楽長は、(👧)自分の(🏌)今(💳)(jīn )日(rì(🤟) )の(🐞)失(🍂)敗については一(yī )言も言(🎙)(yán )われないで、まっ(⏱)しぐらにそんな問を(💐)かけられたので、かえって返(fǎn )事に窮した。
(📠)と(🆗)うと(🐘)う一人(rén )がい(🧜)った。
「なるほ(🏷)ど(📇)見事な牛で(🏂)ご(〽)ざ(🍕)います(🔭)。」
「(👥)それがお世辞で(🍍)な(🔥)ければ、お前(qián )の見(jià(📪)n )る眼(🔏)が悪いと(⛎)い(💙)うこと(🥛)にな(🤾)るの(👅)じゃが…(🤑)…」
孔子(zǐ )は(🔍)、陽貨(🔔)も言葉(yè )だけでは、な(👨)か(🔙)なか立(lì )派なことを云う(🤰)ものだ、(🎷)別(🈳)に逆らう必要も(🌃)あ(😑)るまい、(🍼)と思(📤)った。で即(jí )座に、
孟(mèng )懿子の(👽)父は孟釐子(🌬)もうきしといって、す(🌧)ぐれた人物(wù(😎) )であり、そ(➿)の臨終(⭐)には、懿(📐)子を枕辺(fǎ(💗)n )に(🤩)呼(hū )んで、そ(📄)のころまだ一青(🕖)年(nián )に過ぎ(😄)な(💲)かった孔子(🤶)の(🎀)人(📀)物(wù(📎) )を讃(🎷)え、自分の(💝)死後に(🔰)は、かならず孔子(🛺)(zǐ(🚱) )に師事(shì )するように言いの(🗨)こした。懿子(zǐ )は(⛱)、父の遺言にしたがって、それ(🛰)以来(lái )、(🍎)弟の南宮敬淑なんぐ(🆚)うけいし(🎆)ゅ(👌)くとと(💺)もに、孔(🌒)(kǒ(🚦)ng )子(zǐ )に礼(lǐ )を学んで(😣)来たので(🛰)ある(🤒)が、彼(👾)の学問の態度には(😏)、少し(👣)も真面目さがなかっ(✅)た。彼が孝の道(🔐)を孔子(➿)にたずねた(😖)のも、父に対する思慕の念からというよりは、(🗓)その祭祀を荘厳にして(🐭)、(👋)自分の権(🙌)勢(〰)を誇示したい底(dǐ )意からだ(🈹)った、と想(🍎)像されている(🐳)。
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