バラエティ番組《遠隔 ローター 指令 感じ ながら 即 フェラ 逆 ナンパ》2行目ライン
遠隔 ローター 指令 感じ ながら 即 フェラ 逆 ナンパあらすじ
「皆に代(dà(🍻)i )つて、一通(🌝)りのことをお話(🏒)し(🌿)し(🔇)ます。」さう前置(🎢)きを(🍭)して石(♒)山は(🔈)、百(bǎi )姓(xìng )にはめづらしいはつきりし(📪)た(🕗)、分(🦆)つた云ひ振(👫)りで（勿(wù(🔸) )論、百姓(xìng )などが殊更に(🏕)改まつ(♋)た(🐲)ときによくある、(😣)變(biàn )な漢語も使つたが）――自(zì )分達は、犬や(🚌)豚などよ(👳)り、(😙)もつと慘(🛹)めな(🎰)生活をしてゐるこ(⏳)と、――ところが自分(⏪)達は何時か(🎧)仕事(🥇)(shì )を(👠)なま(💴)けた事でもあつたか。―(🏏)―では、何(😢)故(gù )か(🏮)。自分(👁)達がいくら働い(🎌)て(👢)も働い(🗂)ても、と(🐰)ても何(🥄)んの(➰)足しにもならない程貧窮し(🌀)てゐるのは、實に、地(🍡)主(zhǔ )のた(🏐)めであると(🆎)いふことを分り易く、説(shuì )明(🖕)し、今度(🕍)(dù(🥤) )のやうな(🥢)場合(hé )地(🙃)主に小作料を收(shōu )めるこ(💍)と(🐞)は「自分達(dá )の死(sǐ )」を意(👱)味してゐる、ナホ我々百姓は、高(🔒)利(lì )貸(dài )の(🍪)不當な利息、(🎃)拓殖銀行の年(niá(🚞)n )賦にも、苦しめ(🌋)ら(⏫)れ、それに税(🍕)金がかゝ(👀)つてくる。そして出(chū )來(🌮)上(shàng )つ(🚫)た(♓)も(👽)のは、肥料(📕)や(🍇)農具に(🉐)も引(🆗)合はない。か(🗑)う(🕑)ま(🚩)で(🧣)、自分達(dá )が(🚋)なつてゐるのに、だま(👋)つてゐられ(🥔)るか。そこで、我々は、皆ん(😱)なにお集りを願ひ、その方(📼)(fāng )策をきめることにした(🖕)い(👻)のだ、(🕙)と結んで壇(tán )を下(🌔)りた(🐍)。百姓達(👠)は、(🦏)聞き慣れない(🦁)言葉(yè )が出る度に、石山の方を見(🌨)て、考(kǎ(🈸)o )へこむ風をした。が、苦(kǔ )し(🙆)い生活の事(⛅)(shì )實を石(😔)山に云(🐿)は(🥞)れ、百(bǎi )姓は、「今更のやうに」、自(zì )分達(🌴)自身(👺)の慘(cǎn )めさ(🐶)を、顏の眞ん前にとり出(chū )さ(🍝)れて、(🚙)見せられた氣(🔄)が(🌜)し(🤼)たと思(🏏)(sī )つた。石山が壇(💧)(tán )から下り(〰)ると、(👸)急にガヤ／＼し(🥊)出した(🐮)。今石(shí(🌄) )山(shān )の(👾)云(🦌)つた事(shì )について、あつちで(🖨)も、こつ(😐)ちでも話(🐙)(huà(🗞) )し合つた。一(👲)番前にゐた年寄つた百(bǎi )姓が、「とんでも(❣)なえ(😰)、お(🚡)つかねえこと云ふもんだ。」と(🙇)ブ(🏿)ツ／＼云つたの(👝)を石山はおりる時に(🔶)聞(😺)いた。
「では、皆の意(yì )見は(🍀)、小作料率の低減(jiǎn )です(🤯)か。その嘆願で(🖋)す(🆗)か。」石山(🏍)がさうきいた。と、又(🔖)(yòu )ガヤ／(🐸)＼(🐵)に(🗃)なつ(🎢)た。そ(👊)れがしばらく(🏌)續いた。
そ(✊)こ(🧐)で、(🥡)それに(🕹)「幹(gàn )部」(🔉)のも(🕛)の(🍆)が二(🌂)人加はつて(⛽)、都(dōu )合(🚟)(hé(👗) )五(wǔ )人(rén )で「停車(📖)場(chǎng )のある町」の地(🌉)主の家(jiā )へ出(chū )掛け(🏀)ること(🎧)になつた。そ(😢)れから殘つた幹部(📭)が、百姓二、三人とで(⛔)、村(cūn )中の百姓(💝)(xìng )家(🙎)を※(🐺)(「廴＋囘(⛹)(huí )」(💎)、第(🛒)4水準2-12-11)つて、今(🛋)迄の成行(háng )きを話(🎉)し、愈※(二の字(zì )点、1-2-22)すつかり手を組み合はせて、皆(📢)一緒(xù )に―(📯)―一人も地主へ裏切(🤖)るものがな(😻)いやうに、どし／＼やること(🏕)にす(⏺)るといふことを云つて(🥈)歩くことにした。
「(🙁)表(❌)おツかねえで。んに、寒(🛸)いわ(🕡)。」半分(fèn )泣き聲で由(🤟)が云(yún )つた。
(✂)初め(😛)、(🦋)源吉は(🎣)、お(🔔)芳が歸つてき(🧣)たときいたとき、(🚁)カツ！ (🙃)と(🕴)し(😅)た。拳(🛑)固をぎり(🌎)／(🔴)＼握り(🗜)しめると、「畜生ツ！」と(😶)思つた(🍿)。一思ひ(🐝)にと(🔸)思つて、飛び出さうとさ(🤗)へした。
源吉(jí(🗝) )は自(🎃)分(📤)の(😧)考(🔠)へが、皆(jiē )に(🍡)何んとか云(🚫)(yún )はれる筈だと思つた。百姓(🐭)は後へふ(💫)んば(🥛)る(🧗)牛の(🍣)や(🏓)うだ(👦)つた。理窟(🌴)で、さう(🖼)と(💶)分つて(😚)ゐても、(🔟)中々、おいそれと動かな(💋)かつた。けれども源吉(jí )はそ(🤢)んなケチ(🧢)な、中途(🌁)半端な、方(⏱)(fā(🌾)ng )法(🔅)はなんになるか、と思(🎗)つた。何故、そこ(💌)から(💦)、もう一歩(🐲)(bù )出ないのか(📚)、さう考(kǎo )へた。
「(🔸)何ん(🎇)だベ(🚀)ラ棒奴(🤚)！ (🧥)ウン、野郎！」さつきの(🤒)、醉(zuì )拂(📐)つた百(bǎi )姓が(⛺)又(yòu )身體(tǐ )をヨロめかして、壇に(🤯)上つてきた(🍄)。「何(hé )云つて(🐂)る(😃)ん(🌪)だい(🥡)。老ボレ。そ(👙)つたらごどで俺だちの貧乏(fá(👼) )どう(😝)して(😆)くれるんだ(🙇)い。」(🤓)
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