「でも、近々行われ(💶)るお祭(😁)は(🚚)、(🐢)ず(😐)いぶんご鄭(🕋)重だという(🚎)噂(🖌)(zǔn )です(👉)が……」
も(🎋)う一つ(🦖)は(🐪)、子夏の(🔎)問いに対(duì )する答え(🧟)だが、そ(💨)れは、
彼(bǐ )は、忌(jì )々しそうに、(🎒)窓からぺッと唾を吐いて、青(qīng )空(🚄)を(🎧)仰いだ。すると、彼(bǐ )は、そこにもう一度、ちらと孔(kǒng )子(🍦)の(🛋)眼を(😡)見た(⏭)。相変らず微(wēi )笑を含んだ深い眼(🛹)である。
「どう致しまして(⏪)。先(🛫)生のお眼は、そ(🔦)れこそいつも湖水のよう(🦉)に澄んで(🀄)居(jū )ります(🌪)。」(❄)
孟(mèng )孫氏の家廟(🙌)の祭(🏛)が近まってい(🐫)るこ(🐃)と、そ(📿)し(🚱)てその(🚒)計(👃)画(huà(🏙) )の内容がど(🍒)んなものであるか(🗂)を(❤)、(🕕)うすう(😸)す耳にしていた孔子は、懿(😳)(yì(🐾) )子の質問の底意(⏭)を(📚)、すぐ(🤔)見ぬいて(🧦)しまっ(✌)た。で、彼(🧕)は(😾)ごく(💬)簡単に、
5(🏋) 子曰く、父(fù(🔈) )母(🈁)(mǔ )の年は知(zhī )らざるべからざるなり。一は則(📆)ち以(👓)て喜び、(🎭)一は(🌩)則(♑)ち以(🥜)(yǐ(💃) )て懼ると。(里(lǐ(📭) )仁篇)
楽長(🌴)は、自(🤫)分の(🍤)見る眼が悪いとはどう(📃)しても(🌍)思えなかった(🛑)。で、
(🍑)樊遅は喜んだ。それはそ(🚑)の中に、「違(👕)わない」という言葉が見つかったからである。し(🎑)か(🏯)し、数(🔕)(shù )秒の(⬇)後(hòu )には、(👷)彼の(🥓)頭(tóu )は(🔴)却ってその(🏋)た(💸)めに(🌧)混乱しはじめた。というの(🌶)は、(🧡)さっき孔子(zǐ(🛏) )のいった「違(wéi )わない(🐗)」と、この言葉の中の(💥)「違(wé(🥜)i )わな(😔)い」(🎤)と(㊗)は、ま(📮)るで(🍱)意味がちがってい(📙)そうに思えたから(🥍)である。後の場合(😕)の「違(🌇)わ(🐐)ない」は、第一、(🔳)父母の存命中(🆕)のことである。それに、前(qián )後の関(🏮)係か(🤘)ら判(pàn )断(duàn )して(Ⓜ)も(🎍)、(🏆)初(chū )一念を貫(guàn )けという意(yì(🧠) )味に相(🗳)(xiàng )違ない。父(fù )母を亡くしたあとの(🚓)「違わない」ということが、それと同じ意(🧖)味だ(🚅)と(🔙)は(🦒)、どうしても(🙌)思えない(🙀)。言(yán )葉が同じなだ(🎆)けに、彼はいよいよ判断(🥏)に苦(kǔ )しんだ。
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