女 同士 で エッチ9

A師匠の仕(👚)事を譲ゆずり受け(🍟)て(⛰)痩腕(💈)やせうで(✉)なが(🎑)ら(🦊)一家の生(🌨)計を(🍄)支えて行った佐助(🌾)はなぜ(✅)正式に彼女(🏙)と結婚しなかったのか春琴(🔙)の自尊心が今もそれを拒(✳)こばんだのであろ(🦒)うか(🍔)てる女が(💺)佐助自身の口から聞い(⛩)た話に春琴(🤒)の方(🕣)は(🕔)大分気が(✋)折(🥗)れて(🌪)来たので(🥛)あったが佐助(👤)は(💵)そう云う春琴を(🌿)見(👻)るのが悲しか(🕗)った、哀あわれ(💀)な女気の毒な女とし(🌆)ての春琴を考えるこ(💄)とが出来な(😯)かった(🌫)と云う畢竟ひっきょう(🛰)めしいの佐(🥥)助は現実(📹)に眼を閉じ(📧)永劫え(🐌)いご(🐀)う(📵)不変の観(🐅)念境へ飛躍ひやくしたのである(🗯)彼の視(🈷)野(🔴)には過去(🚤)の記憶きおくの(❤)世界だけがあるもし春琴が災禍さいかのため性格を変えて(🍖)しまったと(⭐)したら(⬅)そう云う人間はもう春(📉)琴ではない彼はどこ(👉)までも(🧛)過去の驕慢きょうまんな(🗳)春琴を考えるそうでな(🖊)ければ今も彼が見てい(🚶)るところの(🌌)美貌びぼうの春琴が(🚀)破壊はかいされるされば結婚(🙋)を欲(🤤)しなかった理由は春琴よりも佐助の方にあっ(🤱)たと思われる(🔀)。佐助は現実の春琴を(🤔)もって(💊)観念の春琴を(😰)喚(♌)よび起す媒介ば(🎨)い(🌮)かい(🕧)と(👪)したのであるから対等(🕊)の関係になること(📅)を避さけて主従の礼儀を守ったのみならず前よりも一(👀)層己おの(🕙)れを卑下ひげし奉公の誠を尽つくして少しで(➗)も早く(🥘)春(📹)琴が不幸を忘れ去(👝)り昔の自信を(🎞)取り戻もどすよう(🚊)に努め、今も昔(🐲)のごと(🖌)く薄給(🍗)はっき(🏛)ゅ(✌)うに(🐛)甘あまんじ下男同様(💑)の粗衣(😋)そ(👲)い粗食を受け収入(👫)の全額(😁)を(🙏)挙げて春(🕞)琴の用に供したその他経済(💡)を切り詰(🐥)めるため奉(😔)公人の数を(👁)減らし色(😤)々の点(🍼)で(⛳)節約し(🤸)た(😌)けれども彼女の慰(♑)安いあんに(💠)は何一(💸)つ遺(㊙)漏いろうのないよう(🦏)にした故ゆえに(🦈)盲目になってからの(🎲)彼の(🔆)労苦は以前に倍加した。てる女の言(💠)によ(📦)れば(✨)当時門弟達は佐(🌰)助の身なり(🗡)が(🎩)余りみすぼら(💆)しいの(🅾)を気の毒がり今少し(💼)辺幅へ(⛴)んぷくを整えるよ(⬆)うに諷(🍚)ふう(🚻)す(🐤)る者があったけれども耳(🕘)にもかけなかった(💃)そして今もなお門(🍩)弟達(🍛)が(🔶)彼(🆗)を「お師匠さん」と呼ぶことを禁(🗽)じ「佐(🥛)助さん」と呼べと云(👦)いこれには皆み(🅰)なが(🌺)閉口し(😎)てなるべ(🔒)く(🎑)呼ばずに(🔠)済まそう(👑)と心が(🦎)けたが(🌘)てる(🥁)女だ(🤚)けは役目の都合つごう上そう(🦋)云う訳に行かず常(🌐)に(🧗)春琴を(💙)「(🗺)お(➰)師匠様」と呼び(🔅)佐助を「(😠)佐(⏪)助さん」(🌴)と呼(㊗)び習わした。春琴の(🤖)死(🎤)後佐助がてる女(💺)を唯一ゆ(🌩)い(🕖)いつの話相手とし折に触(👅)れては(😾)亡なき師匠の(🔹)思い出に耽ふけった(💌)のもそん(🥛)な関係があ(🏹)るからである(😊)後(🔳)年彼は検(☔)校となり今は(🍰)誰だれに(㊙)も(🏭)憚はばからずお師(🦔)匠様と(🚒)呼ばれ琴台先生と云わ(🥑)れる身に(🐢)なったがてる女からは佐(🆚)助(🌩)さんと(😵)呼ばれるのを(🈂)喜び敬称を用いるの(😨)を許さなかっ(🐼)た(🥋)かつてて(🕠)る女に語って云うのに(👀)、(🤳)誰しも眼(🌒)が潰つぶれるこ(⚽)とは(😠)不仕合わせだと(🎊)思う(➿)であろう(🐹)が(🐜)自分は盲(🤞)目になって(🐗)か(💬)らそう云う感情(🌚)を味わったことがな(❌)いむしろ反対にこの世が極楽浄土じょうどにでもなっ(🚨)た(❎)ように思われ(🦍)お(👶)師匠様(📯)とた(🐄)だ二人生きながら(🌒)蓮はすの台うてなの上に住んでいる(🔛)ような心地