「ハハキトク、スグ(🐁)コイ。」
「行徳(🧓)ぎょうとく」
まあ、わた(🍶)しが借りて自(zì )炊をし(🌖)たのは、そんな(🐇)茶丈の奥(⛲)(ào )の(🍐)部屋でしたよ。そ(👙)こにわた(🥥)しは四月の(♌)末から、やがて梅の実のなるころまでいました。石(shí )山(🏦)の(🐻)お寺へあげ(♊)るものだと言って(🤵)、茶(🛤)丈(💨)(zhàng )の亭(🏛)(tíng )主ていしゅが庭(🌱)に植(zhí )えておく草花の(🐳)咲き(😹)だすの(🚀)も(🚻)そこ(🤞)でした(🌛)し、村(🗝)(cūn )の子(🕘)供が青梅(🎱)(mé(🍑)i )を落としに来るのもそこでした。わたしは(🌜)庭づたいに湖(hú )水の(♓)ほとりに出て、向(xiàng )こうにか(🤹)か(🌷)るにじのような瀬(✍)(lài )多せたの長(🈶)い橋を望むこともできま(🔺)した。時(🍚)には茶丈(🐀)の(👺)むすこ(😂)が大津か(🏋)ら(🐵)帰(📐)(guī )って来てい(🖲)ま(🤤)すと、月のある(🏊)晩などいっし(🎄)ょに湖水へ小舟(🗿)を浮かべ(🏥)、二人であちこ(👬)ちとこぎまわりました(🔱)。そんな(🐾)時(💠)に舟の上で笛を吹い(📈)て(🙅)わたしに聞か(👑)せ(📙)るのもこ(🦋)の(😴)むすこでした。
(😶)そう言(😻)って呼んでくる声を聞くよ(🔙)う(📰)にな(🎢)りますと(🛐)、さすがに山家やまがもいい陽気に(💵)向(xià(🖊)ng )かい(😜)ます。越後路えち(🐾)ごじからの女のわ(🛂)かめ売りの声です。紺(👌)がすりの着(👶)(zhe )物に、手甲(🧢)てっこうをはめ、荷物をしょ(🤥)った行商(🎳)姿(🚚)の風俗(sú )の女がい(🧓)く組(🏊)も来て、遠(🐛)(yuǎn )く(👗)越後(🔯)のほうでとれた海草を信濃し(🕚)なのの山の上ま(🔲)で売りに(✳)来ます(🏟)。五か(🚩)月(yuè )も(🕑)の長い冬を(🔍)通り越したあと、ふる(🌇)い野(🍞)(yě )菜(🏃)はすでに尽(🍂)き、新しい野菜にはまだ早いという四月のころ(🉐)には、(📊)わた(🐉)したちはこのわ(🕎)かめ売りの来(👒)るのを(🥪)待ち暮らしてい(🚆)るようなものです(😲)。さん(🛳)し(🌀)ょ(⛎)の芽(⛷)の青くもえ出(😜)す時分(💓)(fè(🛁)n )になって、に(🌯)お(🐁)い(🍾)のいい(👙)田楽(🎹)でんがくな(💿)ぞをかいでみる心(xīn )持(chí )は、山の上の冬(🦃)ごもりをした(🏼)ものでなければ(🔧)わか(🕸)りま(📁)せん。
(♿)その人(🏂)を仙(xiān )台から(📤)連(🥓)れて(🛄)来(🕣)て、はじめて(🆓)用が足(zú(🎊) )りた(⛰)ということでした。そんな漁師(💩)ことばの通(🚦)弁(biàn )を(🥛)だ(🚞)れがつとめたかと(🌬)言(yán )いま(〰)すに、その(🌥)耳のい(🛌)い人(🧢)はもはや三十年(📫)近く(💂)も仙台地(🌙)(dì )方(fāng )に住む外国の(🌼)宣教師でし(🐤)た。ロ(🐚)ーマ旧教(jiā(👅)o )を(🍲)ひろめに(😋)日(rì )本へ渡(🤥)って来(🚎)(lái )た人で、(🎽)ジャッキとい(🐘)う名前のフランス(🎭)人でした。このジャッキ先生、(♌)ギリシア語の知識も(⏪)あ(👙)って(💯)、(🙂)学問のあ(🤩)る坊さんで(👒)したが、年百(bǎi )年じゅ(😙)う、同じ(👝)ような黒(hēi )いぼうし(👤)をかぶり、黒(🍺)い服を着て(☝)、なりにもふりにもか(🥦)まわずに荒浜(🌊)のほうまで宗(zōng )旨しゅうしを(💾)ひろ(➰)めに行(háng )くうちに(🛒)、そんな漁師ことばの通(tōng )弁がつと(🥐)まるほど、いい(📌)耳を持(🏏)つようになったのです(🛥)。
茶丈の亭主て(🛌)い(🛹)しゅは大(😩)(dà )津(jīn )のほうへ通(🎳)かよって(🌀)働(🎨)いている大工、そのむすこ(🎸)は大津(🈺)(jīn )のげた屋(🦅)へ奉公し(🐊)ている(🌅)若者で(🔔)、おかみさ(🐚)んと娘とがるすいか(🥣)たがた(🎸)古(gǔ(🉐) )い茶(😯)がまのわき(💉)でほたるのかごを張(🚹)るのを毎日(🕕)(rì )の内職に(📕)していました。石山は(🏄)ほたるの名(mí(🐈)ng )所(suǒ )ですか(🏈)ら、まだ人の出さからないうちから、(💅)お(✴)か(😏)みさ(⚽)んたち(💄)はそのみやげ(🕖)もののし(🚧)た(🔪)く(🌵)を(📲)いそ(😱)いでい(🐃)たの(🎱)でしょう。
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