐)表現の態度こ(📱)そ貴重なもの(⛽)だということも私(💹)は(👢)忘(👚)れて(🧛)居りません。あなた(💶)を(♐)、(🆚)や(♑)はり立派だと思いました。あなたに限(🛩)ら(😬)ず、あなた(🆑)の時代の人たちに於いては、(🐪)思惟し(🌨)いと(⚽)その表(🐀)示とが、(🦀)ほとんど間髪をいれず(🚝)同(🏅)時に(💢)展開するので、私たちは呆然と(🍐)するば(🌵)かりです(🐹)。思っ(🍟)た事と(🙃)、そ(🔏)れを言(🥅)葉で表現(💺)す(🍤)る事との間に、些少さしょうの(😱)逡(🔜)巡(🥐)しゅんじゅん(💗)、駈引(⛴)きの跡も見え(🐜)な(🕙)いので(🕓)す。あな(🎞)た達は(🔰)、言葉だけで思想して来たのではない(🍡)で(🤝)しょう(🏦)か。思想の訓練と言葉の(🤴)訓練とぴっ(🏁)たり(🔓)並走させて勉強し(🥀)て来たのではないでしょうか(🎱)。口下手(😑)の、(🚛)ある(🍥)いは悪文の、ど(💣)もる奴には、(🔷)思想(😃)が(👳)無いという事にな(🖖)って(⚫)いたので(🈴)はないでしょう(🤒)か。だから(👉)あなた達(😦)は、なんでもは(🥇)っきり(⤴)言い切って(🐊)、そう(🌭)して少しも言い残して居りません。子供っぽい、わかり切(😩)った事でも、得(🦁)意に(🐿)な(🚺)って言っています。それ(📳)がまた(🏝)、私たちにとっては(🏮)非(🏾)常(🤫)な(🗳)魅力なの(👔)です(🦃)から、(🌚)困ります(🚡)。私た(⏺)ちは、何と言ってよいのか、「思想を感覚する」とでも言ったらいいのだろうか(📑)、(❔)思(🗣)惟が言葉を置きざ(🌞)りにして走り(🏞)ます。そう(🕸)して言葉(📦)は(🏼)、い(🏾)つでも戸惑いをし(✳)て(🥚)居ります。わか(🍱)っ(🚢)ている(🌚)のです。言葉が、うるさ(🔂)くってたまりません。なる(🌘)ほ(📀)ど(⏱)、(👫)それも(🏣)一理窟だ(🔝)、というよう(📈)な、そん(🐳)ないい加(🍼)減な気持で、(🎅)人の講(😠)義を聞いて(📃)居(🌚)ります。言葉(🍙)は、(🥁)感覚から千里(🐎)もおくれているよ(🔠)うな気が(🎖)し(💭)て(🎒)、のろくさ(😑)くって(🧚)、たまりません。主観を言葉で整(💻)理して(🚏)、独自(🐹)の思想体系として(💸)樹立(🤪)する(🦌)と(🕚)い(🍻)う事(👕)は、(🏤)たいへん堂々として(🤶)いて正統のようでもあり(🖥)、私も、あこがれた事があり(💵)ましたが、どうも(🈚)私(🎡)は「(🌯)哲学」(➡)という言葉(🍱)が(🍱)閉口で、すぐ(🧡)に眼鏡をかけた女子大学生(🦋)の姿や、さ(📼)れこうべなど(🤸)が眼に浮(🔴)び、やり切れな(🎒)いのです。私があなた(😅)のお手紙を読んで、あなたのお考えになっ(🤘)ている(👔)事が、あな(🧠)たの言(🛥)葉と少しの間隙(🌻)か(💣)んげきも無くぴったりくっついて(💗)立っているのを(🥋)見事に感(🏋)じ、これは(🆎)言葉に(🤠)依(🎗)る思想訓練(🔳)の結果であろうか、或いはまた逆に、思想に依る言葉の訓練の成果で(❤)あ(🐴)ろうか、(❔)と(🐞)にかく永い修練の(🚵)末(✌)の不思議(📟)な力(🕵)量を見たとい(📊)う思い(🚜)を消す事が出来(🌹)ませんでし(🗳)た(💦)。