無料 エロ 動画 裏7

Aボー(🚈)イの指さす廊下の突(🚥)きあたり(🎢)の、裏庭へ(🤬)下り(🗓)る階段(🐺)のところに、此方こ(📬)ち(⏩)らへ背(🍨)中を向けたま(🐺)まミセス・(🗂)ブレン(🐞)トは腰(🔵)かけてい(🔗)た(🛶)。いつもは声を聞(🍵)き(🎛)つける(🔬)と、(🍨)二(📏)十(👃)三四貫は(🕘)あり(👈)そ(🤖)うな太っ(🚋)た体を(🍜)も(🙅)てあつか(🐷)いな(🐵)が(🖲)ら、ずしりず(🔑)し(🎖)り(💾)二階を降りて来て、お(🌭)あ(🗓)いその一つも云うのであるのに(👤)、今日はどうしたのか振(📕)り向きも(🏏)しないで庭を見ている。開港当時に建て(⚽)られたかと思わ(🕉)れる、天井の高(🆗)い、ひっ(🎀)そ(🍏)りと暗(🌗)い、間取りのゆったりし(🎴)た家(🍯)で、昔は(🌰)立派(❕)な洋館だった(🔈)のに違いな(🐨)いのが、久(🍡)し(🅿)く(📶)手入れをしないままに化け物屋敷(⏮)のように荒れているけ(🥟)れど、(🈶)廊下から見るとその雑草の(✒)生い茂った裏庭にも五月の青葉の(📱)明るさが充ちて、逆光線(🔺)を受けてい(🥋)る(🎛)かみさんの灰(👔)色のちぢ(⛳)れ毛を、一と(📙)すじ二たす(🈺)じ(🚶)銀色に透き徹とおら(🐴)せている。

A　私(🌇)は建築のことについては全く(🤣)門外漢であるが、(⏯)西洋の寺(🐥)院(🗂)のゴシック建築と云(😭)うものは屋根が高く／＼尖っ(📀)て(🔺)、その(🍶)先が天に冲せ(🔎)ん(📵)と(🕋)しているところに美観が存す(🔏)るのだと(👋)云う(⬇)。これに反(🕺)して、わ(🕔)れ(🔕)／＼の国(📸)の(💌)伽(🎦)藍では建物の上(〽)にまず大きな甍(😮)を伏(👺)せて、その庇ひ(☝)さしが(🎍)作(🛂)り出す深(🛩)い廣い(🙄)蔭の中(🥉)へ全体の構造(🙅)を取(🔞)り込んでしま(👦)う。寺院のみならず(🔯)、宮殿でも(🌇)、庶民の(🕍)住宅でも、(🎲)外から見て最も眼立(♈)つもの(🤔)は、或る場合には瓦葺(🔛)き、或る場合に(🗻)は茅葺きの大(💜)きな屋根と、(👰)そ(🛠)の庇の下(🤳)にた(🐞)ゞよう濃い闇(🕰)であ(💌)る(👆)。時とすると、白昼といえ(🕍)ど(😧)も(📛)軒から下(🔀)に(🕛)は洞穴のような(🏘)闇が繞っていて戸口も扉も壁(🧛)も柱も殆ど見(🏐)えないこと(🔴)すら(😥)ある(🥅)。これは知恩院や(👺)本(🅱)願寺のような宏壮な建(👚)築でも(🔥)、草深い田舎(😑)の百姓(🥥)家でも同様であ(🥘)っ(👩)て(🌀)、昔の大(🐆)概な建(⚓)物(☔)が軒から下と軒(💫)から上(👧)の屋根の部(🚈)分とを比べると(🎖)、少くとも眼で見(🏤)たところでは、屋根の方が重く(🚠)、堆く、面積が大(🍪)き(💃)く感ぜられ(🚿)る(🕝)。左(🍣)様にわれ／＼が住居を営むには、何よりも屋根と云う(🐘)傘(🥦)を拡(⏪)げて大地(🔎)に一(🥜)廓の日(😂)かげを落(🚚)し、そ(🐉)の(🚰)薄暗い陰(🤓)翳の中に家造(📨)りをする。