七(qī )
それより外に斷じ(🚝)てないことに(📎)なるだら(👌)う。
先きに立つてゐた百姓の二(😎)、三(🤝)(sān )人が(🏘)「あツ(🏚)※(感(gǎn )嘆符(🥫)二(è(🤭)r )つ、1-8-75)」(⛩)と、(🎡)一緒に叫んだ。そして(💈)、急に馬(mǎ )を止め(🌸)た。後か(📼)らの馬(🔝)は、はずみを食(shí )つ(🗺)て、前(qiá(🏏)n )の馬橇に前足を打つた。後から、「ど(😿)う(🍐)した、どう(⚡)した」「(🀄)やれ/\!」皆が(😄)馬(😸)橇(qiāo )の上でのめつたり、(🐾)雪やぶ(🤣)にとび出し(😤)たりして、(🦅)前を見ながら叫んだ。
(🆖)その日吹雪(xuě )いた。風(fēng )はめつた(🚷)やた(❎)らにグル/\吹き(🎊)まくつ(👼)た。降つて(🐫)くる雪(xuě )は地(dì )面と平(🥖)行(⤴)線(🌚)に(🔷)なつたり、逆に下(🕔)から(😲)吹き上つ(📤)たり、斜めに(🚸)なつたり(🆑)、(🦏)さう(🍺)なるとすぐ眼先さへ(🔄)、(🍣)たゞ(🌼)眞白に、(🙊)見え(💪)なくなつてしまつた。そ(🎡)れで(💖)道か(🧠)ら外れると、(🛐)膝(🔘)(xī )まで雪の中にう(🤫)づまつた。雪(🌭)は外(wài )套の(🤒)ど(✋)んな隙から(➿)でも入りこんで(🐾)、(👬)手(shǒu )の甲や、爪(😇)(zhǎ(🍄)o )先(💮)な(💣)どは(⛅)、ヅキン/(⏬)\痛んで(🐳)きた(🎁)。小(🕑)學校(xià(🌬)o )へは(🖲)、遠い家(☝)は小一(📒)里も(🚝)あつ(🥂)た(🎸)。
寒さが(🎲)ギリ(🖼)/\と、(🛳)むしろの上か(😄)ら、その下の外(🐹)套を通(💮)(tō(🐒)ng )して、着物(🎾)を通して、(⛽)シヤツを通して、皮(pí )膚は(🔷)だへ、(🙎)ぢかにつき(🗨)刺さつて(🏔)き(📍)た。外套(tào )についてゐる細(xì(💔) )かい粉(💗)のやうな雪(xuě )が、キラ/(🤧)\と、小(👬)さいなりに(🎻)一(💇)つ一つ結(🍼)晶して、ついてゐた。手先や足(zú )先が痛(🥪)むやうに(👑)冷(📇)えて(😡)きた。鼻穴(🧛)が(🔄)キン/\して、口でも(🐅)耳でも鼻(🉐)でも、こ(💈)は(🌤)ばつてちつとでも動か(👆)せば(🐁)、そ(🐟)れつきり、割(🎡)れ(🕖)たり、ピリ/(🤩)\いひさ(🧙)うでたまらなかつた。皆の馬橇は雜木林の(📀)並(bìng )木が續いてゐ(😊)る(🌒)處(chù(📭) )に出た。それ(🏴)は(🕛)石(shí )狩川の川端ぶちに沿つてゐる(🤲)林だつた(🔮)。それ(😣)で始めて(🌗)、道(dà(🦓)o )を(🛤)迷はずに(🗞)來(lái )た(🔩)ことが分つた。時々、町か(💇)らの(🈲)歸りに、吹雪に會つて、道を迷つたものが、半分死(🗼)(sǐ )にかゝつ(🤠)て、次の朝と(🍙)んでもない逆の(🌟)方(🔁)向に(🎒)行つ(🤫)てゐることを發見(🔲)(jiàn )する(🔮)こと(👳)があつた。一樣に(🏡)平なので、方(🏤)(fā(🈸)ng )向(xiàng )の見當が、つかな(🥐)いの(🐯)だつた。
この斷定的な調子が(🍼)、皆(🐸)の(🈁)氣持を、またグツと前(🚐)へ突き(😢)出(📺)し(🌁)た。
「(👕)それこそ本當(💿)にめしも喰(cān )へね(⚡)ええ(🎛)んた事始(🌋)ま(🎏)る(🗻)べよ。」
源吉(jí )は年寄つた母(mǔ )親の後(🥙)姿(😚)を見て(📁)ゐ(🦐)た。白(🦗)(bái )髮の交つてゐるゴミの一杯(🚁)くつついてゐるモシヤ/\した(🐢)髮(fà )の下(🕶)か(🧛)ら、皮(pí )だけたる(🤐)んだ、生氣(🥗)(qì )ない(📺)首(👒)筋(jīn )が見(♓)え(⏲)た。肩(🚪)(jiān )がすつかり前こゞみに(🎠)なつて(🦃)、(🏔)腰もまが(👱)つてゐた。帶の代りに(🎶)ヒモ(📦)をしめてゐた。身體(💦)全體(tǐ )が(💨)まるで握り拳位にしか見(😨)えなかつた。源吉(🐰)は今更、氣付(✍)い(🍅)たやうに、「年寄(🐲)つたなア!」さ(👚)う(🎏)、思(sī )つた。
一人々々(🍆)、そこから呼び(🕚)出さ(💜)れて(🐶)、取(🎉)調べられた。ドアー越(yuè )しに、(👮)ピシリ(📈)/(🗓)\と平手(🐐)で(🍔)なぐりつける音(yīn )や、大(dà(🤷) )きな身體が(⏺)どつかへ投げ(🦅)ら(👭)れ(🛢)たやうな、肉が直接ぢかにぶち當(dā(🥖)ng )る變に鈍い、(🔒)音が、はつき(📘)り聞え(🔰)てきた。低くうな(🎽)るのや、(🌯)鼠(📓)でもふみ(🗑)つけられた(😒)や(🐸)うな叫聲なども聞(📞)(wén )えた。その度(dù(🍡) )に、皆は思はず息をのんだ。だ(🍱)が、然(📹)したゞ不(bú )安な眼差しを、互(hù(🚓) )ひに(💍)交はすことしか出來な(🌿)か(🌭)つた。荒(🆔)々しく(🗒)戸が開(kā(🌲)i )くと、よろ/\に(🗞)な(✒)つた(📊)百姓が(🧠)、(💿)つツ(⛰)飛(fēi )ばされるや(🥡)うに、のめつて入つてき(🆎)た。
(🎯)源吉(😏)は自(zì )分(fè(✝)n )の考(kǎ(🌕)o )へ(📑)が、皆に何んとか云(yún )はれ(🛂)る筈だと思つた。百姓は後へ(😦)ふんばる牛(🍘)(niú )のや(🎨)う(🏓)だつた。理窟で、さうと分(🏥)つてゐても(🏔)、中々、おいそれと動かなかつ(㊗)た。けれども(🎺)源吉はそ(⏲)ん(👈)なケチな、中(zhōng )途半端な(🦂)、(⛵)方(♒)(fāng )法(🆚)は(🦈)なんになる(🍎)か、と思つ(⏺)た。何故、(🦂)そ(🎛)こから、も(⏱)う(🥚)一歩出ないのか、さう考(kǎo )へた。
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