あなたが、あれ(🎤)は間違いだと思(🕴)う、とお(🙁)書きに(📫)な(🗯)ると、あな(🈴)た(👯)が心(😿)の底(💟)から(🚜)一(🚎)片の懐疑の雲もなく、それを間違いだと断定(🦉)し(😫)て(🍁)居られ(🍩)る(🖥)ように感ぜられ(⚪)ます(🖤)。私たちは違います(🅿)。あいつ(🍕)は(😥)厭な奴だと、た(🦀)いへん(📒)好(💳)きな癖に、わざとそう言い変えて(🔆)いるような(🐫)場合が多い(💕)ので、(🏽)や(🧗)り切れま(🔰)せん。思惟と(🏂)言葉との間に、小(💼)さい歯車が、三つも四つも(💗)ある(🐥)のです(🛰)。け(😓)れども、(👷)この歯(😸)車は微妙で(🎴)正(😴)確な事も(🔈)信じていて下さ(🔄)い。私たちの言葉は、(💱)ち(🔃)ょっと聞(🆑)く(😴)とすべて出鱈目(🎟)の放言の(📐)よう(⏲)に聞えるでし(🤫)ょうが、しさ(🚲)いにお(🤥)調べになったら、いつでも(✡)ち(🤗)ゃ(🍢)んと歯車が連結(🍎)されてい(🎀)る(👎)筈です。生活の(🍋)違いかも知れません。こ(🖥)ん(📖)な言いわけは、気障きざな事です。悲しくなり(🌚)まし(🏹)た。よし(🐰)ましょう。私が、あなたのお手紙の(🆘)、ほとん(🗓)ど暴力に近い、それこそ実みも(🛎)蓋ふ(🤾)たも無い(🤝)素朴な表現に驚嘆(🥢)し(🌉)たのも、たしか(🛂)な事実であり(🚲)ますが、その表現せられている(🌅)御意(🗺)見に(🔟)は、一つも啓(🌞)発せられる(🥜)ところが無かったとい(🤝)うのも事実であ(🖨)りました(🎹)。いまさら何を言って(🐹)いやが(👽)ると思いました。私たち(🥟)を、へん(🖱)なお手本に押し込めて、身動きも出来なく(⚓)させ(🧙)たのは、一(🗒)体、誰だった(⛴)で(✳)しょう。それは、先輩というものでありました。心境未だし(🚑)、デッサン不正確なり、甘し、ひ(🌗)とり合点なり、(🤶)文章粗雑、きめ荒(🏑)し、生活無し、(💓)不潔なり、不(⏮)遜ふそんなり、教養なし、思(🤣)想不鮮明な(🤸)り、(🏃)俗の野心つ(🌎)よし、(🍉)にせものな(🈸)り(🐟)、誇(🏐)張多(🏐)し、精神(🥠)軽佻けいち(🚎)ょう浮薄なり、自己陶酔(🗡)に過ぎ(👄)ず(😁)、衒気げんき、おっち(🚩)ょこちょい、気障き(💹)ざなり、ほら吹き(➿)なり、のほ(🚣)ほんな(🚹)りと少し(🍀)作品を濶達に書きかけると、たち(🥁)まち(🍲)散々、寄っ(🏈)て(🍡)たかっ(💚)てもみ(🍖)くちゃ(🉐)にして(🚫)しまって、そんならどうしたらいいの(⛔)ですと必死にた(💪)ず(🎇)ねてみても、(👎)一(🎩)言の指図もしてく(🥟)れず、それこそ、縋すがるを蹴とばし張りと(🗨)ばし意気(🐑)揚(⛵)々(🍿)と引き上げて、やっ(🕷)ぱりあいつは(🚰)馬(🚖)鹿じゃ等と先輩(🅰)同志(🎿)で酒席の笑い話(🎥)の種にしている様子なのですから、ひどいもので(🎊)す(🎛)。