もちろん西洋(🏜)の(📐)家屋にも屋根がない訳では(🌆)ないが、そ(🛁)れは日光を(🎤)遮蔽(💴)す(😢)る(🎲)よ(🏟)り(📖)も雨露をしの(🐱)ぐため(🥋)の方が主で(🌻)あって(🌧)、蔭はなるべく作らな(😌)いようにし、(🐢)少しでも多く内部を明りに曝すよう(💛)にし(🤵)ている(🔙)ことは、(🤯)外形を(🤢)見ても(😞)頷かれ(🔞)る(📱)。日本(❌)の屋(🔍)根を傘とすれば(🍔)、西洋のそ(🐝)れは帽子でし(🎪)かない。しかも(♍)鳥(⛑)打帽子のように出来(😀)るだ(💚)け鍔つばを小さくし、日光の直射を近々と軒(🐜)端に受け(🦇)る。けだし日本家(👈)の(❇)屋根の庇が長(🏕)いのは、気候風(🌝)土や、建(👾)築材(🌀)料(🚫)や、そ(⛩)の他いろ／＼の関係(😫)があるのであろう(🏗)。たとえば煉瓦やガラスやセ(🔸)メン(😅)トのよう(🤸)なも(📋)のを(🥦)使わな(📛)いところから、横(😻)なぐ(🍻)りの風雨を防ぐ(🦔)ため(🤢)には庇を深く(🎶)す(⛑)る必要(♈)があったであろう(🦍)し、日(🛰)本人(⚫)とて暗い部屋(😻)よ(🚭)り(👹)は明るい部屋(🛂)を便(🔥)利と(🖥)したに違(😫)い(🥍)ないが、是非なくあゝな(🎵)ったのでもあろう。が、美(🔝)と云うも(😡)のは常(🙆)に生活の実(🎀)際か(🥢)ら発達す(📌)る(⛑)もので、暗い部屋(💋)に住むことを餘儀な(🎒)くされたわれ／＼の先祖は、いつしか陰翳の(🦔)うちに(🖨)美を(🍰)発見(💿)し、や(🍟)が(🙄)て(🏘)は美の目(🈚)的に添う(🍷)ように陰(🌕)翳を利用す(🔒)る(🚊)に至(🛒)っ(🔯)た。事実、(⛏)日(👁)本座敷の美は全く陰(🌹)翳の濃(🍂)淡に依って生(👖)れ(📐)ているので(💓)、(🍸)それ以(🦄)外に何もない。西洋人が日本座敷を見てその簡(🎄)素なのに驚き、たゞ(🎆)灰色の壁があるばかりで何の装飾もないと云う風に(🤱)感じ(😲)るのは、(🈶)彼等としてはいかさま尤もであ(☕)るけ(🏽)れ(🛐)ども、それ(❌)は(🛵)陰翳の謎を解し(🏻)ないからである。われ／＼は、(👶)それ(🌨)でなく(🦗)ても(🏾)太陽の光線の(🍲)這入りにく(🐵)い(🔙)座敷の外側へ、土(🦖)庇を出し(😎)たり縁側を附けた(🔸)りして一層日光を遠(✋)のける。そ(🕉)し(👛)て室内(🥈)へ(🃏)は、庭からの反射が障子を(🚬)透してほの明るく忍び込むようにする。われ／(🚵)＼(🌱)の座敷(🍡)の美(♊)の要(🈚)素は、こ(😣)の間接の鈍い光(🥎)線(👈)に外(🐶)なら(🥥)ない。わ(🤑)れ／＼(🧦)は、この力のない、(🔨)わびしい、果(⌛)敢は(🎷)か(🥡)ない光線(👕)が、しんみり落ち着いて座敷の(🔧)壁へ沁み込むように(➗)、わざと調子の(😔)弱い色の砂壁(🌖)を(🕞)塗る。土蔵と(🌎)か(🍮)、厨とか、廊下のようなところへ塗るには照りをつけるが、(🐞)座敷の壁は殆(✳)ど砂壁で、(🌊)めったに光らせない。もし光ら(👍)せたら、その乏し(🧝)い光線(♑)の、柔かい弱い味が(💡)消える。