がした、それと(💑)云うのが眼が潰れると眼あきの時に見(🍎)えなかっ(🈲)た(♌)いろいろ(🗣)のも(🏠)のが見えてくるお師匠(🐈)様のお顔なぞもその美しさ(🕗)が沁々しみ(🎚)じみと見えて(🕯)き(⏸)たのは目しいに(🍾)なって(⛱)からであるそ(🚁)の外(⏳)ほ(📄)か手(🏅)足の柔かさ肌は(🎪)だ(⛸)のつやつやしさお声の綺(🐩)麗きれいさもほんと(🌤)うに(🦎)よ(🍋)く分るようになり眼あ(🖕)きの時分(🥖)に(🚴)こんなにまでと感じな(🚨)か(👅)ったのが(🧀)どうしてだろう(🈶)かと不思議に思(🏹)われた取り分(🙌)け(💔)自分はお師匠様の三味線の妙音を、失明の後に始めて味到みとうしたいつも(🛺)お師(🛵)匠(🕐)様は斯道(🔒)しどう(💓)の天才であ(🚃)られると口で(🎻)は云っていたも(🔎)の(😟)の(🐤)よ(🚥)う(👓)や(⚡)くその真価(⚫)が分り(🍓)自分(🧔)の(🗞)技倆ぎりょうの未熟み(🔽)じ(👘)ゅ(🌄)く(🎩)さに(🚎)比べて余りにも懸(🍝)隔けんかくがあり(🤖)過ぎ(🚋)るのに驚き今ま(🍠)でそ(⤴)れを悟(🔸)さ(✅)と(🏣)らなかったのは何と(😋)云う(🚐)もったいないこ(📙)と(🚽)かと自分(🍢)の(📸)愚おろかさが(👺)省(🧤)みら(🏭)れた(🚉)されば自分は(🌠)神(🦓)様か(🐈)ら眼あ(🎯)きにしてやると云(📋)われて(🧞)もお断(💋)り(😥)した(👵)で(🧦)あろうお師匠(🗨)様も自分も盲目(🍀)な(❎)ればこそ眼あきの知らな(📴)い幸(🚱)福を味あ(🐹)じわ(👃)えたのだと。佐助の語ると(🏻)ころは彼の主観の説明を(🔭)出でずどこ(🤺)まで(🍔)客観と一致するか(🏸)は疑(🎛)問(💠)だけれ(🛥)ども余事はとにかく春(👓)琴の技芸は彼女(🚐)の遭(🕚)難そうなん(🗺)を一転機と(🌍)して顕著けんちょ(😩)な進境を示したのではあるま(🏔)いか(🍠)。い(🆖)かに春琴(🛋)が音(🐖)曲お(🈴)んぎょ(🕎)くの才能に恵まれていても(🎰)人(⛩)生の苦(🦎)味酸味を嘗なめて来(❗)なければ芸道の真諦しん(⏹)たい(🅰)に悟入ごにゅうする(🏽)ことはむ(🏒)ず(⌚)かしい彼(🛐)女は従(🔙)来(🎑)甘やかされ(👚)て来た他人に求むるとこ(🎰)ろは酷こくで自分は苦労も屈辱く(🍥)つ(🍟)じょ(📎)くも(🤨)知(🔐)らなかった誰も彼女の高慢こ(🆓)うまん(🛡)の鼻(✏)を折(🆔)る者がなかっ(🎌)たしかるに(👰)天は(🌊)痛烈つうれ(🌭)つな試練(⏩)を降くだ(🚥)して生死(📅)の巌頭が(🙄)んとうに彷(🐪)徨(📢)ほうこうせ(🈷)しめ増上慢(⌛)ぞう(🎋)じょうまんを打ち砕くだい(⭐)た(⏱)。思(🏤)うに(🚆)彼女(🍩)の(📬)容(♟)貌(🏸)を(🥃)襲お(👽)そ(💲)っ(🔃)た災(🖤)禍さ(🎯)いかはい(🏴)ろ(🐊)いろの(🤶)意(🐾)味で良薬となり恋愛においても(🧝)芸術におい(👚)ても(👼)かつて夢想(🚬)だも(🤡)しなかった三昧境さんまいきょうのあることを教(📛)え(⏹)たであ(🚂)ろうてる女はしばしば春琴(🙊)が無聊(⚾)ぶりょうの時(🕧)を消す(♉)ために独り(🍊)で絃(🐵)を(🌪)弄もてあそんでいるの(👡)を(🎛)聞い(💍)たまたその傍に佐助が(😢)恍惚こうこつと(😯)して(🕞)項うなじを垂れ(🚜)一心に耳を(🦇)傾けてい(🚑)る光景を見たそして多くの弟子共(☝)は奥(🌻)の(🦎)間から洩もれ(🌯)る精妙せいみょうな撥ばちの音を訝いぶかしみあの三味(🎛)線には仕掛しかけが(🎟)してある(🛂)のではない(🕋)か(🏮)な(🔆)どと呟つぶ(🏕)やいたと云(📯)う。この(🔛)時代に春琴は弾絃の技巧ぎこうの(🕯)みならず作曲(👺)の方面にも思いを凝(🏧)こらし夜中密ひそかに(🤓)あれかこれ(⚓)かと爪弾(🎫)つまびきで(🧠)音(🆎)を綴つづっていた(🔰)てる女(🚜)が(🙅)覚えているのに「春(🧐)鶯囀し(🧔)ゅん(✔)のうでん(💛)」(🏉)と「六(🤕)の花」の二曲があり先日聞かしても(🦗)らったが独創性(🏋)に富み(🏞)作曲家としての天分を(🎩)窺知き(🏖)ちするに足り(🌞)る

