(🍿)彼(bǐ )が(🏟)孔子(🤐)を(🌚)送(🏒)(sòng )り届け(🚹)たあ(😿)と、すぐその足で孟懿(👠)子を訪ね(📏)たの(🈹)は(👳)いうま(❤)でもな(🗃)い。そ(🎠)して、もし孟懿子(zǐ )が、自(zì )己(jǐ )の権(quán )勢を(🏁)誇(kuā )示するためでなく、真(🗿)に死者の霊に奉(🕝)仕したい一心(xīn )か(🔄)ら、祭典を行お(🤑)うとしていたの(🤺)だっ(🕸)た(🚿)ら(🌁)、樊遅のこの訪問は(🍣)、彼に(🕹)とって(🌕)、すばら(🍿)しい意義をもつ(😫)ことに(📳)な(🥦)ったに相(🍉)違な(🚬)い。しかし、(🥪)そ(🔖)の(😂)ことについ(🏙)ては、記録はわれわ(😗)れに何(🎫)事も(🛎)告(➰)げてはいない(⛳)。
「(🎖)い(💀)けない(🆖)こともありますまいが、鄭重の上(shàng )にも鄭重に(🦑)なさりたいのが、せめて子(zǐ(🍄) )とし(👎)て(🦆)の……(😲)」
魯(🌽)の楽長は、(😊)式場から自分の控室に帰(⛓)ると、(🍌)少(🐸)し自暴や(🎭)け気味に、窮屈な式服(🤼)を脱(tuō )ぎすてて(🖐)、椅子によりかかっ(🤰)た。彼は、自分の心を落ちつけ(🐌)ようとして、その芸術家ら(🕯)しい青(qīng )白(👕)い頬に、強(qiáng )いて微笑(⛷)(xià(❔)o )を浮(🔡)かべて見(jiàn )たり、両足を卓つ(🧣)く(⤵)えの上に投げ出して、(🎺)わざ(💻)とだら(🔆)しない風(fēng )を(🛣)装(👍)っ(🏪)て見(jià(🏄)n )たり(🤒)したが、そんなことでは、(😼)彼(🕵)(bǐ )の(📠)気持はどうにも(🏑)な(😳)らな(🐳)かっ(👰)た(🔨)。
そ(📛)う思うと、彼の心臓は(🌂)、(🎐)一滴の血(xuè )も残さ(⛄)れていないかの(🕠)ように、冷たくな(🏴)った。
(🥜)彼(⛰)(bǐ )が孔(📗)子を送り届けたあと、すぐ(🚏)その足で孟(🎮)懿子を訪ね(🚆)たのはいう(🖋)までもな(🔚)い。そし(😟)て、もし孟(🕑)懿子(📘)が、自己(🚳)の権(🐜)勢を誇示するためでなく、真(zhēn )に死(🏂)(sǐ )者の霊(🧔)(lí(🚿)ng )に奉(fèng )仕(shì )したい一心から、(📸)祭典を(🚽)行(háng )おうとし(🦒)ていたの(🎈)だったら(🛺)、樊(🦍)遅のこの訪問(🖱)は、彼(✍)にとって、(🖤)すばらしい意義(yì )を(🕯)もつこ(♓)と(🕠)になったに相違ない。しかし、そ(🈁)のことについ(🕙)ては、(🛢)記録はわれわれに何事(shì(🥙) )も告(gào )げてはいない。
子(zǐ )、(🌩)魯の大師に(🌎)楽がくを語つ(🍩)げて曰く、(⏪)楽(🔰)(lè(❤) )は其れ(🖇)知るべきなり。始めて(💓)作おこすとき(👬)翕如(🏻)き(💃)ゅうじょた(🖇)り。之を従(có(📨)ng )はなて(💨)ば(🚦)純如たり。※(「激(⏯)」の「さ(😚)んずい」(🏈)に代(dà(🙁)i )えて「白」、第(🐥)3水準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの(👼)「きょ(🎼)うじょ」は底本(běn )では「きよ(📯)よじょ」](🖨)たり(🚆)。繹如(rú )えきじょたり。以て成(chéng )ると。
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