われ等は何処までも(🔉)、見る(🔳)からにおぼ(🏞)つ(🌜)かな(🔣)げ(🛎)な(⏳)外(🦈)光が(🚁)、黄(🤸)昏色の壁の面に取り(🚇)着いて辛く(🕤)も餘(😴)命を保っ(🚩)ている(♿)、あの繊細な明る(🛸)さを(🌾)楽しむ。我(🥙)等に(🏦)取ってはこの壁の上の(😣)明るさ或は(🖇)ほのぐらさ(🖋)が何物の装(📿)飾(🗑)にも優るのであり、しみ／″＼と見飽(🕉)きがしない(🔰)のである。さ(📳)ればそれらの砂壁がその明るさを乱さない(🕣)ようにとたゞ一(🕜)と色の(🗓)無地(🍚)に塗ってあるのも当然であっ(👴)て、座敷(🏏)毎に少しずつ地色は違(🐆)う(🏔)けれども、何とその違いの微かであ(🐝)るこ(🌧)とよ。それ(🐄)は色の違(📵)いと云うよりもほ(💐)んの(🆙)僅か(🚋)な(💯)濃淡の差(💧)異、見(🐼)る人の(😽)気(🏴)分の相違と云(✋)う程のものでし(🖍)かない。し(🎗)かもその(👢)壁の(🎳)色のほのか(🚻)な違(🎴)いに依(🏚)って(🔐)、また幾(🌜)らかず(🍿)つ各※(二の字点、1-2-22)の部(🕖)屋の(📠)陰翳が異なった(🗄)色(📉)調を(🤱)帯び(🛑)るのである。尤も我等の座敷に(📫)も床の間と(⛷)云う(👘)ものがあ(🕧)って(🎟)、(🌟)掛け軸を飾り花を活け(🚋)るが、(🤷)しかしそれら(🐜)の(🔠)軸や花(🦍)も(🧦)それ自(🗼)体(🉐)が装飾の(👨)役をし(♉)ているよりも、陰翳に深みを添える(🔱)方(🧀)が主になっている。わ(🥉)れらは一つの(📯)軸(🔗)を(🕡)掛(🕡)けるに(🎮)も、その軸(🆑)物とその床の間の壁(🔛)との調(🕖)和、即ち「床うつり」を第一に(😗)貴(🤜)ぶ。われらが掛け軸の内容を成す書や絵の巧拙と(🔞)同(👅)様の重要さ(🏣)を※(「(🍓)ころもへん＋表」、第(🌭)4水準2-88-25)具(🕗)ひょうぐに置(🛢)くのも、実(👅)に(🔟)そのためであって、床うつりが悪(💫)かっ(🐉)たら如(🔓)何(🧑)なる名書画(😐)も掛(🎒)け軸と(🍃)し(🙊)て(⛽)の価値(🍯)がなくなる。それ(📻)と反対に一つ(🌾)の独立した作品としては大し(🍳)た傑作でもないよ(🈴)う(🌩)な書画が、茶の間(⛓)の床に掛(🎽)けてみる(🍥)と(🔑)、非常にその部屋との調和が(🐚)よく、(🐖)軸も座敷も俄かに引き立つ場(😇)合が(🤒)ある。そして(🌞)そう(🏥)云う書(🕯)画、それ自身としては格(👺)別のものでもない軸物の何処(🤯)が調和するのかと云えば、それは常(📲)にその地紙や、墨色や、※(「ころも(🤶)へん(⛸)＋表」、(❗)第4水準2-88-25)具の裂きれ(🆓)が持っている古(🌈)色にあ(💢)るのだ(👴)。その古色がそ(📵)の(😵)床の間や座敷の暗さと適宜な釣り合(💲)いを保(⛳)つのだ。