(奏楽の失(🍇)敗(🍓)が、もうこれ(⏱)で三(👝)度目だ。)
「然(🆗)(rán )し、お前達のよ(🤠)うに、(🐠)血(🎞)統など(👲)問題にしない人がある(🥧)と知(zhī )ったら(📷)、彼も喜ぶに(🥥)ち(🤐)がいない。わし(💲)も嬉(🏁)(xī )しい。……7いや君子というものは、人の美(měi )点を助(zhù )長(🐛)(zhǎng )して、(🐤)決して人(📱)の欠点に(🌩)乗(♉)ずる(🍕)ような事はしな(🌁)い(🅿)ものじゃ(🔜)。然し世の(🗃)中には、(🕜)兎角(🌕)(jiǎ(🎶)o )その(🛰)あべ(🌳)こべ(🐦)を行こうとする(📫)小人(🍯)が多くてのう。」
「どう致(zhì )し(💖)まして(🎳)。先生のお眼は、それこそいつも湖水の(🤙)ように澄(🦃)んで居(jū )ります。」
(🌇)彼は、しかし(📁)、もう狼狽(🏼)うろ(🎶)たえても恐れてもい(👕)なかった(⭕)。粛然と(🛀)した空(kōng )気(😊)の中に、彼はかえって安(🐮)堵(⭐)に似た感じを味うことが出(⛴)来(🐲)た(📗)。そして、もう一度(dù )、
「先達て(🌀)珍し(📵)く孟(mèng )孫が(📷)たず(🍻)ねて来(lái )て、孝道のことを訊(xùn )いていたよ。」
子曰く、雍よう(⬇)や南(💭)面(mià(😎)n )せし(🔡)むべしと。仲弓(gōng )、(♓)子(zǐ )桑伯(🙈)子(🕔)を問(wèn )う。子曰(yuē )く、可なり(🥠)、簡なりと(🐑)。仲(🍗)弓曰く、敬(📞)けいに居りて簡を行(háng )い、以(yǐ )て其(🍲)の(🦔)民(mí(⭕)n )に(🐫)臨(🍋)まば(🆙)、(👜)亦可な(🧐)らずや。簡に居(🏻)りて簡を行わば、乃(nǎi )ち大簡た(✝)い(🏛)か(👣)んなるこ(👸)となか(🥄)らんやと。子(zǐ(📕) )曰く、雍(yō(🐼)ng )の(🐗)言然(rán )りと。
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