「それを(🌎)聞いてわたしも安(ān )心(xī(🖍)n )しまし(🗳)た。馬籠から中津(⏹)川(🚔)の(🎶)方(📙)(fāng )へ無(🎨)事に浪士を落とし(🛡)てやること(😞)ですね、(🥥)福(🙌)島の旦(✒)那様も内々ないない(🎗)はそれを望ん(🥔)で(🌧)いるんで(🛬)すよ。」
徳(dé )川幕(mù )府(fǔ(👦) )の頽勢たいせいを挽回ばんかいし、あわせて(🕍)この(🦐)不(📽)(bú(😌) )景気のどん底から江(🕟)戸を救(jiù )おうとする(🌌)ような参(✳)覲(🙅)交代さんきん(🆔)こうたいの復(⏬)(fù )活(⌚)は、半(bàn )蔵らが出(🐹)発以前にすでに触れ出さ(🤺)れた(✅)。
当時(🦕)の(📃)武士でないものは人間(🌃)でないような封建社(shè )会(🛫)に(⏰)、(☔)従(cóng )順(📍)(shù(🕐)n )ではあるが決して屈(qū )してはいな(🐽)い町人をそう遠いところ(📖)に求(qiú )めるまで(👉)も(🔔)なく、(🐺)高い(🎠)権(🦖)威(wēi )ぐら(😗)い(🤩)に(🔭)畏お(👄)それない(🥫)もの(🚽)は半(🌛)蔵(📗)のすぐそばにもいた。背は(🖕)高く(🔁)、色は白く、目(🕎)の(🅾)光(guāng )も強く生まれついたかわりに、白粉お(🌮)し(🛵)ろい一つ(⤴)つけたこ(✋)ともなく(⛏)て、せ(🚐)っ(👧)せと台所に働いているような相生(💱)町の(🕛)家のかみさ(🌺)んに(📹)は(📡)、こんな話もある。彼女の夫がまだ(🤤)大き(🚼)な商家(🚡)の若主(💂)人(ré(📓)n )と(📬)して川(chuā(💀)n )越かわごえ(💺)の(🌠)方に暮(mù )らしてい(⛵)たころ(🏋)の(😺)ことだ。当(dāng )時、お国(guó )替く(⚓)にが(🍾)えの(🈷)藩主を迎(😍)えた川越(yuè )藩では、(🥄)きびしいお触れを町家(➗)(jiā(♎) )に(🚐)回(💻)(huí(🤑) )して(🎺)、(📻)藩の侍(🏀)に酒(🐗)を売(mài )ることを禁じた。百(🎛)姓(xìng )町(dīng )人に対(duì(🤸) )して(👲)は実(shí )にい(💁)ば(🔛)った(😺)もの(🐣)だと(♿)いう川越(yuè )藩の新しい侍(🔍)(shì )の中には、長い(🍫)脇差わき(🍰)ざしを腰にぶちこんで(🔢)、ある日の(🥜)宵よいの(🔔)口(🐋)ひそかに多吉が(🏥)家の店先に立つものがあった(💐)。ちょうど多吉は番(🦀)頭を相手(🏎)に、そ(💓)の店先で将(🎽)棋を(✒)さ(🧖)して(👤)いた。いき(🌜)なり抜き身(🧦)の刀(dā(🎈)o )を(🆓)突きつ(➕)けて酒(jiǔ )を売れ(💊)という侍を見(jià(🏰)n )ると、多(duō )吉も番頭もび(🛏)っくり(🐉)して、奥へ(🦇)逃(🍸)げ込(rù )んでしまった。その(🎚)ころのお隅すみ(💜)は十(shí(🍢) )八(🔻)の若(🎲)(ruò )さで(📨)あったが、(〰)侍の前(🏩)に出て、すごい権幕(🚿)け(🚜)んまくをもお(🎧)それずにきっぱりと断わった。先方は怒おこる(🧟)ま(😤)いことか。そこへ店の(🍖)小(🕐)僧が運ん(🚼)で(🚀)来た行燈あんどんをぶ(🔠)ち(📠)斬き(✈)って見(jià(🌷)n )せ、店(diàn )先の畳にぐざ(🍅)と刀(😻)を突き立(🚁)て、(🏍)それを十文字(🤝)(zì(💛) )に切り裂いて、これ(🦋)で(🌘)も酒(jiǔ )を売れないかと威おどしにか(🏃)かった。なんと言われて(💡)も城(🤪)主の厳禁をまげることはできな(🐂)いと(😹)お隅が答えた時(🦀)に、その侍(shì )は彼女(nǚ )の顔をながめ(🍿)ながら、「そちは(⛄)、何者(🥘)の(👣)娘(niáng )か」と言って(👗)、やがて立ち去(🍛)ったという話もある。