A　おゆるし下さい。御好(📪)意(🗄)に狎な(💷)れて、言いたい放題の(😟)事を言(🗣)いました(🍋)。き(🌈)っ(😒)と、あなた(🕚)は烈火のよう(🙃)にお怒り(👄)でしょう。けれども私は、平(🍙)気(🔼)です(🤗)。

A　私は(🛌)黙(👳)した。天(🌘)に祈(💁)りたい気持であった。あの蝋燭が尽きない(👘)う(✈)ちに私(👛)が眠るか(🔏)、またはコップ一ぱいの酔いが覚めてしま(🍐)うか(🚁)、どちらかでないと、キクち(🍥)ゃ(🦈)ん(🏫)が、(🚤)あ(🥓)ぶない(🤭)。

A「(🚟)とにかく始まってはいるん(😓)です(🏮)な(🛢)、(💇)人形が(🏧)動(🚬)いていますから。―――」

A「な(🚰)に、死にやしない。気が(🙇)遠く(🚹)なつただけ(🧙)だよ。」

A翌朝、(📃)津(😉)村と私(⤵)とは(🎟)相(🌙)談の(〰)上、(🚵)ようやく(🈷)めいめい(😮)が別箇行動を取ること(😲)に(🐓)定きめた(🧙)。津村は自分の大(📥)切(🖲)な問題(🌯)を提(🍞)げて、話をまとめて貰(🐂)うよ(🦈)うに昆布家の人々を説(🧙)と(😪)き伏(⏭)ふ(🌯)せる。私は(🏉)そ(🏨)の間ここに(😀)いては邪魔じゃま(❇)になるから(🈷)、(🥩)例の小説の資料(🐈)を採訪すべく(🔕)、五六日の予定で更さらに深く吉野川の源(💁)流地方を究(💘)きわめ(🥙)て来る(🍻)。第一(😄)日は国栖を発し、(🥪)東川うのが(🚎)わ村に後亀山ごかめ(😎)や(🏹)ま天皇の皇子小(🐰)倉宮の(🌱)御墓を弔とむらい、五社峠を経て川上(❓)の荘に入り、(🐴)柏木に至って一泊。第二日は伯母ヶ峰峠(✖)う(🐾)ば(🅱)が(🙍)みねとうげを越(🎒)えて(🦊)北山の荘河合に一泊。第三日は自天王の御所ご(🕶)しょ跡であ(🍮)る小橡ことちの竜泉寺(📗)りゅうせんじ、北(🥕)山宮の御墓等(🤱)に詣もう(🔴)で、大台ヶ原山に登り山中に一泊。第四日(📚)は五色温泉を経て(🦔)三(🌴)さん(🍯)の公こ(🍻)の(🌾)峡(🍭)谷を(🚪)探り、もし行けたら(🆗)ば八幡平はちまんだいら、隠かくし平だ(🔌)いらまでも見届けて、木樵きこりの小屋(👷)にでも(💿)泊(👔)とめて貰もらうか、入(🎡)しおの波はまで(🍂)出て来て泊(🏗)まる。第五日は入の波か(🌐)ら再び柏木(🦔)に戻り、その日のうちか翌日(🚩)に国(🏉)栖へ(🐼)帰る(🤐)。―――私は昆(🍌)布(🗿)家の人(📱)々に地理を尋ね(😠)て、大体こう(🔭)云(📄)う(😇)日(😆)程を(🐜)作った(😾)。そし(🔣)て津村と(🕞)の再(➿)会(🐠)を(🍳)約し、(🤠)彼(👐)の(🏫)成(🈸)功を祈って出発した(📱)ので(👌)あ(⏱)ったが、津村は事(🎙)によると、自分も柏木のお和佐の家まで出向くような場合があ(⏩)ろう、(😼)それ(🚮)で私(🥜)が柏木へ戻って来た(🚬)ら(👟)念の(🧘)ために(🎑)お和佐の家(🕳)へ立ち(😫)寄って見てくれるよう(🦊)に、そ(🐧)れはしかじかの所だからと(🤙)、(🚇)出がけ(🚇)に(🦕)そ(🍁)んな話があった。