阿母(mǔ(🙆) )おふくろが(🛹)死(sǐ )んだあとで(👯)、(🈲)段(🛶)々馬場(🥠)も寂れて(🆎)、(🏢)一斉いっ(㊙)ときに二頭(🍒)ひ(🔫)き斃(bì )死おちた馬を売って、(🍫)自暴や(🎹)け酒を飲(yǐn )んだの(🍯)が、もう飲仕(🚤)舞(🐡)(wǔ(⚓) )で。米も(🎸)買(📉)え(🎑)なくな(🎢)る、粥(👁)かゆも薄くなる。や(⛵)っと馬小屋(😁)へ根(gēn )太(tài )を打(dǎ(🎒) )附ぶッ(🦁)つけた(👡)ので雨露(🤩)(lù )を凌しのい(♋)で、今もそこに(😇)居るんで(📽)す(🐃)が、馬場のあ(🐑)とは紺屋の物干(gàn )になったんです。……」(⛰)
手水(shuǐ )ちょうず(🥢)鉢(💊)(bō )の処(🌜)へめ組はのっそり。里心(xīn )のついた(🌋)振(zhèn )られ客のような腰附で、中(🔸)庭越に下(xià(🥏) )座敷をきょ(🏪)ろきょ(🍴)ろと[#(👬)「きょろ(🛩)き(⛸)ょろと」は底(🏑)本では「きよ(🌪)ろきょろと」](🍨)※(「(👻)目+句」、第4水準2-81-91)みまわしたが、どこへ何(⛄)(hé )んと(🏏)見当(🍺)附けたか、案内も待たず、(👮)元の(🥢)二階へも戻ら(⌛)な(🐖)いで、(💻)とある一室ひとまへ(🧗)のっそりと入って、襖(ǎo )際ふすまぎ(😘)わへ、どさり(⏲)とまた胡(🆕)坐(zuò(⛹) )あぐ(🔅)ら(🛄)になる。
と胸へ、し(🚳)なやかに手を当てたは(🏔)、次(🐿)第に依っては、直すぐに(💴)も(🔙)帯の間へ辷すべって、懐紙ふところ(🏩)がみの(🈺)間(jiān )か(🤹)ら華奢きゃしゃな(嚢物ふくろも(🥙)の)の(😠)動作(🛀)(zuò )こなしであ(🍑)る。道(dào )子(zǐ(🍀) )はしばし(🚤)ば妹の口(kǒu )か(🍝)ら風(fēng )説うわ(🤾)さされて、その暮(🌞)向くら(🍲)し(⛺)むきを(🐇)知(🏂)っていた。
(🚛)だってどこに転がって(📰)いた(🏘)って、皆み(🍤)んなお金(💙)(jī(🎺)n )子が要るんでしょう。どこか(👻)ら出て? いずれ借りる(🌪)んだわ(🔅)。ま(🚀)た河野の家(jiā )の事(🤖)を知っていて、高(💿)利(❔)で貸すも(🎉)のが(📽)ある(🐽)んだか(🏔)ら(🕉)困っち(😸)まう。千(qiān )と千(🚗)五百と纏まとまった(🚳)お金子で、母様が整理を着けたのも二(èr )度よ。洋行さ(🌬)せる費(fèi )用(yò(🏞)ng )に、と云って積立(lì )ててあ(🖇)った兄(📃)さん(🧐)の分は、とう(🤽)の昔(xī(📯) )無くなって、三(sān )度目の(🐶)時には皆私た(🌎)ち妹の分(fè(🎲)n )に(🧦)まで、手がつ(🐁)いたんじゃありませんか。
と胸へ、(🎼)し(🆗)な(🍁)やかに手を当(dāng )てたは、(😲)次(cì )第に(👣)依っ(🕹)て(❤)は、直(🎱)すぐにも帯の間(🦉)へ辷すべ(👉)って、懐紙ふと(😓)ころがみの(🧘)間から華(huá(🤞) )奢き(🧤)ゃ(🧥)しゃな(🌆)(嚢(💾)(náng )物ふくろ(🛃)もの)の動(🔔)作(🔋)こな(🤦)しである(🛺)。道子は(💚)しばし(🌉)ば(🌜)妹の(🤭)口(kǒ(🔕)u )か(🌍)ら風説(🏋)うわさされて、そ(💝)の暮向くらしむ(🙁)きを知(⛺)(zhī )っていた。
女中が苦笑いして立とうとすると、(🔲)長(zhǎng )々と手を伸ばして、据眼す(🎣)えまなこで首(🐇)を(🆒)振(📸)って(🌟)、チョ(💳)、(🐯)舌鼓を打(dǎ(🥇) )っ(🐳)て、
「まあ、御一(yī(⛔) )所が宜しいじゃありませんか(🥔)。お菅さんもそうなさ(😸)い。」
とな(🥖)ぜか俯向うつむいたが、姉(💖)夫人(😋)(rén )はその(💵)まましとやか(💶)に別(🙉)れの会釈。
嗜た(🕓)し(🍉)なみも(🐒)気(🎿)風も(📲)これであるから、院(yuàn )長の夫人(🕖)よりも(🌈)、大店向おおだ(🧚)なむき(🔝)の御新(⛽)姐ごし(🏭)んぞらし(🖍)い。はた(🚒)そ(😨)れ(😯)途(🥨)中(zhōng )一土手(🧟)(shǒu )田畝道(🏙)たんぼ(👺)みちへかかって、青田越(😟)ごしに富(🕣)士の山に対し(🚡)た景色(sè(🎩) )は、慈善市バザアへ出掛け(📶)る貴女(🌫)レ(🦎)デ(⛔)ィとより(🥔)は、浅間の社(shè )へ御(yù )代参の御守殿という風があった(🕴)。
「鬼は外(♋)、鬼(🌟)は(🔹)外(wài )――」
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