「横浜(🎓)貿易と言えば、あれにはずい(📴)ぶ(🔤)ん祟たたられた人(🔑)が(🔞)あ(✍)る(👘)。」と(❌)言う(👃)のは平(📻)助だ。「中津川あたりに(🎳)は太田(tiá(🚍)n )の陣(zhèn )屋(👋)へ呼び出されて(👒)、尾州藩から閉門(🦊)を仰(👕)せ(🦗)付けられた商人もあるなんて、そんな話じゃあ(💴)りま(🔙)せん(👾)か。お灸(🌖)きゅうだ。もうけ(🦀)過ぎ(🔐)るから(🛢)で(🧓)さ。」
相(xiàng )生(shēng )町で(🦏)は(✡)この調子だ。
「そ(😏)の方は(🅿)天(tiān )誅(zhū )てんちゅ(📰)う(💩)に連(lián )れて行(háng )くか(🌙)ら、そう(🛎)心得(📙)るがいい。」
三(sān )百人ば(😽)かり(🚘)の後陣の者は容(🛹)易(yì )に下(💔)(xià(🏍) )諏訪へ(🔻)到(dào )着し(🍥)ない(🗞)。今度(dù )の戦闘(🚱)の遊軍で、負傷(📂)者などを(🏫)介抱するの(💦)も(🥂)それらの(🎊)人たち(♈)で(😞)あったから、(🍜)道(🕣)に隙ひまがと(🍁)れておく(👥)れるものと知(zhī )れた(🐆)。その間、本陣に集(jí(👥) )まる幹部のものの中(zhōng )にはすでに「明日」の評定(🧛)が(🍩)ある。もともと浪士ら(⬇)は高(🔐)島城を(🥪)目(🐺)がけて来たものでもない。西(xī )へ(👀)の進路(🛅)を切(qiē )り(🔺)開(😛)くた(💥)めに(🐢)の(🥂)み、(👽)やむを得(♊)ず諏訪藩を敵として悪戦したまでだ。そ(🦗)の夜の評(⛅)定(🐍)に(🐅)上ったは、前途(tú )にど(🏞)こをたどるべきかだ。道は二つある。これから塩尻峠(gǔ )しおじ(🔑)りとうげへかかり、(🚧)桔梗(🏨)き(😒)き(🤔)ょうが原はら(🏉)を(🌩)過(🚄)ぎ、洗馬(mǎ(😥) )せば本山もとやまか(🍳)ら贄川にえが(🔑)わへと取って、木(mù )曾(cé(🔀)ng )きそ街道(dào )をまっ(🏆)す(🐃)ぐに進むか。それ(🤬)と(🥉)も岡谷お(💞)かや(😥)辰野た(🈚)つのから伊(🚛)那いな(🌫)道(🕓)(dào )へと(😐)折(🌙)れるか。木(mù )曾福島の(🐢)関所(😞)を破ることは浪士らの本(🦃)意で(🚷)はなかった。二(èr )十二(èr )里余にわた(🖥)る(🏤)木曾の森(sēn )林の間は、嶮(👉)岨けんそな(🌈)山坂が多(duō )く、(🥄)人馬(mǎ )の継(⭕)(jì )立つぎた(⛓)ても容易でない(📞)と見(🛹)なされた。彼らは(📜)むし(🧘)ろ谷(gǔ )も広(👒)く(🥄)間(🌨)道も多い伊(✔)那の(💧)方をえらんで、一筋の血路(lù )を(🌡)そちらの(👒)方に求めよう(🚲)と(🦋)企てたのである。
中(zhōng )津(jīn )川(🍌)にて
(🐒)その時は木曾(céng )福島の代(⌛)官(guān )山村(😔)氏も幕府の命令を受(shòu )け(🤪)て(💚)、木曾谷の両端へお堅めの兵を出している。東は贄川(💃)に(📰)えがわの桜(yīng )沢(zé(🕊) )口(kǒu )へ。西は妻(☝)籠の大平口へ(🏿)。もっとも、(🍈)妻籠の方へは福島の(🖐)砲(🥧)(pà(🦃)o )術指(♉)南役植松菖助う(💬)えまつし(🌇)ょうすけが大将で五、六十人の一(🌥)隊(🏇)を引き連れながら、(💫)伊那の通(😎)路を(💫)堅めるために出張(🏃)(zhāng )し(👏)て来た(😑)。夜は往還へ綱を張(🐚)り、その端(duān )に(🦊)鈴をつけ、番士を伏せて、鳴りを沈(🍨)め(😚)ながら(✡)周囲(🗄)を警戒している(⛴)。寿平(píng )次(🌽)はそ(🏰)の妻(🙅)籠の方の報告を持って(🙉)、(🦓)馬籠(❕)の(🤣)様(🗯)子をも(🕹)探りに来た。
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