後輩た(🚑)る者も亦ま(😛)た(🗞)だ(🥡)ら(👋)し(🍳)が無く、すっかり(✝)おびえ(🍢)てし(🔈)まって(🦎)、作(⛪)品(🏹)はひたすらに(🚗)、地味にまずしく(👼)、躍(🚳)る自由(🍕)の(🐲)才能(🦗)を(😠)片端(🕉)から抑制して(🚐)、なむ誠実なくては(🕞)叶かなう(🏨)まいと伏(🦓)眼になって小さく片隅に坐(🎥)り(🚙)、先輩の顔色ばかりを(🏮)伺(🛥)って、(🚌)おと(🙄)なしい素直(🌵)な、(🛀)いい(✍)子という事になって、(🀄)せっせとお手本の四君(📂)子やら(🦆)、ほてい様やら(🗓)、朝日に鶴(☔)、田子の浦の(🐪)富士などを勉強いたし、ま(⚾)だまだ私は駄目ですと殊勝らし(🔘)く言って溜息をつ(⬛)いてみせ(🦇)て、もっ(🚅)ぱら(🚍)大過なからん(🚊)事(🍾)を期しているというような状態になったのです(📩)。い(🎱)ま(🥄)では(🍘)私は、(🌜)信じて(🖇)い(😮)ます。若い(🎙)才能は(🤠)、思い切り縦(🥜)横(🥡)に、天馬の如ごとく走り廻るべきだ(😴)と思っています。試(👹)みたいと思う(⚫)技(⬇)法は(🌩)、(🍮)とこ(🚓)とんまでも駆(🛶)使すべ(🚈)きです。書い(🔸)て書きすぎるという(🔑)事は(✊)無い。芸術とは、(🔜)もとから派(😝)手な(🎲)ものなので(🐝)す。けれども私は(📶)、もうお(🐣)そいよう(🍸)です。骨(🥎)が固くな(👜)ってしまい(👐)ました。ほてい様(😆)や(♑)ら、(🌞)朝(🍉)日に鶴を書き過ぎま(🌲)し(🐗)た。私は(💩)あ(🥈)なたのお手紙を読(🛥)み、(🧣)いまさら何(🛠)を言って(👆)いやがると(🚎)思ったのは、そのところなのです。も(🐑)う二十年はやく、あなたが(♒)それ(👘)を、(👌)は(🥙)っきり言(📤)ってくれたなら(🏻)ば！　けれど(🖕)も、(💁)これは愚(🏺)痴のよ(🍉)うです。お手(👶)本を破れ、二十(🚒)世紀の新しい(💖)芸(👠)術は君(🚣)たち(🍕)の(📀)手中(🚨)に在ると大声で煽動せ(😶)んどうせられても(😟)、私は苦し(🔮)く(🤔)顔(😴)をゆがめて笑っただ(🍟)けで(🤧)した(💸)、という事だけを申し(🌛)上げて、そ(🗒)の余の愚痴め(🙃)いた事(🍰)は(🐪)、言わない事にいた(🗣)し(🥑)まし(💬)ょう。私もどうやら、(🤭)あなたと同様に、十九(🗼)世紀(🤯)の作家のようであり(🌚)ま(🤔)す。

A昭和(🤸)十四年五月に「(🏦)愛と美につい(🍉)て」さう(🕖)して、昭和十(💨)五年四月には「皮(🕖)膚と(😠)心」(🌃)が共に竹(🎒)村書房より出版せられ、おのおの初版(🎁)二千部くらゐ(🎠)を市場(🚿)に送り、間もなく品切れ(📍)となつた樣子であ(👷)るが、用紙(🏮)不足の爲、(🕗)竹(🏞)村書房に於いて(🙂)も再(🧛)版かなはず、(🦔)この二つ(📔)の創作集はしばらく(🌖)、(👿)絶(⚪)版(♿)同樣になつ(👏)てゐたのである。しかるに(📰)その後、竹村書房(🔓)に(🥘)對し(🏇)て、讀者から(🕑)の直(🗾)接の(💃)註(🗼)文(🌨)が、かなり(🧟)あるの(🚨)で、(🍣)竹村書房主は(🐔)その(👓)註文を受ける度毎に憂鬱、なんと(🍠)かして讀者の求めに應(🧞)じたい(🤪)と(🦏)煩悶、あ(🤥)げ(🗑)くの果は一日、著者の陋(🔪)屋をおとづれ(😍)、名(➖)案なきか(🐌)と(📅)相談に及ぶ始末で(🔸)あつた。