○ (🏞)射・御==(🆕)禮(🏚)・楽・(🚧)射・御(⏯)・書・数の六芸のうち(🔚)射(shè(🦂) )(弓の(🍷)技術(shù ))と(💃)御(車馬(mǎ(🍆) )を(✳)御(🆙)する技術)とは比(🤷)較的容易で下(➰)(xià(👐) )等(děng )な技術とされてお(😲)り、と(🎛)りわけ御(💢)がそうである。孔子は戯(🧒)れ(♐)に本章(zhāng )のよ(🐽)うな(🗂)ことをい(🤛)い(🔻)ながら、暗に自分の本領は(🏰)一芸一(yī )能に秀でること(🤥)にあるのではない、(🥄)村人たちの自分に対する批評(🛷)は的をはずれてい(🎢)る、と(🅰)いう意味を門人(rén )た(⏫)ちに告げ(🚘)、その戒め(⏸)としたものであろう。
一(👋)〇((💜)一九四)
よきか(🕧)なや。
○(🏗) (⛴)本(🌗)章(😧)には(⏱)拙訳と(🚿)は極端に相(🌔)(xiàng )反する異説がある(🎭)。それは、(🎁)「三年も学(👋)問をして(🌅)俸祿にありつけないよ(🌻)うな愚か者は、めつたに(🌔)ない」と(🌽)いう(🤕)意に解す(🤗)るのである。孔子(🔫)の言葉としては断じて(🚹)同意しがたい。
一(🏿)〇(二(èr )一(yī )五)
「(💠)正面切っ(🆕)て道理を説かれると、誰(🐥)でもその(🔎)場はなるほどとう(🐐)なずかざるを得ない。だが(🖤)大(🔘)事なのは過を改(🙌)める(🏏)ことだ。やさしく婉(wǎ(🛍)n )曲に注(😫)意(✨)(yì(📦) )してもらうと、誰で(🐺)も気持よくそれ(🥄)に(🚋)耳を傾(🚺)(qīng )けるこ(👭)とが出(🗾)(chū(🍈) )来(🏩)(lái )る(📺)。だが、大事(shì )なのは、その真(🕷)意のあると(🤴)ころ(💟)をよく(🗨)考(🤼)え(🏟)て(💢)見ることだ。いい気になっ(🆔)て真意を考(kǎ(👖)o )えて(🦖)見(🌓)ようともせ(🤹)ず(😽)、表(biǎo )面だけ従って過(🥒)を(🔎)改めようとしな(💖)い人は、私には全く手(🤑)のつけようがな(🍌)い。」
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