漫画《健康 器具 オナニー》2行目ライン
健康 器具 オナニーあらすじ
「この野郎(láng )共(🤹)、串(chuà(🎪)n )だん(📃)ごみた(💅)いに、(🤷)手(🥒)前え等ばつきさ(✂)して、警察(⛸)に、(💛)渡してやるから――今に、食(shí )はねえ(🛹)め(🤣)に會(❗)ふな！ 役人ばつれ(🎻)て(👴)行つて、(🐑)お前達(💷)のものビタ／(〽)＼片ツぱしから差押(yā )へてや(🏅)るから。」
(😚)差配に掛(🌇)合(⛴)つても結(jié(🏐) )局(jú )駄目(🛫)だといふこ(🏢)とが(🧚)分(⛺)り(🗝)、そこ(🐸)へもつて行(🛸)つ(🏭)て差(chà )配のとつた傲慢な態(🔝)度の(🥐)ことから、カツ(🍹)！ とし(🐴)た元(yuán )氣で、す(💾)ぐ地主に(🔉)掛け合ふこ(🍅)とに、手はずが(📓)きめられ(🃏)てしまつ(🦐)た。校(xiào )長先生の「(💟)北海道の(🍖)宗五郎(láng )」(☔)が時(🐛)機(jī )を得て(⚾)、三人(rén )も、(👖)その大(dà )きな役目(🐍)を引き受けるものが百(🚵)(bǎi )姓の中か(⏰)ら出た(📕)程(🐼)だ(🖲)つた(💮)。
「そ(🗺)れどころ(🚗)か！」源吉は(🎚)さう(🕳)思(sī )つ(🚡)てゐた。
(🐧)後の窓に、大きな影になつて(👼)、源吉の身體(🍏)(tǐ )がうつ(❓)つた。
源吉は、自分がなんのき(🌁)つ(🍋)かけもな(🏑)く、(🕵)突コツにそれを云つ(🆔)たこ(🌥)と(🎡)に氣付(🥊)いて(💡)、赤くなつた(🆓)。ドギ(⛎)まぎして(🆑)「芳さ(🛢)」と云(yún )つ(🔞)た。
「皆に代つて、一通りのことをお(🚂)話しし(🎡)ます(🔥)。」さう前置(zhì )きをして(🚳)石山は(🐊)、(📠)百姓には(💛)めづらしいはつきりした、分つた云(yún )ひ振りで(🧔)（勿論(🆔)、百姓などが殊更に改(💌)まつたと(🔶)きによくある、變(biàn )な漢語(yǔ )も(📓)使(shǐ )つた(🀄)が(🚃)）―(😿)―自分達は、犬(➖)や豚(tú(🖇)n )などより(🗓)、もつと慘め(🐌)な(🐘)生活(🎙)(huó )をして(🛀)ゐること、――ところが自分(💚)達は(⬅)何時か仕(shì(😱) )事をなまけた事(shì(🥥) )で(😀)も(🚄)あつたか(🥝)。――では(👺)、何故か。自(🈶)分(💯)達がいく(🤑)ら働いても働いても、とても何(🖌)(hé )んの(🎣)足(🔌)しに(🥃)もならな(🧜)い程貧窮(🦍)して(🅰)ゐるのは、(⏳)實に、地主(🍫)のため(🍻)で(😬)あるといふこ(🎠)とを分り易く、説明し(🚞)、(🛎)今(jīn )度の(🛏)や(🥡)うな(♍)場合地主(🏈)に小作料(🔧)を(🔚)收め(📩)ることは「自分(😅)達(dá )の(👺)死(💭)」(🌫)を意(🚊)(yì )味して(🎎)ゐる、ナホ我(🗽)々百(🍱)(bǎi )姓(⌚)は、高(gā(🛀)o )利(🦇)貸の不當な利息、拓殖銀(❓)行(👼)の年賦にも、苦しめられ、それに税(😞)金がかゝつてく(🧢)る(🦅)。そして出來上つたもの(📰)は、肥(🐩)料や農具に(📖)も引合(♎)はない。か(🐓)うまで、自分達がなつてゐるのに、だまつてゐ(😚)ら(🦔)れるか。