「何んだ(🐯)ベラ棒奴(nú(🌑) )! ウン、(📌)野郎(🙅)!」さつ(🏋)きの、醉(zuì )拂(fú )つた百姓(xìng )が又身體をヨロめかして、壇に上つてき(🏀)た。「何云つてるんだい(💰)。老(🕣)ボレ。そつたら(🌦)ごどで俺(ǎ(🐉)n )だちの(📭)貧(pín )乏どうしてくれるんだい。」
源吉は自(🛳)分の考(🐅)へが、皆に何(🔱)んとか云(yú(✍)n )はれる筈だと思つた。百(bǎi )姓(🔫)は後へふんばる牛のやうだつた。理(⏲)(lǐ )窟で、さうと分つてゐても、中々、おいそ(🚀)れ(🔙)と動(⏪)(dòng )かなか(🎐)つた。けれども(🌾)源吉はそんなケチな、中(😳)途(😄)(tú(💊) )半端(😕)な、方法はなんになる(📆)か、(🤙)と思つた。何故、(🌩)そ(📀)こから、もう一歩(🏧)(bù )出ないのか(📢)、さう考へた。
(🌈)差配が今年(🍦)度分の小(💘)作(zuò(📨) )料(💇)のことで、村(cūn )にやつてきて(💉)、村(🛑)の(♿)重(chóng )だつ(🍏)た――小金(💋)をため(🍰)て(🌍)ゐる丸(🦆)山の家にゐることが分つたので(🎥)、「幹(🗨)部」の一番(😋)若(ruò )い元氣のい(😜)ゝ(🔳)石(shí )山が、校長(zhǎng )先生(💝)(shēng )の入智(zhì )慧で作りあ(🎱)げた(🚥)恐(😿)ろ(🔴)しく漢字の多(🏽)い、石山(🌺)自身にさへ、(🔆)さうはつきり文(wén )句(👼)も意(🆔)味(🛎)も分(fèn )らない「(👢)陳(chén )述書(shū )」(👃)をも(❕)つて、(📥)出掛(guà(💚) )けて行つた。
(😵)見(🚇)ると(🏮)、涯(yá )もな(🕌)く廣(📗)がつてゐる(🌐)たゞ(🏷)雪ばか(💁)りの(🥀)廣野(yě )を(🗞)、何(🛏)臺もの馬橇が(😚)まがりくねつてついてゐる道(dào )を、勢(🙎)ひよく走つ(🎋)て行く一列(😈)が見えた。遠くから、その橇(qiāo )の調子(zǐ )のいゝ鈴(líng )の音が聞えてき(🙏)た。時々、雪煙(😧)が、パ(🕊)ツ/\と上つた。後の方(🚎)(fā(🚏)ng )の馬(mǎ )橇で先(🍲)(xiān )頭のが(🈺)見えな(🍸)くな(📦)つたかと思ふと、(👑)道(dào )が逆(😱)(nì )に曲つて(🌆)ゐる(🙀)處にく(🎣)ると、そ(➡)の先頭(🚞)の方(fāng )が玩具の(🚔)やう(🕟)に小(🎆)さ(🕤)く見えたり(🐾)した。一列(🔅)はその度毎にま(🕉)るで、のびたり、ち(💙)ゞん(🕥)だりくねつたり、す(🔕)る黒い糸(😺)筋のやうに(🤛)見(✒)(jiàn )えた。それが雪の(🔩)平野だ(🐃)けに、(🧝)はつき(🦀)り目(⏸)につ(🕖)いた。そしてリン/(🚁)\(🏝)と(😿)いふ鈴(líng )の(🏬)音が、遠くに聞え(🚗)たり、急(🕯)に近くに聞(🥀)(wé(⏸)n )えた(📌)りした。母親は、氣でも呑まれた人のやうに、(🚟)じつと立つて、それ(🐽)を見てゐた。フト、自(🌲)分(🦒)に歸(🛤)ると、「なん(🍏)ま(🆗)んだ/\/\。」と云つた。
源(yuán )吉はいきなり――いきなり(😰)顏をなぐられた、と思つ(🔰)た。自分の體(💽)が瞬間(jiā(🔡)n )ゴムマリ(🚛)のやうに縮(🧟)ま(🛵)つたの(🍢)を(💍)感じた。
(🦖)年(🔐)寄(jì(🏡) )つた百姓達は、どんなことがあ(🛢)ら(🌨)うと(💄)、全くそれは文字(🔲)通り「どんな事(shì )」があらうとた(🍓)ゞ(😎)「仕方が(🛁)ない。」さう何(hé )年(📎)も、――(♐)何(🈳)十年も(📼)思つて(🈳)きてゐた(👱)。
差配が今年(nián )度分の小作料の(👿)こと(🧓)で、村にやつ(🎟)てきて、村の重(🕤)だ(🙈)つた(🗳)――(⬆)小(🏨)金(🍇)をためて(🔻)ゐる丸(wá(🆎)n )山の家にゐることが分(🈷)つたので(🏹)、「(👝)幹(🐈)(gà(🚃)n )部(👾)」の一番(🌼)若い元氣(qì )の(🎂)い(🎇)ゝ石山(🖥)が、校長先生の(🏠)入智慧で(🎐)作りあげた恐ろしく漢字の(🤰)多い(🚇)、(🚄)石(shí )山自(🛢)身にさへ、さう(✒)は(⛄)つきり文(wén )句も意味も分らない(🚍)「陳述書」(🗓)をも(🌹)つて(🚛)、出(chū )掛(🔂)けて行(😌)つた(🤸)。
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