われ／＼はよく京(😲)都や奈良の名刹(📙)を訪ねて、(🌬)その寺の宝物と云われる軸物が、奥深い大書院の床の間にかゝっ(🅾)て(〽)いるのを見(🤭)せられる(🛎)が、(👕)そう云う床(🌐)の間は大(💁)概昼も(🎪)薄暗(👎)いので、図(🐕)柄(🚃)など(🐜)は(🔊)見分(⬅)けら(🛩)れ(🥔)ない、たゞ案(🍥)内人の説明を聞きながら(🎃)消え(🚇)かゝった墨色のあとを辿(📋)って多分(🐉)立(🏯)派(📅)な絵なので(🦗)あろうと(🥦)想(🚍)像するばか(❌)りであるが(🛒)、(🐴)し(🗽)かしそのぼやけ(🐭)た古画と(💡)暗い床の間(✂)との取(💵)り合わせが如何に(✊)もし(🍒)っくり(🌡)していて、図柄の不鮮明などは聊かも問題で(🕹)な(💑)いばかりか、却ってこのくら(🔭)いな不(🍡)鮮明さがちょう(☔)ど適しているようにさえ感じる。つまりこの(🏙)場合、その絵(📦)は覚束ない弱い(🐰)光り(🐠)を受け留めるため(💻)の一つの奥床しい(🍦)「面」に(🦕)過ぎないので(🦌)あっ(🐨)て、(🧡)全(🌼)く砂壁(👝)と同じ作用を(⏰)しかし(🐷)ていな(📶)いの(🚏)である。われらが掛(📙)け軸を択ぶのに時(👘)代(🎳)や「さ(🚾)び(💅)」を珍重する理(🍷)由はこ(♑)こに(😧)あるので、新(🎙)画は水墨や淡彩のもの(🧓)でも、よほど注(💽)意(🦁)しないと床の(💍)間の陰翳(📭)を打ち壊すので(🎙)ある(♎)。

A私は立(💆)ち上って(🌳)、足(📄)で彼女の腰のあたりを乱(🌯)暴にぐんぐん揺す振り(🎺)ま(🎎)し(🍅)た。

A「そ(🍅)うかね。」

A　あ(😁)の温(📁)泉宿(🍘)の女中(🌴)さん達(📡)は(🤵)、(📻)自(🌓)分の拝見したと(🐠)ころに依る(🚤)と、君(➰)をたいへん好いて(🌍)いるよ(🐹)う(🦃)でしたね。けれど(⛎)も君の手紙(🦕)に依れば、君は散々(🌵)さんざんの恥辱(🛄)を(📜)与えら(🍇)れたという事(🆔)になって居(🐦)りま(🥃)した。嘘ばかり(🔇)言っている。君は、ことさらに自(🕔)分を惨めに書く事を好(🍦)む(📇)よう(💍)ですね(🍁)。やめるがよい(📲)。貯金帳を(⏳)縁の下に隠し(🍱)ているのと同じ(🐧)心境ですよ。あ(🕯)の、蔵の(🦈)中の(🏒)娘さ(💪)んとも、君は(🚉)毎晩、(🏀)散(📙)歩(🍓)していたそうじゃないか。女中さん達が、そう言(🎨)っていたぜ。キスくらいは(🗽)、したんじゃないか。なるほど、君た(🍍)ちの遊びは、いやらしい。

A己は其れ等(🚬)の書物(🔠)を見たら、藝(📰)術(🛒)に就(📲)いて(🥙)の稍やゝ明瞭な概念(💭)が得ら(🥜)れるだろ(♑)うと云う希望(🎁)を以て、(🔗)片(🎑)かたっ(🧣)端ぱしか(🔵)ら一生懸命に耽読(🍖)たんどくした。最初に取り付いたのはハムレット(🏼)であっ(🕕)た。マクミ(🎃)ラン会社出版の、精く(⚡)わしい註(🏌)釈(🤴)を添えた(🎎)書物(🤯)であったから、理解す(🔰)るのに其れ(😯)程困難で(💓)はなかったが(🤡)、し(🐀)か(⛄)し、(📯)正(💼)直に白状すると、己は彼(🕑)あの一篇ぺんを読み終った時、(🦕)少からず失(🧢)望し(🚅)た。失(🍖)望したばかり(🔸)な(🎀)らよいが(⛵)、己はひどく落胆らく(🔠)た(🤗)んした。