そ(😼)こ(🍋)で、我々は、皆んなにお集(jí )り(😍)を願ひ(🤣)、その方策をきめること(👙)にしたい(⏸)の(🦑)だ、と結んで壇を下りた。百姓(🚡)達は、(🛷)聞(🎄)き慣れない(⛹)言葉が出(🚼)る度(🦇)(dù )に、石山の方を見て(😛)、考へこむ風(fēng )をし(💸)た。が(🐭)、苦(kǔ )しい生(🍊)活(huó )の事實を石山に云(💌)はれ、百姓(xìng )は、「今更のやうに(🚎)」、(📄)自(🚅)(zì )分達自身(shēn )の慘(😝)(cǎn )め(💀)さを、顏(🦉)の眞ん前に(⛲)とり出さ(🍱)れて(🛄)、見(🤺)せられた氣(🕳)(qì )がしたと思つた。石山(shān )が壇から下りると、急にガヤ／＼し出(chū(🧞) )した。今(🉐)(jīn )石(📿)山の云(yún )つた事につい(🎫)て、あ(😇)つち(🧑)でも、こつ(👬)ちで(🍧)も(🤔)話し合つた。一(🚞)番(📆)前(qián )にゐ(🌭)た年(nián )寄つた百(🖊)姓が(🤜)、「とんでもな(🗯)え、お(💺)つ(💖)かねえ(🖊)こと云(yún )ふもんだ。」とブツ／＼云つ(🍘)たの(🖌)を(🦍)石山(🤾)はおりる時(shí(😞) )に(🦇)聞(🔠)い(🎤)た。
「いつの(📽)間(🍊)に、かう(🔻)百(bǎi )姓(🔠)生(📷)意氣にな(🔓)つたべ。」
源吉は(🤯)小さい時か(👸)ら、はつきりさう(➡)と云へな(⏳)いが、ある考へを持つ(🏘)てゐた。源(yuá(📉)n )吉(🎙)の(🐧)父親が、自(🆙)分の(♟)一家をつれ(🍚)て、(🔔)その頃では死にに行(💁)くといふのと大(🕸)したち(🏯)がひ(🔤)の(💸)なかつた北海道にや(🌞)つて來、(🥊)何處へ行(🕣)つていゝか分らない(🔂)やうな(👮)雪の廣野を(🖲)吹(chuī )雪(🛥)かれながら、(📛)「死ぬ思(sī )ひで」自(🐨)分達(🍂)の(🍆)小屋を見付(fù )け(⏳)て(👷)入つた。その頃、近所(suǒ )を平氣で熊が歩いてゐた。よ(🌚)く(🚁)馬(mǎ(🕔) )がゐなくなつ(👟)たり、畑(🗾)(tián )が踏み荒(huāng )ら(⛅)され(🐝)たり(🔂)した。石狩川の川ブチで(🚠)熊(xióng )が鮭をとつ(🈺)てゐるのを、(🚶)源吉の(😈)父が馬(🌴)を洗ひに(🌕)行つた途中見て、眞(🤠)(zhēn )青になつ(🍴)て家へ(⛑)かけ(⏩)こん(❗)で(🍄)來たこ(🧗)とが(🐟)あつた(🍶)。夜(✴)になる(🥖)と、食物のなくなつ(🐎)た熊が出(👔)てくるので各農家では、家の中にドン／＼火(🔯)(huǒ )を焚い(🔌)た。熊は一(yī )番火を恐れた。源吉(🔤)は小さい時の(🏟)記(📺)憶で、夜(🆎)になる(🦌)と、窓(🕚)(chuāng )から熊が覗いてゐる氣(🌩)がして震(zhèn )へて(👜)ゐたこ(😱)とを覺えてゐる。――その時から二十年近く、源(yuán )吉の父(fù )親(qīn )達(📓)が働(😁)きに(🐇)働き通した。
源吉は上り端に腰を(🥫)下(xià )すと、(👴)やけにゴシ(🎑)／＼頭(🛥)(tóu )をかいた。
「そつたらごとで百姓の貧乏(fá )なほるもんけア！」
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